甄嬛是哪个朝代的妃子

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　　甄嬛是哪个朝代的妃子

　　清代，雍正

　　静淑皇后，乃乾元帝皇贵妃也，正章帝之母。年16入侍，封为贵人，赐号莞，后初入宫，因病无宠。于乾元十三年三月与帝在太液池相见，封为莞嫔，开未侍寝而进封之先例。旋赐椒房。历进婉仪，婕妤，于乾元十四年二月册为莞贵嫔。

　　乾元十六年七月产帝之第三女，胧月帝姬，即，正章帝改封与乾元二十一年下嫁突厥林可汗。后产下一月，太后急病，自请出家为太后祈福，为谨仪抚养。

　　乾元二十一年帝思后不止，潜行至冷月庵幸后，后旋有孕，于七月册后为莞妃，以半后之仪迎归，乾元二十二年三月，一胎生皇三子予涵和灵犀帝姬。帝大喜，颁赦。九月进正一品淑妃，封号犹存。乾元二十二年三月至四月，昭惠懿安太后病逝，正章帝由莞淑妃抚育，仪同太子。乾元二十六年七月，雪魄帝姬生，为帝所最珍爱。乾元二十六年，温裕皇后逝世，帝意以后为继后，以太后遗命止，遂不立后。

　　乾元二十七年五月十七，晋封皇贵妃，摄六宫事，位同副后。乾元三十二年八月，帝崩，遗命以正章帝继位，上后尊号为明懿皇太后。正章二十二年，崩于颐宁宫，上谥号曰静淑媛仪皇后。遗命与惠仪，淳顺二妃同葬，故另起一陵，即明懿太后园寝。（该记载为番外中记述，与小说正文有出入。为小说中虚构人物，此处的“历史”为，在真实历史上并无此人。）（小说中的为架空朝代，而电视剧版则是清朝雍正时期）

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　　电视剧《甄嬛传》虽已不如去年那般炙热，我这个素日不爱电视剧的却一看再看，从跟风看热闹到记得很多经典台词到再到揣摩细枝末节、百度剧中自己不甚熟悉的典故、翻看原着，是近些年难得喜欢的一部清宫戏。

　　闲暇时也不免问自己，就自己相对宽松的工作环境而言，实无需这许多的尔虞我诈，到底喜欢这部戏的什么呢？初看时，喜欢甄嬛初入宫时的场景，清爽宜人的妆容，干净纯粹的感情，就像春日里的阳光，温暖明媚，一如年轻时的心态，以为生活可以一直这样安静从容。

　　后来喜欢回宫后的那部分，工于心计却让人痛快淋漓，似乎也让自己心中某些污浊之气找到出口，还是自己亦有这阴暗的一面？不得而知......现在却更喜欢在甘露寺长河边依偎的片段，这段庄生晓梦般的爱情即使像烟火一样短暂又何妨，总比一生的.镜花水月来的真实。

　　有人说，相较《大长今》与《甄嬛传》，更鼓励大众看《大长今》，因为剧中的长今没有因环境而改变自己，自始至终矢志不渝的坚持自己，而甄嬛却是在残酷的宫廷环境中最终被改变的那一类。这样的论调在更多的时候是站在道德的制高点，摆出一副指点江山的架势，无关痛痒的制造具有政治意味的舆论导向，匡正时下日益廉价的道德观。

　　乍听似乎有理，细细品来却不甚认可。首先，我并不是主张以恶治恶，但对于一个在宫廷中步步为营、险中求胜的女人来说，这样的恶，是自保，是面对现实无奈的反抗，我反而更认可剧中不向强权低头的精神。

　　其次，在我看来，《大长今》更多的展现的是单纯的宫廷权利的角逐，《甄嬛传》则掺杂了太多波澜起伏的感情因素。很多时候，对女人来说感情的得失更甚于权利的得失，对感情的绝望更容易让一个女人坚强和成长，或许这才是甄嬛最终被改变的原因，无关道德。

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