披云睹青天诗词典故
典源出处《世说新语·赏誉》：“卫伯玉为尚书令，见乐广与中朝名士谈议，奇之曰：‘自昔诸人没已来，常恐微言将绝。今乃复闻斯言于君矣!’命子弟造之曰：‘此人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天。’”注引王隐 《晋书》 曰：‘卫瓘有名理，及与何晏、邓飏等数共谈讲，见 (乐)广奇之曰：‘每见此人，则莹然犹廓云雾而睹青天。’”《晋书·乐广传》亦载。
释义用法乐广字彦辅，善于谈论，简约精当，分析透彻，为时人所叹赏，称与他讲论好像拨开云雾见到了青天一样。后用此典称美人言行高妙，受益非浅。
用典形式
【水镜】 宋·黄庭坚：“胸中无水镜，敢当吏部铨。”宋·陆游：“君方与世作水镜，如此过许人将惊。”清·钱谦益：“共许清通持水镜，还期淳朴挽风流。”
【披雾】 唐 ·杜甫：“披雾初欢夕，高秋爽气澄。”唐·王维：“望云思圣主，披雾忆群贤。”宋 ·陈与义：“去年披雾识儒先，欲拜萱堂未敢前。”
【乐令天】 唐·骆宾王：“赏洽袁公地，情披乐令天。”
【雾一披】 唐·杜甫：“岂但江曾决，还思雾一披。”
【睹青天】 唐·骆宾王：“何如开白日，非复睹青天。”
【乐广披雾】 宋·陈与义：“久钦乐广怀披雾，一见周瑜胜饮醇。”
【披云睹青天】 唐·李白：“披云睹青天，扪虱话良图。”
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