简谈“忠言”
回溯历史，每一个王朝衰败都是因为皇帝的昏庸无能，而昏庸无能又主要表现在“亲小人，远贤臣”。为什么那些“败家”皇帝身边总是不乏小人呢？那些贤臣哪里去了？关键时候他们怎么不出来说说话？似乎是些白痴问题，贤臣们都被拖出去挖心的挖心、凌迟的凌迟、杀头的杀头，只能去阎王爷那里表白一片忠心了。奇怪了，怎么贤臣先一个个去报到了，小人们却还能快活些时日？难道那些黄帝们的视觉、味觉都出问题，分不清“好蛋”和“坏蛋”？
咱们拿个“案例”来简单分析一下。乾隆虽然不能说是很昏庸，也没有到败家的地步，但他对“亲小人”确有切身的经历。
乾隆皇到了晚年就有些臭脾气了，这也是人之常情。可那些大臣们没有意识到主子脾气的`改变，动不动就大发感慨。而和|就不同了，他在皇上勉强只是拍拍马屁，作作对子，说话都比较委婉，不直接针对皇上。于是，皇上对和|特别宠爱，对他睁一只眼闭一只眼，和|也就大肆的敛财、贪污……
其它事例就不一一多说。由此我想，这里面的问题就出在“说话”上。小人们别的也许不行，但拍马屁一定得会。皇上给“拍”乐了，心里一高兴，自然对小人特别宠。
在此，我也不是鼓励大家多拍马屁、多戴高帽，而是说当我们劝告或者建议他人时，要懂得说话的艺术。
俗话说：“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”。多少贤臣被这个道理给害了啊！亦或者说他们误解了这句话的意思，认为“忠言”必须“逆耳”才“利于行”，“良药”必须“苦口”才“利于病”。西方人为了避免药特别苦而难以下咽，在药的外面包了一层糖衣。至少药在进到肚子之前它是甜的。那么“忠言”何不也包些“糖衣”呢？
毕竟我们不能要求每个人都想唐太宗那样有宽广的胸襟，宽广得都让我觉得在演戏了。所以，哄孩子吃药时是要带点糖的。
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