[贫穷的富有]
无可置疑富人肯定是富有的，贫穷的富有。简陋的农舍在他的豪宅面前肯定会相形见绌，自愧不如。但是豪宅只限于一隅,而农舍却与天地相融合。于是，农舍的辉煌程度让豪宅难易望其项背。孩子的眼睛没有说谎，富人有钱但是依然贫穷。
曹雪芹举家食粥，但是一部《红楼梦》让他“红”到了今天。物质上的贫穷并不重要，重要的是精神上不能贫穷。“面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的。”这是物质。精神上的失去就再也找不回来了。
明代的沈万山也是一个例子。沈万山，元末明初的经贸时间家，居于上海周庄却经营天下，以至富可敌国。明朝建立后，沈万山承担了南京城墙三分之一的工程款。又拿出一大笔钱犒劳军队，因而激怒了明太祖朱元璋，被判死刑，后改流放云南，最终客死在流放的路上。我们可以说沈万山的悲剧是因为他有钱，但更重要的是他社会精神的严重不足。他以一个商人的眼光去看待这个复杂多变的社会，有一种简单的经商心态去对待社会，就这样在商场上无往不胜的沈万山在于社会的交易中亏本儿了。
中国人说：“富不过三代。”欧洲人说：“三代培养不出一个贵族。”从中，中西的文化差异一看便知。中国人希望的是更多的物质积累，而轻视了文化。比如，清末红顶商人胡学岩，其经营能力堪称一流。从他在杭州的故居中可见一斑。现代游人评论，现今只有世纪首富比尔·盖茨的豪宅才可与之相媲美。但是就是这样，这座豪宅还是在胡学岩孙子时卖给了他人。这就是文化的缺失带来的悲剧。再看看欧洲，意大利佛罗伦萨的`美第奇家族，前后几代人掌管佛罗伦萨的政权，现在的市政厅就是他家原来的私邸，贫穷的富有(http://1.unjs.com)。家中科西莫美第奇和罗伦佐美第奇祖孙两代都在政治上有所建树。更重要的是文艺复兴的推动者就是这个家族。艺术大师米开朗琪罗就是在美第奇家开始了艺术生涯。美第奇家族真正是在物质与精神上的富足。
经过二十年的改革开放，中国人的确有钱了，但是我们的精神主轴缺失了。没有这条精神主轴，再富也只不过是片刻之间。我们并不学要一种贫穷的富有，而是一种真正的富有。只有这样的富有才是真正的富有。
补记：
这是我的一篇考场作文，思考时间有限，文中多有不妥之处，还望各位看官指正。作文题目如下：
一个富人带他的儿子到乡下去玩，想让儿子看看乡下人有多穷。他们在一个简陋的农舍里呆了一天一夜。回到家后，父亲问儿子：“这一趟玩儿得怎么样?”儿子回答说：“好极了，爸爸。”父亲又问：“你发现他们有多穷了吗?”儿子说：“发现了。”父亲接着问：“你明白了什么?”儿子回答说：“我明白了，我们家有一条狗儿他们家有四条;我们家花园里有一个喷泉;可他们家有一条望不到尽头的河;我们家花园里进口有路灯，可他们家有星星，我们的花园直到院子的尽头，可他们家的花园一直到天边。”儿子说完后父亲哑口无言，儿子又添了一句：“谢谢爸爸让我知道我们家有多穷。”