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七年级语文《爱莲说》的教案哪有?

回答
语文迷问答

2016-03-01

  教学目的:

  1、理解托物言志的写法,了解衬托的手法及其作用;

  2、加强朗读训练,提高文言文朗读能力;在诵读中加深对课文内容的理解;

  3、认识作者不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度,感受作者高雅脱俗的情怀。

  教学重点:

  1、朗读背诵课文;

  2、把握文章托物言志的写法。

  教学难点:理解衬托手法的运用。

  教学方法:合作探究法

  教具:多媒体

  教学过程:

  第一课时

  一、导入新课:

  同学们,我们能够很好地生活在世上,是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间,它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界,还不忘用万紫千红的花来点缀它。正因为有花,这个世界才变得更加丰富多彩。所以,人们都非常爱花,并写出了许多脍炙人口的诗句。比如大家熟悉的描写梅花的诗句“墙角数枝梅,凌寒独自开”,描写牡丹的诗句“天下无双艳,人间第一香”,描写杏花的诗句“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”……可以说,描写花的诗句比比皆是。但是,有一位古人,他却百花不爱,偏偏对莲花情有独钟,并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》(板书课题:爱莲说)

  二、交待教学目标:

  多媒体大屏幕显示:

  1、了解“说” 的文体和作者;

  2、正确流利的朗读课文;

  3、理解作者洁身自好,不与世俗同流合污的高尚志趣。

  ⒈了解本文的体裁。

  “说”是古代的一种文体,属议论文的范畴,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释?

  明确:就是说说爱好莲花的问题。 (其他理解只要言之有理即可)。

  三、作者及文体简介:

  多媒体大屏幕显示:

  周敦颐(1017-1073),字茂叔,道州营道(现在湖南省道县)人,宋代著名的唯心主义哲学家,谥号元公。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。

  “说”是古代一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

  四、学生朗读课文,结合注释,利用工具书,疏通文意:

  1、学生大声朗读课文,粗知文意。

  结合大屏幕显示的读音、重要词句意思提示。

  2、教师指导学生读课文。

  (1)第一段介绍情况,当用陈述语气读;第二段发表议论,其中有判断、有感叹,应读出不同语气来。(2)第一段首句是总说,当用提顿的语气读;“可爱者甚蕃”要读得分明。以下一次说菊、牡丹、莲,其间应有明显的停顿,“牡丹”后的停顿应长一些。(3)“予独爱莲”是统领语,“之”要轻读,后面的内容应读出层次感,即生长环境、长成后的形象和品格,表示品格的句子宜读得稍重一些。(4)“菊之爱”应读出惋惜之意,“莲之爱”读出慨叹之意,“牡丹之爱”应读出讽刺之意。

  3、学生自由大声朗读课文,力求读出美感。

  五、合作探究:

  大屏幕提示:

  1、课文中那些句子是描写莲花的形象的?

  2、作者从那几方面描写莲花的形象?

  3、表现了莲花什么样的品质?

  学生讨论回答。

  明确:1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  2、生长环境、体态香气、风度气质

  3、描写了莲花超凡脱俗,赋予莲君子般的美好品格。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊的世风同流合污,但又不以孤高自许;“中通外直,不蔓不枝,香远益清”,比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬;“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 ”,比喻君子志洁行廉,又仪态庄重,令人敬重而不敢轻侮。

  六、达标反馈:

  大屏幕显示:

  一、文学常识填空:

  1、《爱莲说》作者( ),( )代著名的唯心主义( )家。字( ),道州营道人,谥号( )世 称( )。

  2、“说”是一种古代的文体,既可以( )、( )事

  物,又可以发表( )。

  二、下列句中红色的词语解释正确的一项是

  1、濯清莲而不妖( )

  a、妖艳 b、妖怪 c、美丽而不端庄

  2、香远益清( )

  a、更加 b、有意 c、益处

  3、亭亭净植( )

  a、亭子 b、耸立的样子 c、美丽的姿态

  4、可远观而不可亵玩焉( )

  a、玩耍 b、玩弄 c、游玩

  七、布置作业:

  1、我国文学宝库中有很多有关荷花的诗文,你能找到一些吗?

  2、熟读并背诵课文。

  第二课时

  教学目标:

  1、理解课文的思想内容;

  2、把握托物言志的写法;

  3、理解衬托的手法;

  4、认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

  一、导入新课:

  提问上节课布置的作业,大屏幕出示古今有关荷花的名句或诗歌。同时让学生欣赏各种形态的莲花,创设情景,导入新课。

  二、研读课文,理解托物言志的写法:

  1、请学生回答作者对莲花形象描绘的句子,结合自己的想象进行描述。

  2、教师引导学生深入探究这些语句,明确:写花就是写人,咏花就是咏志。作者通过对莲花的外在姿态的描绘与赞美,赋予莲一种高洁的品格,不仅写景是美的,而且引人的思想向更广阔更深远的天地飞翔。

  提问:请同学们说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。

  学生各抒己见,教师提示学生:这是一种艺术概括方式,用联想把莲的形象与君子的形象融为一体,不要对号入座。

  提问:作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么手法,抒发了作者什么志向?

  明确:作者用托物言志的写作手法抒发了自己不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。

  3、学生带着感情背诵课文。

  三、合作探究,了解衬托的写作手法:

  1、提问:作者主要描写和赞美莲花,为什么又写了菊花和牡丹呢?这对写“莲”有什么关系?

  学生分小组讨论,后明确:运用衬托的手法,突出莲的超凡脱俗。

  教师点拨:作者写菊和牡丹,一是对联的衬托,在反复的衬托中既突出莲的品格,又表达了自己在污浊尘世间保持高洁品行的情怀;二是这三种花引出三种评价和比较,名为写花,实际写人,写出人们对生活理想的三种选择,突现自己崇尚胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品德。

  世人爱牡丹,其实是慕高贵,在他们眼里,牡丹是高贵的化身。我不爱牡丹只爱莲,不就表明“我”不贪慕富贵、名利吗?而这一切正是君子高贵品质之所在。所以牡丹对莲起到了反面衬托的作用。

  2、学生质疑:“菊,花之隐逸者也”,“莲,花之君子者也”,如何理解“菊之爱”与“莲之爱”的不同?

  教师点拨:“晋陶源明独爱菊”“菊之爱,陶后鲜有闻”,联系陶渊明的人生经历及作品,知人论世,我们发现“菊之爱”有两层含义:一是做一个避世的隐士;二是保持独立的人格。再联系周敦颐的人生态度,他主张入世,不赞成避世。作者写“菊之爱”的本意是:避世者不染世之尘埃,固然可喜,而入世者“出淤泥而不染”,则境界更高。写菊是正面衬托莲的形象。

  3、归纳:在作者眼里,菊、牡丹、莲各有什么象征意义?

  学生讨论明确:菊花象征隐士;牡丹象征富贵;莲花象征君子。

  4、学生带着对莲的赞美之情读课文。

  四、达标反馈,拓展延伸:

  学习托物言志的手法,联系自己的志趣和追求,说说你最喜爱哪种花,并用一句话来概括原因。

  例:我喜欢莲花,因为它出淤泥而不染

  我喜欢梅花,因为它是花中的志士,坚强不屈

  我喜欢_____,因为__________。

  五、布置作业:

  比较《爱莲说》和《陋室铭》两篇文章的异同点


扩展资料

  【课题课时安排】

  一课时。

  【教学目标】

  1、知识方面:

  ⑴了解“说”的特点;

  ⑵继续掌握文言词汇,背诵并默写全文;

  ⑶学习以莲喻人的写法。

  2、情感态度方面:

  联系个人情趣、爱好和风格,展开想象,发散思维,从中感悟做人的道理,学习莲花洁身自好的高贵品质。

  3、能力方面:

  学习本文托物言志的写法。

  【重点难点分析】

  1、重点目标:

  诵读全文,掌握重要实词。难点目标:以花喻人的含义。

  2、教学过程分为:

  “诵读环节──悟读环节──拓展环节”三大板块。学习托物言志的写法为重点,衬托的写法为难点。

  【教学过程】

  一、导语设计

  同学们,我们能够很好地生活在世上,是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间,它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界,还不忘用万紫千红的花来点缀它。正因为有花,这个世界才变得更加丰富多彩。所以,人们都非常爱花,并写出了许多脍炙人口的诗句。比如大家熟悉的描写梅花的诗句“墙角数枝梅,凌寒独自开”,描写牡丹的诗句“天下无双艳,人间第一香”,描写杏花的诗句“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”……可以说,描写花的诗句比比皆是。但是,有一位古人,他却百花不爱,偏偏对莲花情有独钟,并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》(板书课题:爱莲说)

  二、整体把握,感知语言

  1、教师范读,同时要求学生给生字注音,并标出难句。

  2、让学生自由朗读课文,初步理解课文大意。

  3、任抽两名学生朗读课文,同时让其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。

  4、全班齐读课文,并结合注解,疏通文意(字面意思)。

  三、品味语言,领悟语感

  师:我们把课文读好了,理解课文就容易多了。作者如此爱莲,那么,莲花的可爱之处表现在哪里呢?

  明确:

  1、从生长环境方面,写出了莲“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高洁、质朴;

  2、从体态香气方面写出了莲“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香远益清”的芳香;

  3、从风度方面写出了莲“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”的清高。

  师:作者如此深情地为莲花高唱赞歌,文章是不是仅仅写莲花呢?

  明确:

  作者借莲花来写人。

  1、在社会大环境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴;

  2、作者自喻不与俗人为伍,以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度;

  3、把莲花人格化,自喻自己刚直、庄重,大有如屈原所说“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的高贵品质。

  师:作者借莲花来写人,而又直接在文中点出来,那这种写法叫什么?(明确:托物喻人)那么,下面我们结合“时代与环境资料”(打开多媒体中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦颐身上具有哪些“莲花”的品格?

  提示:学生活动,教师小结。

  小结:大家说得棒极了。作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句,是和他所处的时代、环境息息相关,更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示:要写出有分量、有深度、有新意的文章,就不仅要贴近生活,有真实的经历,还要体现自身价值的鲜明的独特的个性。

  师:刚才,同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。下面同学们回顾一下,看看还有什么不懂的,提出来,请同学帮助解决。

  学生可能会提出以下几个问题:

  1、篇文章的主体写的莲,为什么要写菊和牡丹?

  提示:对比 、衬托(正衬、反衬)

  2、为什么作者在第一段连用两个“独”字?

  提示:第一、说明周敦颐和陶渊明一样,决不随波逐流的态度;第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度,但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字,非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。

  3、课文第一段和第二段前半部分均按“菊──牡丹──莲”的顺序写的,为什么文末却按“菊──莲──牡丹”的顺序呢?

  提示:前半部分按“菊──牡丹──莲”的顺序,是为了突出作者对莲的喜爱;后文按“菊──莲──牡丹”的顺序写,是从褒贬的角度,说明凡是超凡脱俗的事物,欣赏的人就少,而趋势媚俗的事物,欣赏的人就多。把正面放在前写,最后用反面的反衬一下,更有独到之处;三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述,特别是最后写牡丹时用了感叹号,更表达了作者复杂的思想感情。

  四、实践语言,习得语感

  1、读了《爱莲说》,我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜欢……”句式说一段话,所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点:第一,要注意内在联系;第二,要有新意。

  (学生活动,教师适时点评)

  2、在改革开放的今天,社会上出现了一些不正之风(比如说“央视”2003年4月20日晚播出的《内江城管透视》),我们作为中学生该怎么对待这些问题呢?

  (学生讨论,老师适时引导点评)

  五、背诵积累,积淀语感

  1、延伸积累,师生补充有关描写“莲花”的诗句。

  2、指导学生有感情地背诵课文。

  六、反馈检测

  1、填空:

  ⑴本文用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括莲的高贵品质的一句是__________。

  ⑵本文中作者拿____和____与莲对比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。

  2、说话练习:

  根据课文,把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序,并说明理由。

  答案:“品格”的高下是:⑴莲,⑵菊,⑶牡丹。理由,可让学生畅所欲言,各抒己见;教师准备的理由是:牡丹虽艳丽,但象征荣华富贵,同于流俗,品格最下;菊花虽然清逸脱俗,但逃避现实,消极处世,不值得仿效;莲花的生活态度比菊花积极,它处于污浊环境,却洁身自好,保持高洁的操守,难能可贵。注意:教师要鼓励发言积极,有思想、有文采的学生。

  七、结束语

  课上,同学们想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成为一篇很有说服力的文章,为了使这篇课文进一步得到深化和运用,今天回家的作业就是写一篇托物言志的小散文。希望同学们在欣赏莲花的“亭亭净植”同时,别忘了“出淤泥而不染”所带给我们的深刻的启示。

  八、布置作业

  1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。

  2、背诵并默写课文。

  3、搜集有关"莲花"的诗句。

  【板书设计】

  爱莲说

  周敦颐

  濯清涟而不妖纯真自然,不显妖媚

  中通外直内心通达,行为正直

  不蔓不枝 不攀附权贵

  香远益清 美名远扬

  亭亭净植 高洁独立

  可远观而不可亵玩 自尊自爱,令人敬佩

  托物────────── 喻人

  【教后心得】


  【学习目的】

  1、背诵默写,理解提升。

  2、合作探究,托物言志。

  3、联系生活,提高情趣。

  【学习准备】

  熟读课文,扫清文字障碍。

  【教学设计】

  一、莲花欣赏,交流引读

  1、图片展示:学生欣赏无穷碧的莲叶,别样红的.莲花,并吟诵莲的诗句,充分感受莲之风韵。

  例:《乐府》中的“江南可采莲。莲叶何田田”,

  唐诗中的“留得残荷听雨声” ;“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”

  2、交流引读:同学们,莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。今天我们要学习的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现,表现出它特有的廉洁、清正,不与邪恶同流合污的品质。(板书课题及作者)

  3、作者简介:周敦颐(1017~1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。

  4、题解:文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说”在这里指什么呢?“说”在这里表示一种议论性的古代文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

  二、熟读背诵,积累理解

  1、读一读:

  ⑴教师示范诵读课文,学生把握下列难读的字词。

  蕃淤泥濯清涟妖蔓枝益亭亭净植亵玩焉

  ⑵学生情感朗读,看清字形,读准字音,理解字意。

  ⑶学生根据自己情况即时背诵,可采用游戏接龙式背诵。

  2、译一译:学生圈点勾画,试译短文。

  蕃濯谓隐逸君子噫鲜宜乎者也

  三、合作探究,诗句品析

  设置问题情景一:

  请同学们找出直接描写莲花的句子。

  予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?

  讨论明确:

  生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”──生性高洁,不与世俗同流合污。

  体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”──正直,通达事理,行为方正。

  风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮。

  你读了作者描写莲花的这些句子之后,你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗?

  讨论明确:不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。

  设置问题情景二:

  你怎样理解“莲之爱,同予者何人”?

  讨论明确:这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。

  “牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?

  讨论明确:这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

  设置问题情景三:

  本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?讨论

  明确:这是一种映衬的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

  谁爱菊花?陶渊明。(采菊东篱下,悠然见南山。)作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质,也是用菊花来正面衬托莲花,用陶渊明来正面衬托他自己。

  谁爱牡丹?世人。因为牡丹色彩艳丽,妩媚动人,象征富贵。也就是说世人都追求富贵,作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,表明自己洁身自好的生活态度。

  由此可以看出,写“菊”写“牡丹”仍是为了衬“莲”,写“菊”为旁衬,写“牡丹”为反衬,在映衬中突出了莲花的形象和品格,同时又针砭了时俗。

  设置问题情景四:

  作者对这三种花的态度又是怎样的呢?

  讨论明确:

  叹惋菊花,为了洁身自好而逃避现实,超然物外,处世态度未免有些消极。

  鄙薄牡丹:追名逐利,攀附富贵,未免有些庸俗。

  赞美莲花:“出淤泥而不染”,立身污浊尘世却能永葆高洁本色,十分难得。

  课文中的两个“独”字,充分表现了作者既不与世俗同流合污,又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。

  四、借花喻人,归纳主题

  1、借花喻人:

  为什么人们对"花"的爱好不同呢?

  喜爱哪一种花,表明人们的不同的思想感情和气节。

  作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把莲又比作什么呢?

  以菊、牡丹、莲喻三种人,以三种爱象征三种生活态度。

  菊是隐逸者,逃避现实。菊花不在春天与百花争艳,而在群葩凋落的秋季独吐幽芳,就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。

  牡丹是富贵者,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。

  莲是君子,高洁典雅。它不染尘俗,就像胸怀磊落,行为正直,德声远播的君子。

  作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?他也愿意隐逸吗?

  作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸,作者更多的则流露出“惋惜”的情感? 对于牡丹,作者更多的是“鄙视”。

  2、归纳主题:

  通过对莲花的爱慕和赞颂,表现作者对美好理想的向往,对高尚情操的追求,对正直人格的仰慕;同时,通过对牡丹的厌恶和鄙弃,表现出对趋附权贵,苟随时俗及其风尚的不满,文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。

  3、互动释疑:将自己不懂的地方提出来,与小组、班级同学共同探究解疑。

  五、总结存储,课外延伸

  1、总结存储:同学们,我们学完了课文后有哪些收获呢?

  学生可能这样说:从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外,这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不可易等,都值得我们借鉴。

  教师可以这样说:同学们,周墩颐盛赞莲花为君子,当然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。

  2、课外延伸:

  ⑴背诵默写课文。

  ⑵仿写《爱莲说》以“爱说”为题写一篇300字左右的小作文,采用托物言志的方法,点明所爱之物的所托之志。

  【板书设计】

  爱莲说

  陶渊明独爱菊(正衬)隐逸者惋惜

  世人甚爱牡丹(反衬)富贵者鄙视

  予独爱莲君子者 赞美

  托物言志