我记得我的老师说用典是修辞手法
网上找来的是错的,老师说过,很多地方都错误的`认为“用典”是表现手法,实际上它是一种修辞手法!
修辞手法是表现手法的一种,即用典包含于修辞手法之中,修辞手法包含于表现手法之中
用典是修辞手法
修辞手法是表现手法的一种,即用典包含于修辞手法之中,修辞手法包含于表现手法之中
2016-05-27
用典,又叫用事或暗用。《修辞学词典》(浙江教育出版社出版)上就是这样说的。兹录于后:暗用:词格之一,即“用典”,又名“用事”。是借用典故来表情达意。有的用典较明显,如:“人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。”(李商隐《泪》)前句用的是王昭君远嫁匈奴事,后句用的是项羽在垓下被围事。有的用典较隐晦,如:“甚矣吾衰矣!怅平生、交游零落只今余几?白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)“甚矣”句用《论语·述而》:“甚矣吾衰也。”“白发”句用李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长。”“能令公喜”用《世说新语·宠礼》里讲的王恂、郗超两人做桓温的幕僚,“能令公喜,能令公怒。”“我见”句本于《新唐书·魏征传》太宗说魏征“我但见其妩媚耳”。这些典故都融化在词里,使人看不出用典的痕迹。无论用典是否明显,都能使词意丰富,耐人寻味。不过,说它是表现手法也是可以的。因为表现手法既可包括写作手法,也包括修辞手法。
我记得我的老师说用典是修辞手法
网上找来的是错的,老师说过,很多地方都错误的`认为“用典”是表现手法,实际上它是一种修辞手法!
修辞手法是表现手法的一种,即用典包含于修辞手法之中,修辞手法包含于表现手法之中
用典是修辞手法
修辞手法是表现手法的一种,即用典包含于修辞手法之中,修辞手法包含于表现手法之中
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