文学知识之七政
古时候，人们把日、月和金、木、水、火、土合起来称为“七政”，又名“七曜”，其中金、木、水、火、土五颗行星又被叫做“五玮”。
详细解释
1、古天文术语，亦称“七曜”、“七纬”，其意思说法不一：
①指日、月和金、木、水、火、土五星。
《易·系辞》：“天垂象，见(现)吉凶，圣人象之。此日月五星，有吉凶之象，因其变动为占，七者各自异政，故为七政。得失由政，故称政也。”
《书·舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政。”孔传：“七政，日月五星各异政。” 孔颖达 疏：“七政，其政有七，于玑衡察之，必在天者，知七政谓日月与五星也。木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。”《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。舜乃在璿玑玉衡，以齐七政。”中的“以齐七政” 裴骃集解引郑玄注同此说。
②指北斗七星。
《史记·天官书》：“北斗七星，所谓‘旋玑玉衡以齐七政’。”裴骃集解引马融注《尚书》云：“七政者，北斗七星，各有所主：第一曰正日;第二曰主月法;第三曰命火，谓荧惑也;第四曰煞土，谓填星也;第五曰伐水，谓辰星也;第六曰危木，谓岁星也;第七曰剽金，谓太白也。日月五星各异，故曰七政也。”
③指天、地、人和四时。
《尚书大传》卷一：“七政者，谓春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，所以为政也。”
2、古代兵法里指人、正、辞、巧、火、水、兵七者。
《司马法》：“一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。”
七政四余起大限法
七政四余是中国古代占星学系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜;四余是指紫气、月孛、罗喉、计都等四虚星。七政四余断命，是以人的出生之年月日，观察七政四余等星曜，所居十二宫的`庙旺，所躔二十八宿的度数，以测知人日生之吉凶。
七政四余起大限法
以当生日时，逆数至太阳交中气时，以三日为一年，一日为四个月，一时为十日，外加十年，即是出童限年数.又须扣清虚岁若干年，其法与子平推大运相同，但子平大运，有阴阳顺逆，且从节气起算。
大限行度诀：
命宫行度随浅深。 相貌一年三度立。官禄一年两度通。 迁移三载共一十。疾厄一年四度强。 三年之上同加一。福禄妻妾三度移。 三年减一为端的。奴仆男女并田宅。 一年七度三减一。财帛兄弟各五年。 一年六度行不失。但能依此论行年。 分明岁岁知凶吉。
十二宫年分歌：
命宫十五貌宫十。福德妻宫十一详。官禄十五最高位。迁移止有八年粮。疾厄七兮共六六。财帛兄弟五年强。田宅子孙并奴仆。四年之半定毫芒。
推年运、月运法：
以生年支加在命宫，逆数至本年太岁宫，是为小限，由小限宫起生月，按月逆寻，是为月限。如甲子年生人，本年壬辰太岁，安命寅宫。即以子年加在命宫寅上，逆数至戍宫遇辰，此戍宫即其年小限宫也。本人生于五月，即从戍上起五月，逆行六月酉，七月申，八月未，九月午，十月巳，十一月辰，十二月卯，正月寅，二月丑，三月子，四月亥，即其年十二月限，所谓小限宫起生月是也。
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