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姑射仙姿的成语典故
在平日的学习、工作和生活里，大家都有令自己印象深刻的成语吧，成语是中华民族文化的瑰宝。从其起源,经过演变,直至在汉语中沉积下来,还记得都学过哪些成语吗？以下是小编帮大家整理的姑射仙姿的成语典故，希望能够帮助到大家。
典源出处
《庄子·逍遥游》：“藐姑射 (ye) 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”
释义用法
传说藐姑射之山有神人，肌肤雪白，风姿绰约，如青春少女。后以此典形容仙子、美女等。
用典形式
【冰姿】 宋·刘筠：“争得琴高借双鲤，暂游姑射对冰姿。”明·瞿式耜：“见说冰姿自姑射，但 祈仙帚扫花阴。”
【玉雪姿】 金·元好问：“不饮不食玉雪姿，竹宫月夕频望祠。”
【白雪姿】 唐·杜牧：“楚女梅簪白雪姿，前溪碧水冻醪时。”
【冰雪容】 唐·杜甫：“扫除白发黄精在，君看他时冰雪容。”
【冰雪颜】 唐·崔峒：“早晚烧丹罢，遥知冰雪颜。”
【体如冰】 明 ·陈子龙：“素女岂知身是月，藐姑何意体如冰。”
【姑山客】 唐·李商隐：“洛水妃虚妒，姑山客漫夸。”
【姑射子】 唐·柳宗元：“谅非姑谢子，静胜安能希。”
【姑射质】 清·黄鷟来：“冰玉仍念姑射质，春山还点寿阳妆。”
【姑射姿】 清·张麟书：“梦寐难忘姑射姿，春山无伴每相思。”
【雪肌肤】 宋·苏轼：“从此定知年谷熟，姑山亲见雪肌肤。”
【藐姑射】 清·况周颐：“萼绿华尤标俊赏，藐姑射不竞浓妆，遍翻芳谱只寻常。”
【霜雪姿】 宋·苏轼：“君看霜雪姿，童稚已耿介。”
【冰肌玉骨】 宋·苏轼：“冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。”
【姑射仙人】 宋·苏轼：“冰雪透香肌，姑射仙人不似伊。”明 ·马洪：“俨然姑射仙人，华佩明珰新整。”
【姑射仙姿】 宋·陈师道：“姑射仙姿不畏寒，谢家风格鄙铅丹。”宋·辛弃疾：“彩笔风流偏解写，姑射仙姿清瘦。”
【藐姑仙子】 清·郁植：“藐姑仙 子冰雪容，导以翠节双青童。”
【冰雪神仙骨】 宋·陈越：“若非冰雪神仙骨，相乐谁同一笑中。”
典故
姑射仙姿
同源典故
冰姿、冰肌、冰肌玉骨、冰肤玉面、冰雪容、冰雪颜、姑射、姑射人、姑射仙人、姑射冰肌、姑射姿、姑射子、姑射山头仙客、姑射肌肤、姑射质、姑山冰肌、姑山客、姑峰仙质、玉雪姿、白雪姿、藐姑仙子、藐姑射、藐姑射山之神、雪肌肤、雪貌冰肤、霜雪姿、体如冰。
《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉
藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。
《列子集释》卷二〈黄帝篇〉
列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸风饮露，不食五谷；心如渊泉，形如处女。
《东坡乐府》卷上〈洞仙歌〉
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人，人未寝，敧枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何，夜已三更，金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来，又不道流年、暗中偷换。
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