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分香卖履诗词典故
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典源出处
《曹操集·遗令》:“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀台,善待之。于台堂上安六尺床, 施穗帐, 朝晡上脯、 糒(bei) 之属,月旦十五日,自朝至午,辄向帐中作妓乐。汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中无所为,可学作组履卖也。’”
释义用法
曹操临终时,命将诸姬安置在铜雀台上,在台上放置大床穗帐,并命诸姬与子孙经常登铜雀台,眺望他在西陵的墓地,把香分给众夫人,各房姬妾没事做,可以学作鞋去卖。后以此典表示感慨霸业已空,风流云散的凭吊怀古心情。
用典形式
【分香】 宋·葛长庚:“想分香旧恨,刘郎去后,一溪流水。”
【西陵望】 唐·白居易:“一旦西陵望,欲歌先涕零。”
【西陵履】 清·吴伟业:“纵洒苍梧泪,莫卖西陵履。”
【望西陵】 唐·罗隐:“只合当年伴君死,免教憔悴望西陵。”
【穗帷空】 南朝陈·张正见:“人疏瑶席冷,曲罢穗帷空。”
【分香卖履】 清·查慎行:“分香卖履独伤神,歌吹声中穗帐陈。”
【卖履分香】 清 ·郑燮:“若教卖履分香后,尽放民间作佳偶。”
【望陵向帐】 南朝梁·何逊:“望陵歌对酒,向帐舞空城。”
【铜雀分香】 唐·杜牧:“咸池升日庆,铜雀分香悲。”
【铜雀荒凉】 唐·温庭筠:“石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”
【铜雀春情】 宋·文天祥:“铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”
【魏公铜台】 宋·汪元量:“魏公铜台化焦土,隋炀月殿成飞烟。”
【魏武悲铜雀】 唐·李白:“生前一笑轻九鼎,魏武何悲铜雀台。”
分香卖履诗词典故
分香卖履典出《三国志·魏主传》。
三国时的曹操是当时的一代枭雄。他叱咤风云,挟天子以令诸侯,纵横天下三十余年,才削平群雄,统一了北方,进爵为魏王。
曹操晚年,患有严重的头疼病,且经常发作。他头疼病发作的时候,头痛得像要裂开来一样。虽经宫中太医无数次诊疗,但毫不见效。后来他把名医华佗请来诊治,华佗认为曹操的病灶在大脑,需打开脑壳,取出病灶,才能治愈。曹操认为华佗想谋害他,竟下令将华佗杀死。
华佗死后,曹操的头疼病无人能医,病情一天比一天严重起来。临终之前,他把曹洪、司马懿等召到病床前,嘱咐将长子曹丕立为继承者,又把自己的侍妾都叫来,吩咐近侍把平日所藏的名香分赐给她们,并嘱咐她们说:“我死了以后,你们要勤习女红,学会做丝鞋的本领,以便将来生活困难的时候,可以卖了自给自足,维持起码的生计。”
诸侍妾都泪流满面,哭着答应。
曹操又留下遗言,把众多侍妾全部迁往铜雀台居住,让她们每天在台中设祭。他又怕自己死后有人盗掘他的坟墓,吩咐在彰德府讲武城外,设立七十二处疑塚。曹操一一嘱咐完毕,长叹一声,气绝而死。
后来,“分香卖履”这个典故,用来形容一个人临死前对妻儿的留恋、关爱。
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