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高二读后感
高二读后感1
青年作家郗晓波说过,卡夫卡的《变形记》把我们带往不熟悉的另一世界,而其实,那另一世界原本属于我们的人性之邦,只是卡夫卡试图用另一套叙述方式与技巧来展示我们人性内部的黑暗王国。
因为我们平时不朝它看上一眼,初见之下,才会感到它是如此的陌生、怪异和难以理解。捷克作家米兰·昆德拉在《小说的艺术》中称小说家为“存在的勘探者”,而把小说的使命确定为“通过想像的人物对存在进行深思”,“揭示存在不为人知的方面”。卡夫卡的《变形记》就是探究存在之谜的,但他所关注的重点是“不可视的内心生活”--人的内心同样作为现实的一部分而存在。
夫卡的小说是梦与真实的绝妙混合,他冷峻的眼光聚焦的是“真”。在他看来,“真”若要体现,就必须借助于“丑”。于是《变形记》中出现了大量的丑陋的意象,卡夫卡毫不客气地放逐了文学的审美价值,似乎他觉得丑就是丑,甚至根本没必要用美作为小说结束之前的一点安慰。所以,一直到小说的结尾,卡夫卡也没有让这些丑陋的意象从背面发出一点美的光芒。
《变形记》创作于19XX年,当时,批判现实主义仍然占据着文学创作的重要地位。格里高尔一夜之间变成了甲虫。这个原本含辛茹苦撑起一个家庭的男人突然变成了一家人的累赘,不仅父母对他极度厌恶,甚至平时岁疼爱的妹妹也逐渐对他产生了不满,进而抛弃了他。最后,这一家人竟因为格里高尔的死获得了解脱,重新开始了“正常”的生活。卡夫卡想用这个故事努力证明:人与人之间的和谐关系是完全建立在利用与被利用的基础之上的。一旦这个基础失去,或者二者之间对应关系发生变化,本来看似稳固的人际关系就会迅速瓦解。着也许令为数众多的理想主义者难以接受,但确是不可争辩的事实。这个事实被卡夫卡发现了,而整个故事正体现了“表现论”的实质--把描写对象“陌生化”,造成审美主体与客体的距离,从而引起惊异,迫使人从另一个角度探悉同一事物的本质,即“离间”。卡夫卡通过“离间”,希望所有的人都能同他一样,重新思考,发现这个“被习俗观念掩盖”的事实。在《变形记》中,卡夫卡对社会中人的放逐与被放逐同样进行了深刻的剖析。所有人都不能接受格里高尔甲虫的形象,听不懂他的语言,不理解他的行为。这就意味着格里高尔是被放逐的。而在变形后,格里高尔不吃人的食物,抛弃人的行为习惯,这是他对自己的放逐,或者说是他对其他正常人的放逐。在卡夫卡看来,一个人的思想、形骸不被他人所接受,其后果必然是这个人与其他人的相互离弃。卡夫卡明白:人与人是不相通的;但是,“人的骨子里渴望别人的关怀和爱心”。格里高尔虽然变成了甲虫,可是仍然“赶忙爬到自己的房间门口,蹲在门前,好让父亲从客厅里一进来就可以看见自己的儿子乖得很,一心就想立即回自己的房间,根本不需要赶,要是门开着,他马上就会进去的”。但是,所有的美好愿望以及善意的行为,只换来一只重创自己的苹果。对这件事的描述说明:人与自己,与别人相离异,但是同时仍在努力地、白费力气却令人感动地要维护自己人格的完整,要“好歹指掇起灵魂的碎片”,哪怕他是一只甲虫。往往能够正视卡夫卡个人的许多人却走上了另一个极端。
卡夫卡曾说:“我在自己家里比陌生人还陌生。”可以这样认为:这充分暗示了卡夫卡自己与小说主人公命运的相似之处。虽然这些相似远不能证明这是一篇自传,但是作者本人与格里高尔的对应从他生前的一些琐事中亦可见一斑。根据自己勒戒一番,卡夫卡的日记中这样写到“1911·12·28。工厂给我家带来的折磨。当他们要我每天下午到那里工作时,我为什么会容忍呢?其实没有人强迫我,可是父亲以他的.责备,卡尔以他的沉默,再加上我的负疚意识给我造成压力。我对这家工厂一无所知,今天早晨受命巡视过程中我感到自己毫无用处,如同遭受鞭挞一般。我拒不接受深入工厂企业的琐碎事实中去的可能性。假如通过所有参与者没完没了的问题和纠缠使我终于这么去做,那又能达到什么目的呢?有了这么点认识,我知道能干点什么实际事情。我仅仅适于干一些虚事,我的头头以他正直的思维给我做的事情添油加醋,使之看上去真像是成绩卓着。通过这种为工厂做出的毫无意义的努力,我将在另一方面剥夺了自己将下午的几个小时为我所用的可能性,这必然彻底摧毁我的生存;即使没有这么回事,我的生存面业已在不断缩小了。”而《变形记》开头对格里高尔的工作的描述正是卡夫卡当时工作状况写照。虽然在日常生活中,卡夫卡与身边的人总是相处得很好,给别人留下愉快阳光的印象;但是,从他的日记和与勃罗德等人的信以及部分文字中,我们才能看到他真实的内心世界。这个观点在《卡夫卡传》中就已提出来。在《变形记》的第三部分,卡夫卡运用大量篇幅描写格里高尔垂死的心理活动和行为动作。
“格里高又向前爬了一段,将头和地板保持一个很近的距离,以便和房客们的眼光相遇。他想,他要是一个甲虫,音乐能如此感到他吗?他好像觉得再往前爬就是朝看见了的、但不认识的食物那儿爬去。他决定向他妹妹那儿爬去,在他妹妹的裙子上拉扯,暗示她应该回到他的房间里去,因为她不值得替他们演奏,这里没有一个人像他一样感谢这种演奏,他不会让她再走出他的房间,只要他活着,他就不会让她再走出他的房间。他的令人可怕的外形第一次发挥了作用,他要出现在他房间的各个门边并且向不满意小提琴演奏的房客们发出怒吼。妹妹不是被迫地,而是自愿地留在他格里高身边,她会坐在他旁边的沙发上倾听他的意见,他也愿意向她提供自己的看法,他就曾经毫不动摇地要送他妹妹上音乐学院深造。要不是发生这种倒霉的事,他肯定在圣诞节——圣诞节已经过了吗?向大家宣布他的决定,而不考虑任何反对的意见。宣布以后,妹妹一定激动得泪流满面。我要站起来吻她的脖子,她自从到公司工作以来,脖子上既无衣领,也无饰带。”
“他又开始了!这时她甚至以一种使格里高莫名其妙的吓人动作离开了母亲,从沙发上走开了,好像宁愿让母亲去牺牲,也不愿意坐在格里高的旁边,她急匆匆地走到父亲后面,由于她的表现,父亲也激动起来,也站起来了,将手臂抬起了一半以示保护妹妹。格里高根本没有想去吓唬谁。他只是开始爬回自己的房间,而这些动作又很显眼。因为他很痛苦,拐弯的时候头部必须帮助进行。他好多次将头抬起来,又磕在地板上,他停下来扫视周围,大家似乎都很明白他要爬回自己的房间,那实在是一个可怜的时刻。大家沉默而伤心地看着他。”
“他的背碰到了腐烂的苹果,苹果的霉烂点波及周围。他带着爱心和感动回忆家庭,并坚定地认为他必须从这个家里消失,这种看法的坚定性比起他妹妹来,是有过之而无不及。在这种情况下,他陷入了空洞而安静的沉思。教堂已第三次敲响了晨钟,黎明开始了,他正经历着窗外破晓的时光,他的头无意识地完全地低垂,他已经鼻息奄奄了。”这样显得非常拖沓。但正是这样的拖沓描绘了当时的情形渲染了故事深灰色的感情基调。甚至,这对抒发作者的同情都发挥了重要作用。作为一个猛士,卡夫卡在与自己的生活不断抗争后,却陷入了更残酷的生活境地。正如格里高尔变成甲虫一样,卡夫卡中年时的处境同样无可就药。卡夫卡自己也是不被别人理解的,所以他同情格里高尔。于是,他为格里高尔安排了死亡的结局。他清醒地发现,除非死亡,悲苦的命运才能得到改变和解脱,才能不用这样痛并爱着,不用面对人情的逐渐淡漠。
这也许是作为凡人的卡夫卡能够为自己安排的。
高二读后感2
读着《复活》,心灵一次又一次地受到震撼,不仅是为了男女主人公,特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣,更是因为自己内心与之产生的共鸣,高二读后感:《复活》的读后感。其实,我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。
在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人,一个是精神生命、真正的自我,他只追求既能成为自己,同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我,它追求的仅仅是个人的幸福,而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量,谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争,便是一次反省,一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。
相信自己,意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我,而是几乎总是同他作对;相信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不考虑精神的自我,而只考虑肉体的自我。此外,相信自己,他往往总会遭到别人的指责--相信别人,他却博得周围人们的赞扬。这样看来,相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我,往往要付出更多艰辛的努力。
在生活中,我也常常会遇到两难的选择:目睹无视红灯川流的人群,我在犹豫;看到窗外点点的垃圾,手握废纸的我在犹豫;面对路中央可能造成的意外,我在犹豫……然而,这些本无需犹豫的犹豫,却在刹那间被肉体的自我所操控。他说:别人都这么干,何必太认真呢?或是其他人都不干,你又何必出这个风头,让人笑话呢。他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事,只是惧于他人的眼神,这眼神有时甚至是自己凭空想象的,可悲!或许平时表现得默默无闻,老实沉稳的我,在别人眼中能称得上好人,但作为我,可从来不敢这么想,我只敢说,我不是坏人而已,离好人远着呢!
聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后,他总要为自己定下一些行为准则,并决定要遵循到底;记日记,开始新生活,希望这种生活永远不会改变--他对自己说,这叫做翻开新的一页。然而,每一次他都被城市的诱惑所降伏,不知不觉地再次堕落,而且往往比以前显得更深。
我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟,认为不该一直这样沉沦下去,一定要摒弃过去,开始一种全新的生活,豪言壮语,信誓旦旦,何其壮观!可到头来,还是一如既往地堕落,不求上进。
恶劣的行为是没有过,可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西,有过能产生所有恶劣东西的`思想。恶劣的行为可以不再重犯,可以进行忏悔,而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为,一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。我有积极向上的思想,才能将一个人带上成功的一面。
聂赫留朵夫是幸运的他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中,一个自由精神的人,一个真实的强大的永恒的精神的人,在聂赫留朵夫身上苏醒了,他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大,对一个已经苏醒的精神的人来说,一切都有可能。
聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思,才能想出该做什么,而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的这些事都是为了别人,而不是为了自己,所以这些事情变得也具有吸引力,所以这些事情也就多得不可胜数,不仅如此,以前聂赫留朵夫班子及时的时候,往往总是感到烦恼和怨恨;现在办别人的事,大多让他感到愉快。
当然,为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多,因为在这其中有密切的合作,真诚的鼓励,赞赏的目光,成功的喜悦,分享的快乐,你的价值也在帮助他人时得到肯定,这是我们做一件事时获得最大的满足。
聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中,他接触到了以前从未接触过的一些人:失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏,从低到高各级zf部门各色的人物,都让他对自己的国家,所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗,折磨自己和相互折磨,他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会,看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心,不再只为喀秋莎一人而奔走,他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的:从这一夜起,对聂赫留朵夫来说,一种全新的生活开始了,不仅仅因为他进入了一个新的生活环境,还因为从这时起,他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。
高二读后感3
《绿山墙的安妮》这本书在家里放了将近一个假期了,却一直没有吸引我的眼球,没有引起我的兴趣,因为从书名上来看,它是讲一个关于女孩的书,似乎和我并没有多大的关系。但由于今天家中无新书可读,我只好拿起它来翻了翻,竟发现其中随处可见大段优美的描写,这正是我的文章中缺乏的。所以,我开始仔细阅读全书。渐渐地,我被书中一波三折的故事情节所吸引,就像耳闻目睹了这些事一样,喜欢上了满想象力纯真善良、热爱生活、坚强乐观的安妮。
安妮是个充满想象力和热情的孩子。在整本书中,给人最深的印象就是爱聊天,喜欢幻想。她喜欢与其他人分享自己的想法,而且能用想象把不如意的地方变成天堂。她的滔滔不绝有时会使一些大人感到厌烦,但会不知不觉爱上听她说话,因为孩子的天真会使她发现一些一般人发现不了的美丽的东西。一花一草在她眼里都像新娘,一个小水塘就像一座美妙的湖泊,似乎一切都有了新的面貌。虽然是个被人收养的孤儿,却像生活在美妙的天堂一样。
安妮有知错就改的勇气。在小说中,安妮总是不断惹出麻烦:对林德夫人发脾气、不小心把好朋友灌醉、吓到了七十多岁的老太太、把止痛药当佐料加进了蛋糕、因为好胜心受伤……虽然她一而再再而三地犯错,但她每次犯过错都会努力改正,竭尽全力挽回。所以她不但不被人所厌恶,还找到了许多知心人。尽管她面对道歉感到窘迫,但她一旦下定决心,就会检讨地十分透彻,令人忘记她的过错。
安妮心地善良,乐于助人。这使她可以与任何人友好相处。在坎坷的'生活中她依然毫不吝惜地帮助别人,博得众人的喜爱。有一次,安妮朋友家里的小孩得了重病,安妮二话不说立刻开始了紧急抢救,经过一夜的忙碌,那个小孩终于转危为安了,使她朋友的母亲原谅了她以前的过错。
每个孩子在安妮身上或多或少都能找到自己的影子,或天真善良、或爱幻想爱聊天、或能够知错就改、或不断闯祸……“有上帝在天保佑,这个世界的一切都会是美好的。”让我们向安妮那样,乐观向上,用积极的心态微笑着面对生活,朝着我们美好的未来前进吧!
高二读后感4
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡。读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。
假如说爱是一次旅游,也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的,愉快的旅游。就像生活,假如把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。
假如爱是奔腾的热血,是跳跃的'心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明,同样能抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。
高二读后感5
“书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实”这句名言我一直铭记着!《窃读记》中的小英子也是这样,她把书籍当成自己的朋友,每天去书店窃读。我应该好好向她学习。
小英子每天都去书店“窃读”,她一直记得国文老师的.一句话“记住,你们是吃饭长大的,也是读书长大的!”这句话给了小英子很大的鼓励,所以小英子对书有着无限热爱。别人都是喜欢大晴天,可小英子却喜欢大雨天,越是倾盆大雨越是好,因为这样就能留在书店里继续看书。他看书常常看得手脚发软,可还是坚持站在书店要把一本书全部都看完,不看完就不回家。我佩服林海音!
我记得林海音说过这样一句话“粮食哺育的是身体而书籍哺育的是灵魂,一个知识与智慧不断增长的人才是健康成长的人。”这句话我深深记在脑海当中!我要向林海音一样,跟书成为好朋友,让书来辅导我,来激励我!让我更快乐的成长!!
高二读后感6
最近读了四大名著之一-《西游记》这本书,让我懂得了许多。西游记》是明代文学家吴承恩写的一部神魔小说,这本书主要讲了师徒四人西天取经的故事他们四人各有各的特点:调皮机灵、聪明机智、武功高强的孙悟空;它在西天取经的一路上,保护师傅,战胜了重重困难;有些笨笨拙拙,好吃懒做的猪八戒会推卸责任,爱睡大觉;忠厚诚实的沙僧不怕困难,意志坚强;过于善良,动不动就要念紧箍咒的唐僧胆小怕事。其中,我最喜欢的一个人物是孙悟空,它本领高强,会七十二变。打败了许多妖魔,用正义战胜了邪恶,保证了师父的安全。
《西游记》这本书里有不少精彩的故事。其中,我最喜欢的有两回。一回是三打白骨精。为了能吃到唐僧肉,白骨精三次装成了不同的人,用花言巧语来骗取唐僧,唐僧就这样被迷惑住了。幸好孙悟空来得快,用火眼金腈识破了白骨精的计,便拿起紧箍棒,打死了妖魔,使它断了灵光。读完这一回,让我明白了:每个人都要保持一个清醒的头脑,不能被别人的几句花言巧语所迷惑,要经自己的大脑慎重思考过,才能辨别别人说的是真是假;还有,光看一个人的外表是不行的,要看他的实质,也就是内在是善良还是邪恶。就像百骨精三次都装成了一位看似善良,没有一点儿邪恶的人,可实质呢?她却是个想伤害人的妖精!真是人不可貌相,海水不可斗量啊!
三借芭蕉扇是我喜欢的第二回。为了能拿到芭蕉扇过火焰山,孙悟空绞尽脑汁,一共去了三次,最令我印象深刻的是最后一次,他前两次都没有成功可是却没有放弃,他化成牛魔王又去借芭蕉扇,险些成功。可是,最终并没有拿到。最后,还是在众神的帮助下,和罗刹女(牛魔王的妻子)借到了芭蕉扇。孙悟空拿着扇子来到了火焰山对着山顶扇了四十九下,顿时,那山上便大雨如注,火害永灭,师徒们顺利地过了火焰山。读完这一回,让我明白了:遇到困难时,要动脑子想出好办法来克服困难,不能呆板的等着别人来帮忙。如果实在不行的话,也不要有退缩的.想法,要相信自己,鼓足勇气,要有恒心,我觉得这样就能完成自己想要做的事了。
读完这本书,让我懂得了一个深刻的道理:做任何一件事都要有恒心,坚持不懈。就像文中的师徒四人一样,他们是遇到了许多困难,可是他们并没有因此而放弃,而是战胜了困难,取到了真经。在现实生活中,我们也要这样。不能为一点点儿小困难就退缩放弃。要坚持不懈,不要半途而废,这样才能达到自己想要的目的。读完这本书,我爱上了唐僧的心地善良,孙悟空的机智勇敢,猪八戒的憨厚纯朴,沙僧的忠厚诚实。
高二读后感7
《明朝那些事儿》作者以朱重八从一个草根农民一步一步走上了统治者道路,从一个放牛的农民,再作到一个和尚,最后经过多次起义登上了皇位的宝座。说起草根皇帝,除了朱元璋朱重八,便是汉高祖刘邦,刘邦从一个泗水亭长,开创了汉帝国。而汉的昌盛是人们有所共睹的,无论是从经济上的恢复,还是军事上的强大,都在中国历史上,甚至是世界历史上都是有所震撼的。文景之治的,恢复经济,汉武大帝,文才武略。再看那周亚夫平定七国之乱,看到年轻战神霍去病直骋沙漠,追匈奴于千里之外,在西北封狼居胥,吓破胡贼胆。而再看看明朝,朱重八开创的大明王朝,这时资本主义开始萌芽。经过明中叶,中国的资本主义萌芽也开始发展。到了明朝中后期资本主义不断发展,西方文明慢慢侵蚀东方文化,而东方的悲惨世界也开始奠定基础。虽然西方侵略中国的迹象还没显现,但再过三四百年后,各种丧权辱国的条约,便一一签订。
明朝中国科技的.总结时代,包括各种农药医书,总结前人的论述。郑和下西洋的恢宏宏大,从东南沿海一直到非洲的好望角,是世界几千年历史上的最浩大的航海远洋。但是朱重八,登上皇位第一件事便是逼杀有功之臣,是这个虚晃的王朝撑了不过几百年而已。
《明朝那些事儿》很诙谐幽默的以故事形式呈现给大家历史的史实。使人们记忆的更加深刻了解的更加透彻,中间又插有史料,有凭有证,不歪曲历史。他可以说是史书中的另一种典范吧,一小故事叙事的形式慢慢呈现给大家,让大家有兴趣去读史,去,更加深入地了解中华民族深邃的文化。
因此我觉得20xx年最成功的两件东西便是王者荣耀的老少咸宜,再加上《明朝那些事儿》的销量畅销。但对于王者荣耀和《明朝那些事儿》我更为《明朝那些事儿》点赞,作者创新思路,用更有效的方法使全民读史,最终走向中华文明的复兴之路。
中华文明的复兴道路,和中国特色社会主义道路,都必须全面发展文化产业,其称国人自己的文化软实力,拒绝国外的文化侵略,捍卫中国的文明和文化,进而提高中国的综合国力,来迎接美好的小康社会。《明朝那些事儿》编撰的成功,作者思路的创新,便是中华文明复兴的好的一面的体现,他不仅迎来了销量,而且带领全民去更深层次的挖掘老祖宗留下的文化底蕴。
近现代最成功的史书便是《明朝那些事儿》,朱重八的事迹也便会家喻户晓。
高二读后感8
吴老师给我们全班同学发了一本书——《草房子》,我们都非常喜欢看。《草房子》是曹文轩写的一部小说,很厚,但是我一下就看完了。看完这部小说,给我感受最深的是人性的善与美。
陆鹤,是一个秃子,因此他被同学们叫做“秃鹤”。他受不了同学们对他的嘲笑,在试了许多偏方但头发仍然不长的情况下,就戴了一顶帽子。可是同学们很想再看到他的凸脑袋,就把他的帽子摘下来,联伙把他的帽子抛到他够不找的地方。陆鹤的`自尊心受到了伤害。孩子毕竟是孩子,他的同学们当时只是为了取乐,怎么会想到他的难处?我认为家长应该与孩子多沟通,告诉孩子们换位思考的方法,使孩子们能够尊重他人,不拿别人的弱点和缺点开玩笑。
纸月,是一个文静,善良,美丽,能写一手好字的女孩,她很谦逊,这是她令我喜欢的地方。当今许多孩子,被老师一夸就冲昏了头脑,就是“一夸就不知道自己姓什么了”。只有谦虚才能看到进步,人一骄傲就容易不思进取。
蒋一轮,是笛子吹得很好,对学生极负责的老师。他喜欢白雀,两人经常通信,但是白雀的父亲却不让白雀嫁给这个穷书生,给她介绍了一个富人,于是蒋一轮又去别的地方找了一个姑娘,他们相处的不错,于是结婚了。但就在此时白雀和她的父亲看出那个富人品德恶劣,这时白雀想到了蒋一轮,她不知道蒋一轮已经结婚了,于是又让桑桑给蒋一轮送信。他知道,既然自己已经结婚了,就不能辜负背叛现在的妻子。我从他身上看到了强烈的责任感。我认为:既然结婚了,就要对对方负责,要么就别结婚。
秦大奶奶,没子女,老伴与她一生的奋斗,就是为了拥有一片风水好的地。可那片地周围是一所学校,而她的房屋又不好看,校长为了使校园整洁,美观,就多次提出给她换个地方,但秦大奶奶不换,这地可是她和老伴多年辛苦劳作才换来的宝地。于是学校让几个大汉把她抬到了新居,但她又回到了原来的住处。于是她和学校的领导发生了强烈的冲突。后来,她为救一个失足掉到水里的小女孩而自己救出她后因无力上岸差点被淹死,人们觉得她是很善良的。人们的关爱也让她有了改变,从中我看到了人间久违的真情。
杜小康是一个学习很好,家境很不错的孩子,他以自己的家庭资产而自豪。然而“天有不测风云,人有旦夕祸福”,杜小康的父亲——杜雍和在一次坐船运货的过程中出了意外,货全湿了,而杜雍和也因此落下了毛病,他们家因此负债累累。面对家庭的突然变故,杜小康曾灰心过,但他还是勇敢地接受了,帮父亲养鸭子,在学校门口摆起了小摊。他的坚强,使我震撼。细马是一个很有情义的孩子,寒冬时节,为了给父亲治病,他为父亲刨柳根,而且全挑好的,那么小的孩子,不因寒冷与疼痛而罢手,只希望父亲可以早日康复。当母亲因痴呆而失踪时,他历经千辛万苦找到了母亲。我真自愧不如,看了之后,我才想起平时要多帮我妈做事,现在我每天洗碗,叠被子,我正学着做饭呢!温幼菊是一位温柔,善良的女老师,当桑桑得鼠疮就要死时,她发自内心鼓励桑桑要坚强。在这本书中,我看到了人性的美,再跟当今社会的人一对比,两种人给我的感觉真不一样啊。我希望自己能像小说中的人一样,能给别人留一个好印象,送去一份好心情。
高二读后感9
说到林微因,想必大家一定会想到徐志摩,记得高一的时候老师讲过一篇徐志摩的诗《再别康桥》当时就觉得这首诗很美。"轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手,作别西天的云彩……悄悄的我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。"
老师给我讲诗的含义的同时,也给我们介绍了徐志摩,徐志摩是一个浪漫的诗人,他倾注了所有去爱林微因。他不满家庭操办的婚姻,追求自己的自由,置妻子于不顾。而林微因是才女,又有着仙子的美貌,在徐志摩的心里就是那纯洁的白莲花。徐志摩要来听林微因的讲课,但是却在飞机上出了意外。大家都为他的离去而叹息。
林微因讲丈夫梁思成带回的飞机碎片挂在床边,来纪念自己的挚友徐志摩。林微因是个独立有主见的女子,她说也许是自己不够爱徐志摩,或者是不想伤害他的妻子,在林微因生病的时候,她和徐志摩曾经的.妻子见了一面,林微因原本瘦弱,加上病痛的折磨使她更加孱弱,而徐志摩讨厌的妻子,离开了徐志摩以后,却发展的很好,保养的也很年轻。我们不知道她们谈了什么,也许是徐志摩吧。
林微因一生最重要的三个男人,徐志摩,梁思成,金岳霖,都如此的爱她,欣赏她的才华,仰慕她的美貌,而林微因说自己的一生就是一场绚烂的诗事。"你是爱,是温暖,是希望,你是人间的四月天。"
高二读后感10
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”每当这首《临江仙》出现在我的视野里,我就会联想到四大名着之一《三国演义》。
奸诈的曹操,仁义的刘备,心胸狭窄的周瑜,谨慎的孔明,勇猛的张飞,献帝的昏庸。书中有上百个人物,每个人物都具有不同的性格,作者都刻画地淋漓尽致。其中,我最喜欢的就是诸葛亮。
诸葛亮他熟知天文地理,能文能武,足智多谋,这使周瑜非常的嫉妒。于是他对诸葛亮说:“在水上打仗是最好的兵器就是弓箭,如果你不能在三天之内造出十万支箭,如果不能完成就要严惩。”但是诸葛亮并不惊慌,他凭自己的智慧和学识。在一个大雾弥漫的早上,向曹操“借”了十万余支箭,非常出色的完成了任务。还有一次,诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地街亭,魏国大将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都惊慌失措,面如土色。只有诸葛亮镇定自若,他登城楼观望后,对众位大臣说:“大家不要惊慌,我略用计策,便可叫司马懿退兵。”再后来,诸葛亮叫人把所有的旗子都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。又叫士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,在大街上扫地。而诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,慢慢弹起琴来。因为司马懿多疑的性格,导致他以为城内有埋伏,便撤军了。可见诸葛亮能利用敌军的性格特点来作战这一举动是多么的`聪明呀!
其次,我喜欢的就是关羽。
关羽,字云长。他有勇有谋,武艺惊人。“千里走单骑”、“过五关斩六将”、“温酒斩华雄”无不显出关羽的英勇。关羽的忠,惊天地,泣鬼神。“身在曹营心在汉”流芳千古。书中记载:“曹操素爱云长武艺人才,欲得以为己用,所以待之甚厚”,既如此,仍未能收得关羽之心。后有人以诗叹曰:“奸相枉将虚礼待,岂知关羽不降曹。”关羽的气,惊心动魄。“刮骨疗伤”时的非凡气概,历代传颂。书载:“华佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下者,皆面失色,关公饮酒食肉,谈笑奕棋,全无痛苦之色。”虽然华佗医术高明,但能忍受这种痛楚而又不显形于色的实数罕见。
在三国演义里,虽有英勇的人,但也有奸诈的人。曹操就是其中一个,他虽被称为奸雄,但他是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说:“当今天下,英雄只有你我二人。”刘备吓的把筷子掉在了地上,又装作害怕打雷,这才蒙混过关。他在统一魏国时,可以说是知己知彼,百战百胜。他的策略,无不可以统一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大战中,只是因为周瑜的一个小计策,而失去了蔡瑁、张允那么好的将军,也导致了他们没有好的水军将领,也没能识破庞统为他提供的连环计,结果大败而归,全军覆没。
《三国演义》中的人物各具其态,有长有短,还可以学到许许多多的东西。《三国演义》值得一读!
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