当局者迷旁观者清的典故
当局者、旁观者： 原指下棋和看棋的人。典出《新唐书·元行冲传》。
元澹，字行冲，是唐朝的著名学者，在当时名气很大，唐玄宗也十分欣赏他的才学。
有一次，大臣魏光向唐玄宗上一道奏折，要求将唐初名相魏徵整理、修订过的《礼记》列为儒家经典。唐玄宗同意了，命元澹等人仔细校订整理，再加上新的注释，以便颁行全国。
元澹接了圣旨，就和国子监博士范行恭、四门助教施敬本等一起整理修订《礼记》，编成五十篇，呈送给唐玄宗审阅。
唐玄宗阅后十分满意，认为他们的工作很有成绩，准备颁行。在颁行前，他把右丞相张说召来，请他看看新的《礼记》怎样。张说看了元澹他们整理的书籍，说：“皇上，《礼记》一书一向是儒家经典，现在大家所采用的，都是西汉戴圣编纂注释的本子，已经沿用了千年之久，这说明它经得起时间的.考验，我认为不必用新的注释本来代替这个经典的本子。”唐玄宗听了，觉得张说讲得很有理，便同意了他的意见。
元澹等见唐玄宗改变了主意，将自己整理注释的《礼记》晾在一边，心中十分不满，就写了一篇《释疑》的文章。在文章中，他用主客对话的形式，对西汉戴圣编纂的《礼记》和他这次注释整理的《礼记》加以比较，以为现在的本子明显好于戴圣的本子，而那些迷信古人的人却抱住传统不放，真令人遗憾。
最后，他借客人之口，说在处理《礼记》新旧两个本子的事情上，唐玄宗和丞相张说都是当局者迷，这就像下象棋一样，下棋的人糊涂，旁观的人反而把形势、利害看得清楚。
现常用“当局者迷，旁观者清”比喻当事人往往因对利害得失考虑太多，看问题反而糊涂，不如旁观的人看得清楚。
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