石鼎联句的典故
典源出处唐 ·韩愈 《石鼎联句诗》序：“元和七年十二月四日，衡山道士轩辕弥明自衡下来。旧与刘师服进士衡湘中相识，将过太白，知师服在京，夜抵其居宿。有校书郎侯喜，新有能诗声，夜与刘说诗。弥明在其侧，貌极丑，白须黑面，长颈而高结，喉中又作楚语。喜视之若无人，弥明忽轩衣张眉，指炉中石鼎谓喜曰：‘子云能诗，能与我赋此乎?’……”
释义用法韩愈 《石鼎联句诗》序中讲，有道士轩辕弥明与刘师服、侯喜等人以石鼎为题联句作诗、刘、侯二人很快文思枯竭，道士却“应之如响”，妙句叠出。后天明，不知所往。但一般认为，此诗实韩愈一人所作。后用 为聚会吟诗联句的典故。
用典形式
【联鼎】 宋·汪元量：“此夜同联鼎，他年莫寄书。”
【石鼎句】 宋·辛弃疾：“咫尺西风诗酒社，石鼎句，要弥明。”
【失弥明】 明 ·高启：“只愁诗就失弥明，残雪满庭寒似水。”
【弥明鼎】 宋·陆游：“谁烹弥明鼎，来荐维摩室。”
【石鼎联成】 宋·兜率长老：“瑶琴摘罢意犹在，石鼎联成韵更高。”
【石鼎调弥明】 宋·张孝祥：“不要绨袍怜范叔，应将石鼎调弥明。”
【清吟联石鼎】 元·萨都拉：“清吟联石鼎，病酒吐车茵。”
【联句失弥明】 宋·辛弃疾：“记五更，联句失弥明，龙衔烛。”
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