望夫石的典故
典源出处
《初学记》卷五引南朝宋·刘义庆《幽明录》：“武昌北山上有望夫石，状若人立。古传云： 昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送此山，立望夫而化为立石，因以为名焉。”
释义用法
传说古代有女子送丈夫远行，站在山头望夫归来，竟至身化为石。这种传说在许多地方都有流传，如辽宁兴城有传说是孟姜女化的'望夫石，湖北武昌、宁夏德隆、江西分宜等等也有托名的望夫石。后以此典表示女子对丈夫的坚贞和思念。
用典形式
【化石】 唐·李白：“望夫登高山，化石竟不返。”
【山头石】 唐·白居易：“生作闺中妇，死作山头石。”明·刘绩：“君为塞下土，妾作山头石。”明·高启：“愿身不化山头石，化作孤飞精卫禽。”
【化石心】 唐·鱼玄机：“西看已有登垣意，远望能无化石心。”
【身化石】 唐·元稹：“望夫身化石，为伯首如蓬。”
【望夫石】 唐·李绅：“惆怅忠贞徒自恃，谁祭山头望夫石。”
【山头化石】 唐·白居易：“海底飞尘终有日，山头化石岂无时。”
【妾身为石】 宋·陈造：“妾身为石良不惜，君心为石那可得。”
【化石山头妇】 宋·贺铸：“挥金陌上郎，化石山头妇。”
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