高祖斩蛇的成语典故
典源出处
《史记·高祖本纪》：“高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏!’乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：‘人杀吾子，故哭之。’人曰：‘妪子何为见杀?’妪曰：‘吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。’”又见《汉书·高祖纪》，文同。
释义用法
刘邦在沛县作亭长时，曾夜间醉行大泽中，有蛇拦路，刘邦用剑把蛇砍为两段。后有人见老妇人在斩蛇处哭，便问原委，老妇人说他儿子是白帝的儿子，化成蛇，被炎帝的儿子 (即刘邦) 斩杀。后以此典表现帝王创业。
用典形式
【赤精】 唐·李白：“赤精斩白帝，叱咤入关中。”
【白蛇死】 唐·李贺：“朱旗卓地白蛇死，汉皇却是真天子。”
【赤帝孙】 金·元好问：“当年赤帝孙，提剑起蒿莱。
【斩蛇人】 宋·贺铸：“戏马台荒年自久，斩蛇人去事空传。”
【蛇母哭】 唐·于濆：“火德道将亨，夜逢蛇母哭。”
【大蛇中断】 唐·韩愈：“大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。”
【老妪哭子】 宋·陆游：“老妪哭子那可听，僵死不覆黔娄衾。’
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