自郐无讥的典故
无论在学习、工作或是生活中,大家都用到过典故吧,典故具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。你知道有哪些广为流传的典故吗?以下是小编为大家收集的'自郐无讥的典故,欢迎阅读与收藏。
典源出处
《左传 ·襄公二十九年》:“吴公子札来聘,……请观于周乐。使工为之歌 《周南》、《召南》,曰: ‘美哉! 始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。’为之歌 《邶》、《鄘》、《卫》,曰:‘美哉,渊乎! 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其 《卫风》乎?’为之歌 《王》,曰:‘美哉! 思而不惧,其周之东乎?’为之歌 《郑》,曰:‘美哉!其细已甚,民弗堪也,是其先亡乎!’为之歌 《齐》,曰:‘美哉,泱泱乎,大风也哉! 表东海者,其大公乎! 国未可量也。’为之歌《豳》,曰:‘美哉,荡乎! 乐而不淫,其周公之东乎?’为之歌《秦》,曰:‘此之谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?’为之歌 《魏》,曰:‘美哉,沨沨乎! 大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。’为之歌《唐》,曰:‘思深哉! 其有陶唐氏之遗民乎? 不然,何忧之远也。非令德之后,谁能若是?’为之歌 《陈》,曰:‘国无主,其能久乎?’自《郐》 以下无讥焉。”《史记·吴太伯世家》亦载。
释义用法
春秋时吴国的公子季札(延陵季子) 在鲁国观赏周代的乐歌,对于各诸侯国的乐歌都有所评论,但自郐国以下因为国小地微,他就不加评论了。后以此典表示以下的不值一提; 也用来指欣赏音乐。
用典形式
【自郐】 唐 ·韩愈:“吾人犹在陈,僮仆诚自郐。”唐 ·王维:“杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。”宋·陆游:“元白才倚门,温李真自郐。”
【季札听】 宋·陆游:“恨无季札听,大国风泱泱。”
【耻言郐】 宋·王安石:“延陵古君子,议乐耻言郐。”
【不逢季札】 明·陈子龙:“不逢季札谁能采,自有钟期莫叹稀。”
【无讥自郐】 清·席镐:“俯视世俗文,无讥等自郐。”
【自郐无讥】 宋·张孝祥:“无双谁似黄郎子,自郐无讥。月满星稀,想见歌场夜打围。”
【自郐以下】 清·徐夔:“自郐以下皆无讥,儿子纷纷鄙纨裤。”
【延陵试观】 宋·杨亿:“流波意密知音少,可得延陵为试观。”
【延陵观乐】 清·王夫之:“何事延陵观乐客,强删苗黍下泉诗。”
【国风初闻】 明 ·陈子龙:“国风初闻吴季札,易象已示韩宣子。”
【季子观乐】 清·顾炎武:“季子已无观乐地,伟元终是泣诗人。”
【季札重来】 明 ·阎尔梅:“季札重来周乐散,奚斯一去鲁宫芜。”
自郐无讥的解释
表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
自郐无讥的用法
作宾语、分句;指不值一提。
自郐无讥的示例
无双谁似黄郎子,自郐无讥,月满星稀,想见歌场夜打围。 宋·张孝祥《丑奴儿》词。
南朝梁刘勰《文心雕龙乐府》:“故知季札观辞,不直听声而已。”
清席镐《表弟吴习之赠闽兰数种》:“俯视世俗文,无讥等自郐”
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