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人教版初二第7课《雷电颂》教案

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语文迷问答

2016-02-27

  教学目的

  1.学习文章抓住事物特征展开想像,达到物我同化的境界,有力地抒发战斗激情。

  2.体会屈原热爱祖国,抨击黑暗,热烈追求光明的思想感情。

  教学重点、难点

  1.运用多种修辞方法,表达思想感情,增强气势。

  2.品味语言,理解语言中所包含的深意。

  教学时数:一课时。

  教学过程

  一、预习

  1.给下列加点字注音。

  伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2)

  污秽(hui4) 犀利(xi1)

  劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3)虐待(nüe4)

  2.解释下列词语。

  睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。

  污秽:不干净。

  犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。

  播弄:摆布。

  虐待:用残暴狠毒的手段待人。

  雷霆:雷暴;霹雳。

  踌躇:犹豫。

  鞭挞:鞭打。比喻抨击。

  祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

  忏悔:认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

  罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。

  拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

  二、导入

  利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料,播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲),让学生感受草木飒飒的悲凉气氛,倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问,设置情境,导入新课。

  介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。

  郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期,日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月,时值“皖南事变,,以后,郭沫若在重庆创作了《屈原》,借古讽今,揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自,鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。

  《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具,颈上系着长链,散发披肩,独身徘徊。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣。面对这黑暗的世界,他想到祖国就要沦亡,听着风吼、雷鸣,看着闪电劈空,他感到了大自然的伟大力量,他激愤的心情发展到极点,他的心像火一样燃烧起来,铸成了这大气磅礴,动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

  三、朗读课文

  课文在形式上并不押韵,但节奏分明,声调铿锵有力,要求学生反复朗读,品味文章语言,体会文章气势,并谈感受。

  四、再读课文,理清思路


扩展资料

  教学目标:

  知识目标

  1.初步了解戏剧文学的特点一—剧本主要靠语言、动作表现人物性格。

  2.了解文中所使用的修辞手法和象征手法,体会表达效果。

  能力目标 培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。

  1, 指导学生诵读,体味文章气势,感受情感律动。

  2, 品味语言,理解语言中所包孕的深意。

  情感目标 理解并走进屈原的内心世界。

  教学方法:1.听一读一赏一读:让学生在回环往复的读书中,体悟、理解。

  2.课堂讨论:培养学生阅读欣赏能力,形成朗读、思维、说话多维交流。

  3.多媒体创设情境:调动学生各种器官的感受,理解课文,走进人物。

  教学时数:两课时

  教学步骤:

  一、课前准备──预习

  提供参考书籍及相关网站,让学生走进戏剧,走进郭沫若,走进屈原。

  二、导入新课

  学生用多媒体展示相关资料,交流有关感受。

  教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲),学生感受草木飒飒的悲凉气氛,倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问,情境导入新课,教师板书课题。

  三、整体感知

  多媒体课件展现情境及课文录音,学生欣赏体验,品味文章语言,体悟文章气势,并谈整体感受。

  四、研习课文

  1.学生诵读,以读带品,体会文章内容和形式的高度统一。

  2.小组交流、讨论品读感受。

  3.学生就文章的内容和形式谈有所感的句段,并读出其中所包孕的情感。

  五、欣赏品味

  全体学生配乐朗读课文,从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

  六、小结

  通过听一读一赏一读,在回环往复的读书中,体味文章气势,感受情感律动,理解屈原,走近屈原。

  七、课后语文实践活动

  课代表组织安排《雷电颂》片段朗诵会,由教师和学生代表组成评委,评出一、二、三等奖。


  教学目标:

  1、 指导学生诵读,注意语气、语调,在诵读中把握人物内心情感及性格。

  2、 引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。

  3、 培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。

  教学重点:

  1、 找出文中所用的修辞手法、象征手法,并体会其表达效果。

  2、 理解文章语言所包含的深意。

  课时安排:两课时

  教学步骤:

  一、课前准备:

  1、 指导学生利用书籍或网络,了解屈原,了解郭沫若,了解《屈原》及其创作的时代背景,接触戏剧。

  2、 课前初读:要求学生通读课文2-3遍,弄懂生字词,熟悉课文内容。

  二、导入新课:

  1、 在我的想象中,一直有着这样一个人,他身材魁梧,饱经风霜的脸上,愁眉不展。腰系博带,佩陆离长剑,戴切云高冠,着雪白罗服。瑟瑟秋风下,踱步远方,似行吟泽畔,似引吭悲歌。他,便是屈原,我国第一位伟大的爱国诗人。那么,同学们,在你们心目中的屈原又是怎样一个形象呢?

  2、 请同学们讲述你们查找资料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》创作的时代背景、大致内容,并谈谈自己的感受。(可以利用多媒体展示影象、图片)

  明确:屈原,名平,字原,号灵均,我国第一位伟大的爱国诗人,战国时期楚国人。用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心,力劝楚怀王联齐抗秦,后来遭奸人陷害,罢官放逐,但仍心系祖国。楚国被攻占后,自投汨罗江而死。

  郭沫若,进步文化界的作家,诗人,剧作家,历史学家,既从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任,又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

  《屈原》写于1942年1月,这时正值抗日战争的相持阶段,也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日,发动“皖南事变”,大肆屠杀爱国抗战军民,掀起反共高潮。

  三、整体感知:

  1、 课堂范读:播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。

  2、 你觉得本文在气势上有何特点?

  明确:激情澎湃,气势雄浑。

  3、 模仿朗读:根据刚刚所听到的录音,仔细揣摩语气、语调、语速,自由朗读全文。

  4、 与以往的课文相比,这篇课文在形式在有什么特点?

  明确:是屈原的内心独白。

  5、 结合课文背景,根据你的理解,谈谈课文的主要内容和思想感情。

  明确:课文的内容可分为两个大的方面。

  第一层(从“风!你咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!”)诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

  第二层(从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

  四、品味语言:

  1、 跳读精读:

  讨论:《雷电颂》既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

  >注:要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨。

  如:(1)、“风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的'急切的渴盼!风即是改变黑暗的变革力量,对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

  (2)、“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!”“电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!”一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”、“劈吧,劈吧,劈吧!”、“劈开,劈开,劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。

  (3)、“火,你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

  (4)、“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!”“啊,你,你完全是一片假!”深刻地指出了产生社会黑暗的根源,“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

  2、 概括:通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析,你认为屈原是一个怎样的人?明确:爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

  3、 在前面的朗读中,我们还发现,课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下,作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义?这又是一种什么手法?

  明确:风雷电:象征变革现实的伟大力量。

  洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。

  无形的长剑:指坚定的信念

  “土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

  象征手法。