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知天命代指什么样的年纪?

回答
语文迷问答

2017-03-29

什么叫知天命?

是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命“不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。所以,“五十而知天命“,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食“、“乐以忘忧“,但对个人荣辱已经淡然,是知其不可为而为之。

知天命是多少岁?

知天命是五十岁。

五十岁,有五十肩的普遍疾患,有关节风寒的人,预先知道下雨即知天气变化(文雅的说法就是知道上天的命令)。

“五十知天命。”“天命”,就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰:“天令之谓命。”刘氏《正义》说:“知天命者,知己为天所命,非虚生也。盖夫子当衰周之时,贤圣不作久矣。及年至五十,得《易》学之,知其有得,而自谦言无大过。则天之所以生己,所以命己,与己之不负乎天。故以知天命自任。命者,立之于己,而受之于天,圣人所不敢辞也。”孔子学《易》,乃知天命。吾人虽闻天命,未必能知,须先信赖圣言,以求知之。

三、知天命代指什么年纪

孔子的这句话,“尽人事,知天命“,就想仔细查下他的意思。在百度知道里看到他的解释大体如下:

以下是摘抄内容:

尽,尽心诚意;人事,人在一生中所碰到的各种事情,包括“事君“、“待人“、“接物“等。尽人事,就是说要尽心诚意地对待一个人一生中所碰到的每一件事情。

知天命,意指天命可畏,非敬不可,不可逆天行事。

【原文】

2·4子曰:“吾十有(1)五而志于学,三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳顺(5),七十而从心所欲不逾矩(6)。“

【注释】

(1)有:同“又“。

(2)立:站得住的意思。

(3)不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。

(4)天命:指不能为人力所支配的事情。

(5)耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。

(6)从心所欲不逾矩:从,遵从的意思;逾,越过;矩,规矩。


扩展资料

【译文】

孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。“

【评析】

在本章里,孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了最高的`境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。

仔细想想,其实一个人能做到凡事既能克尽人事,又能安听天命,我想这才是乐观豁达的人生。如果一个人能安守天命(不是那种固守信天由命的那种),通乐达观,把一切都看得很淡,不畏生活的琐事而仅仅计较,自然会胸境开阔。失意泰然、得意也淡然,没有忧虑也没有烦恼,能够保持一颗平常心来看待生活中的是是非非,我想这不能不说一种豁达的人生。

走在人群中或许一个只是它的一分子,天地之间,人是极为渺小的,所以应以感怀的平常心去对待成败得失,一件事,你想做并做成了,是天道酬勤,是上天对你的恩幸;失败了,是天公不作美,是命运对你的磨练。所以,面对失意挫败,要保持泰然自若,不必頺废丧志,不要轻举妄动,更不要逆天道而行。

“尽人事,知天命“,但凡人事,人力有时而尽,所以我们能做的就是尽我们最大的努力,而后的结果就看苍天.就像有人回复这句话的意思中说的“我尽了我的努力,后事如何,则不是我所能左右的了,看命数如何了?两者有先后承接关系。可以这样表达:尽人事(而)知天命。先尽人所能做的,然后结果如何让天来决定。“

“尽,尽心诚意;人事,人在一生中所碰到的各种事情,包括“事君“、“待人“、“接物“等。尽人事,就是说要尽心诚意地对待一个人一生中所碰到的每一件事情。“

人生在世,凡事只要尽职尽力,尽本份尽良心去做,至于做到什么程度,成功与否,只要我们尽力了,倘若不成功或不尽如意,那也是问心无愧。人生中如果能保持这种心态那么我想人就不会活的那么累.态度决定一切,这样的心态人只要心存高远,自然不会怨天尤人。