南柯一梦的典故

南柯一梦的典故

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　　典源出处

　　唐·李公佐《南柯太守传》：“东平淳于棼，吴楚游侠之士。嗜酒使气，不守细行。……家住广陵郡东十里。所居宅南有大古槐一株，枝干修密，清阴数亩。淳于生日与群豪大饮其下。贞元七年九月，因沉醉致疾，时二友人于坐扶生归家，卧于堂东庑之下。二友谓生曰：‘子其寝矣! 余将秣马濯足，俟子小愈而去。’生解巾就枕，昏然忽忽，仿佛若梦。见二紫衣使者，跪拜生曰：‘槐安国王遣小臣致命奉邀。’生不觉下榻整衣，随二使至门，见青油小车，驾以四牡，左右从者七八，扶生上车，出大户，指古槐穴而去。使者即驱入穴中，生意颇甚异之，不敢致问，忽见山川风候草木道路，与人世甚殊。前行数十里，有郛郭城堞，车舆人物，不绝于路。生左右传车者传呼甚严，行者亦争辟于左右。又入大城，朱门重楼，楼上有金书，题曰‘大槐安国。’……俄出一穴，见本里闾巷，不改往日，潸然自悲，不觉流涕。二使者引生下车，入其门，升自阶，己身卧于堂东庑之下。生甚惊畏，不敢前近，二使因大呼生之姓名数声，生遂发寤如初。见家之僮仆拥篲于庭，二客濯足于榻，斜日未隐于西垣，余樽尚湛于东牖。梦中倏忽，若度一世矣。生感念嗟叹，遂呼二客而语之，惊骇，因与生出外，寻槐下穴。生指曰：‘此即梦中所惊入处。’二客将谓狐狸木媚之所为祟，遂命仆夫荷斤斧，断拥肿，折查枿，寻穴究源，旁可袤丈，有大穴，根洞然明朗，可容一榻，上有积土壤，以为城郭台殿之状。有蚁数斛，隐聚其中，中有小台，其色若丹，二大蚁处之，素翼朱首，长可三寸，左右大蚁数十辅之，诸蚁不敢近，此其王矣。即槐安国都也。又穷一穴，直上南枝可四丈，宛转方中，亦有土城小楼，群蚁亦处其中，即生所领南柯郡也。……生感南柯之浮虚，悟人世之倏忽，遂栖心道门，绝弃酒色。后三年，岁在丁丑，亦终于家。……后之君子，幸以南柯为偶然，无以名位骄于天壤间云。前华州参军李肇赞曰： 贵极禄位，权倾国都，达人视此，蚁聚何殊。”

　　释义用法

　　唐代淳于棼住宅南有大古槐一株，他有一次醉卧堂下，梦见有使者驾车迎他入其中，到一王国，即被国王纳为附马，又被任为南柯郡太守，历任高位，生有五男二女，荣耀显赫。后来妻死被送归家，醒来见自己仍卧于堂下，日色尚未西落。淳于棼与友人等一同掘树，见有一大蚁穴，有城郭殿阁，即是槐安国都，南边一大枝，上也有小城群蚁，就是他任太守的南柯郡。后以此典表现人生富贵虚幻如梦;也泛指梦或梦境。

　　用典形式

　　【南柯】 宋 ·苏轼：“南柯已一世，我眠未转头。”宋 ·范成大：“无庸说当归，到处皆南柯。”宋·陆游：“浮生触处无真实，岂独南柯是梦中。”

　　【蚁梦】 宋·张元干：“三径已荒无蚁梦，一钱不直有鸥盟。”清 ·王夫之：“春有秋心消蚁梦，跃含潜理戏骊珠。”

　　【梦蚁】 金·元好问：“冷官领取闲中趣，远胜区区梦蚁忙。”

　　【梦槐】 宋·范成大：“摇落何堪柳，纷纭各梦槐。”

　　【槐国】 清·丘逢甲：“花叶莲宗容作祖，兵戈槐国笑封侯。”

　　【槐蚁】 清·丘逢甲：“荣枯谢槐蚁，得失泯蕉鹿。”

　　【槐梦】 宋·虚谷：“半世功名槐梦醒，自骑白鹤上天坛。”

　　【大槐国】 宋·陈与义：“从来作梦大槐国，此去藏身小玉山。”明 ·徐渭：“宅畔大槐依旧国，轮边小劫可由身。”

　　【大槐宫】 宋·苏轼：“指点先凭采药翁，丹青化出大槐宫。”宋 ·黄庭坚：“千里追犇两蜗角，百年得意大槐宫。”

　　【觅旧柯】 明 ·高启：“池上吟芳草，庭前觅旧柯。”

　　【南柯蚁】 宋·陆游：“尚嫌漆园蝶，肯作南柯蚁。”

　　【南柯姻】 宋·苏轼：“醉眠中山酒，梦结南柯姻。”

　　【南柯梦】 宋·黄庭坚：“能回赵璧人安在，已入南柯梦不通。”宋·朱敦儒：“念伊嵩归隐，巢由故友，南柯梦，遽如许!”

　　【蚁窠梦】 宋·陆游：“仕宦蚁窠梦，功名马耳风。”

　　【迷柯郡】 清·王夫之：“香遮蚁径迷柯郡，雨浥莺声唱渭城。”

　　【梦蚁宫】 宋·张元干：“出守真成梦蚁宫，天台云色亦愁容。”

　　【梦蚁窠】 宋·陆游：“身闲取醉真当勉，莫学痴人梦蚁窠。”

　　【梦槐安】 宋·黄庭坚：“功成事遂人间世，欲梦槐安向此游。”

　　【淳于梦】 清·王夫之：“奇章梦异淳于梦，王播寮非周朴寮。”

　　【游蚁垤】 宋·陆游：“半枕何人游蚁垤，立谈为汝脱狐身。”

　　【槐中梦】 清·黄鷟来：“一世槐中梦，纷纭斗蚁尊。”

　　【槐安国】 宋·黄庭坚：“陶陶兀兀，人生梦里槐安国。”

　　【槐安梦】 宋·陆游：“幻境槐安梦，危机竹节滩。”

　　【蝼蚁梦】 宋·汪元量：“人生蝼蚁梦，世道犬羊衣。”

　　【一枕槐根】 清·钱谦益：“三杯竹叶朝歌后，一枕槐根午梦余。”

　　【一觉庭槐】 宋·赵希迈：“锦缆残香在否? 枉被白鸥猜。千古扬州梦，一觉庭槐。”

　　【行蚁君臣】 宋·陆游：“行蚁君臣初徙穴，鸣鸠夫妇正争巢。”

　　【枯槐聚蚁】 金·元好问：“枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一 天。”

　　【南柯一梦】 宋·黄庭坚：“为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”

　　【蚁穴梦魂】 宋·黄庭坚：“蚁穴梦魂人世，杨花踪迹风中。”

　　【梦中槐蚁】 宋·姜夔：“长干白下，青楼朱阁，往往梦中槐蚁。”

　　【槐安回首】 清·纳兰性德：“准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪?”

　　【槐柯战酣】 宋·范成大：“从今莲叶巢稳，谁在槐柯战酣。”

　　【百年大槐中】 宋·黄庭坚：“万事尽还杯酒里，百年俱在大槐中。”

　　【荣枯一蚁窠】 宋·陆游：“胜负两蜗角，荣枯一蚁窠。”

　　【梦觉墙根槐】 清·潘耒：“我已梦觉墙根槐，安能更逐鱼龙豗。”

　　【梦醒玄驹国】 清·刘献廷：“功名梦醒玄驹国，卜筑门临白马潮。”

　　南柯一梦的典故

　　南柯一梦最初出自唐代传奇小说《南柯太守传》，讲述的是淳于棼在梦中经历的荣华富贵最终化为泡影的故事。

　　具体来说，故事的主人公淳于棼是唐朝东平郡的一位游侠之士。一天，他在自家庭前的古老大槐树下小睡，梦见自己被邀请到槐安国（即蚂蚁国）担任南柯太守。在那里，他娶了国王美丽的公主为妻，并享有极高的荣誉和权力。然而，好景不长，他的妻子去世，随后他失去了国王的宠爱，并最终被逐出槐安国。淳于棼醒来后，发现这一切不过是一场梦境。

　　这个故事后来演变成了成语“南柯一梦”，用来形容经历了一场似是而非的美好事情，最终却发现只是一场梦，或者是徒劳无功、空欢喜一场。成语“南柯一梦”通常用于描述那些看似美好但实际上并不存在或无法实现的愿望或幻想。

　　值得一提的是，这个成语不仅反映了人们对美好生活的向往，也表达了对人生无常和世事如梦的感慨。它提醒人们要脚踏实地，不要被一时的幻象所迷惑，同时也反映了古代文学中常见的梦幻与现实的主题。

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