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随机应变不等于见风使舵作文（通用10篇）
在平平淡淡的日常中，大家都经常看到作文的身影吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的随机应变不等于见风使舵作文，仅供参考，大家一起来看看吧
随机应变不等于见风使舵作文 篇1
什么是“应变”呢？它在《现代汉语词典》的意思就是：应付突然发生的情况。古往今来，善于应变的人有不少，我们真的应该向他们学习一下应变的本领，但随机应变并不等于见风使舵。
就拿用法来讲，“随机应变”与“见风使舵”，用于根据情况办事时，可以通用，但“见风使舵”有时指看人眼色行事，看风色办事，有投机取巧的意味，含有贬义。
晏子使楚的故事，相信大家都听说过吧！晏子就是靠“以其人之道还治其人之身”、“顺水推舟”和引出“水土问题”三次有力的反击，既维护了自己的人格和国家的尊严，又体现了他高超的辩才和过人的智慧，还有他那令人羡慕的应变能力。
1971年，当基辛格请求用月土来换取马王堆一号汉墓女尸周围的木炭时，周总理哈哈一笑：“我道是什么，原来是我们祖宗脚下的东西。”
基辛格一惊：“怎么？你们早有人上了月球，什么时候？为什么不公布？”
周总理机智地回答博学多识的基辛格：“我们怎么没公布？早在5000多年前，我们就有一位嫦娥飞上了月亮，在月亮上建起了广寒宫，不信，我们还要派人去看她呢！怎么，这些我国妇孺皆知的事情，你这个‘中国通’还不知道？”
周总理的回答多么巧妙，多么幽默啊！是他的.回答，不仅维护国家的尊严，还让基辛格嚣张的气焰在无意中消失。
除了晏子、周恩来总理，善于应变的人还有朱棣、纪晓岚、孙膑等。当然，他们是不能和见风使舵论为一谈的，因为见风使舵是比喻跟着情势转变方向。就拿一个寓言故事来说吧，蝙蝠长着翅膀又是哺乳动物，当鸟类和兽类开战时，它跟鸟类说自己是兽类，跟兽类说自己是鸟类，这是因为它不想付出劳作。但当它饥饿需要帮忙和救济时，又对鸟类说其实自己是鸟类，对兽类说其实自己是兽类。然而，换来的结果是谁也不相信它。
由此看来，随机应变不等于见风使舵说得一点也没错。也许它们同样可以使自己的智慧闪光，可应变可以换来尊严，可以换来成功，可以换来生命的救济粮。而见风使舵只会遭到别人的不信任和唾弃，让自己追悔莫及。
如果我们也想拥有过人的应变能力，那就需要付出努力，付出汗水。临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲风霜雨雪。
随机应变不等于见风使舵作文 篇2
随机应变是随机应变是一种智慧，是以灵活的头脑和已有的经验应对世界诸多变化的最佳方式。当今世界，世事无不处于越来越快的变化之中，而矛盾就在这变化之中碰撞、激化。有人说做事应当坚持，可遇到某些违背道德、法律的事时，坚持就是顽固不化，不如放弃而后另寻他路。人说为人应当刚直，可遇到某些紧急情况时，刚直可能会耽误大事，不如变通而后重新处事……凡此种种，随着矛盾的不断出现，我们应当斟酌处境，随机应变，才能成就大事业。
随机应变是一种能力，在背后支撑它的是人生经验和所学的知识。在两千多年前，子路和冉有向孔子请教的是同一个问题：听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？孔子却对不同的'人作出不同的回答。他对子路说：你应该先向家里的父兄请教再说，哪能马上去做呢？而对冉有却是加以肯定：应当马上就去做。站在一旁的公西华想不通，便问孔子这是为什么呢？孔子解释说：冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制，避免他犯错。由此可见，圣人之所以成为圣人，也有随机应变的功劳。
在随机应变中，要懂得统筹兼顾，衡量利弊。鲁迅面对残破的中华大地，想要通过学医救人来挽救中国，但他最终认识到了中国的问题不是身体，而是深深根植在人们心中的愚昧思想，于是选择弃医从文，最终用一篇篇辛辣的文章去改变中国，这是衡量利弊的结果。爱因斯坦年少时曾痴迷音乐，在被告知没有音乐天赋后，选择了物理，最终成为一代大师；陶渊明面对官场的黑暗，反思后选择了归隐田园。这些都是在随机应变的指引下正确地面对、处理矛盾，才造就的大师。
随机应变虽好，但我们心中也应该有些不变的东西。比如法律、道德、信仰、尊严，这些东西一旦改变，最终只会遭到别人的不信任和唾弃，让自己追悔莫及。像蔺相如、晏婴、周恩来等人，都是在随机应变中坚守了底限，才成就了自己。
世界是多变的，就让我们用随机应变来应对，使自己的人生更加完整。
随机应变不等于见风使舵作文 篇3
人在世上难免会从实践中认识社会，学会做人等等很多复杂的事情。但每个人认识社会的方法不同，做人的行为不同，做事的方法也截然不同，我们要学会随机应变。
当人生活在社会中时，想要找份工作很难，有些人却不招有文凭的，招随机应变，头脑灵活的人，因为当老板要你去应酬时，他们要是说到KTV去唱歌去，一个文化生当然手忙脚乱，什么都不会，但灵活的人就会有这才艺展示一手，老板看得开心自然而然马上签约，也就是说人要琴情书画样样精通，关于社会上所有的事都要略懂一点，灵机应变的.应付每一件事，这样在社会中很容易立足。
人不需要专攻一门的把一件才艺学好，除非是老师，就可以只专攻一门，然后平平淡淡的当一外专攻那一科的老师，但到社会上，这很难就业，人只有样样精通，多才多艺找工作就很容易，因为现在的社会和以前的社会不同，以前的社会只注重文凭和人际关系，高分的工作就越好，低分的工作都不能翻身。如今文凭生优异的数都数不清，如还按照以往的制度，那么大学生都可能没工作，更别说那些连大学都没考起的人了。所以时代的不同导致人们的很多事都要随时代改变，所以说现在这个社会，不仅要文凭，还要多才多艺，什么事都要略懂一些，这样才能做有用的人，单凭一个优异的文化那还是远远不够的。
人在情感上也一样要学会随机应变，在别人家办丧事时，我们旁人不能在上此时大声笑，讽刺，要安慰或不表露任何喜悦的情感。但当别人家办婚事时，我们不能在此时把不好的情绪放入进去，影响她们幸福之时，而是真心祝福，所以说在不同的地点要表现出不同的情感，这样才深受人们的尊重和爱戴。
这些事启发人们要在不同的环境，学会不同的方式对待，也就是人们常说的要上得厨房，下得了厅堂，万事皆通，会随机应变，这是人生生活中必须做，只要做到这个，人生之路将是美好的。
随机应变不等于见风使舵作文 篇4
世界上的人什么样的都有：勤劳朴素的、机智聪慧的、忠心报国的、卑鄙无耻的、老_巨猾的、随机应变的、不知变通的……
在一本杂志上讲的就是一个不知变通的人：山上有南北相对的两座寺院，由于见解不同，互不往来每天清晨，两个寺院都会派一个小和尚下山买菜，他们在市场山相遇，互不服气，经常较劲。这天，南寺小和尚问对方：“你到哪里去？”北寺小和尚答道：“脚到哪里，我就到哪里。”南寺小和尚不知如何回答，就向师傅请教，师傅说：“下次你还用同样的话问他，如果他还是那样回答，你就问，如果没有脚，能到哪里去？”于是，在第二天早上，南寺小和尚问了同样的问题。北寺小和尚却答道：“今天的.白菜很新鲜。”南寺小和尚一时语塞，又向师傅请教，师傅说：“你怎么不反问，哪天的白菜不新鲜？”小和尚很是高兴，又遇到北寺小和尚时，就问，：“你到哪里去？”北寺小和尚问：“你又到哪里去？”南寺小和尚又说不出话来了，他很困惑，问师傅：“每次你指点得很对，为什么我总是落下风呢？”师傅一声感叹，说：“别人的东西再好，永远是别人的，只有自己的东西，才能信手拈来，随机应变！”
看完此故事，你是不是也有所感悟，一个人做事怎能像那小和尚一样呆头呆脑，那位师傅说得不错只有自己的东西，才能信手拈来，随机应变！就像一个游戏：麻将对对碰，这个游戏是将麻将排成一个长方形。推、移使两个相同的麻将凑在一起，我哥哥和我玩时，他因一步十分巧妙地移法从而吃到了五对，真是厉害。当时的我不免有些紧张，看到这样的情形，我随机应变，在哥哥的基础上移了一步，吃到的反而比哥哥多。
你或许不觉得这“随机应变”的好处有多么大，但当你进入社会，你会发现事事在变，你若不学会随机应变，就不能去应对所发生的一切。
随机应变不等于见风使舵作文 篇5
随机应变人生漫漫长路，太多的岔路口，起点相同却前途迥异，生命在于运动，抑或静止？做事需专一，抑或不可执拗一处？我们夹在太多的矛盾之间，左右顾盼，难以抉择。
矛盾是必然存在的，我们不得不抉择。当前路分岔，何不随机应变，视境遇而定前路，然后大步向前！
随机应变是一种智慧，是以灵活的头脑应对大千世界的最佳方式。人生变幻，白云苍狗，世事无不处于变化之中，而矛盾就在这变化之中不觉发生。人说做事应当坚持，可遇到某些事时，坚持就是顽固不化，不如放弃而后重新启程。人说为人应当刚直，可遇到某些事时，刚直变成了冥顽不灵，不如变通而后重新处事……凡此种种，随着矛盾的不断出现，我们应当斟酌处境，随机应变。
随机应变，随的是不同时间的境遇，应的.是不同情况的人事。人说现代人皆处于“马云与星云之间”，一边是追求高远目标成为人中龙凤的物质追求，一边是追求精神超脱的意识世界，我们像处在两个世界之间徘徊犹豫的人，其实矛盾有时可以被化解，物质是精神的基础，有了物质，才能够去追求精神层面的东西，而精神是物质的保障，有了精神，才不致一味的追求物质。因此随机应变之外，还可以转化消除矛盾。
任何矛盾都是辩证统一的。高考过后，面对不理想的成绩，我陷入了矛盾，脑子里仿佛出现了两个小人，一个人说：“你甘心上三本吗？甘心以后过平凡的生活吗？”一个说：“你还有心力再来一年吗？如果明年还是这样的结果呢？”我徘徊犹豫了好久，最终选择了补习，再来一年，或许会累，会苦，但决不会后悔。
在随机应变中，要懂得统筹兼顾，衡量利弊。鲁迅面对残破的中华大地，想要通过学医救人来挽救中国，但随着时间的变幻，他认识到了中国的问题不是身体，而是深深根植在人们心中的愚昧思想，在弃医从文前，他也犹豫过，但最终选择了用笔杆子改变中国，这是衡量利弊的结果。爱因斯坦年少时曾痴迷音乐，在被告知没有音乐天赋后，选择了物理，最终成为一代大师；陶渊明面对官场的黑暗，反思后选择了归隐田园。他们都曾面对矛盾，也都正确处理了矛盾，才抵达了那片乐园。
面对矛盾，随机应变，化解矛盾，抵达成功。
随机应变不等于见风使舵作文 篇6
机械化耕作逐渐代替了牛耕马种；汽车火车甚至飞机逐渐代替了牛马车；高楼林立逐渐代替了平房；无纸笔化办公以电脑网络形式取代了纸笔；电话手机电子邮件取代了电报和信件；等等的这些所有的变化，都是因社会进步，淘汰了那些旧的是适应新的需要。
被大面积淘汰了的东西，肯定会有失落感，但是，只要选择了对的地点，依然能够保留下来。
牛和马，不见得就得等着让人吃肉，完全可以选择去那些山地地区，因为那里地势地形特点决定了，不适合机械化，只能人畜合作，在那里当然可以大有作为。
牛车马车，除了去那些火车汽车等不可抵达的地方继续干客运货运，还可以到具有运输或者农耕特色的博物馆、旅游点儿做展品。
平房再受到冷落，也不会消失，何况真正的享受应该是乡间的平房别墅呢？只要别非选择在繁华的都市，就不会没有立锥之地。
无纸笔化办公，纸张和笔们，都不用再像以前那样辛苦自己，而可以改行干干别的力所能及的了。
纸质的信件，则可以因为越来越少人再使用而成为奢侈品，别说我胡说，一切皆有可能。
总之，得势和失势都不会是永远不变的，得到了正在浪头上的，好好把握时机彰显自己，失势的`能够认清形势，适时转换自己的角色，选择新的适合自己的方向。不要灰心，要坚信天生我材必有用，此处不留我自有留我处。
不转换脑筋，在那硬挺着，只有一死式的消亡，能够尝试一下转型，即便不成功也大不了是一个消亡的结果，为什么不冒险一下呢？
好花不常开，再好的东西也必然得有过气的时候，居安思危，方能临危不乱。一旦真的发生变数，有心理准备了，就不至于掉到空地上摔破了。
东西如此，人生也不过如此。
远的不用说，就说前些年企业体制转型的事吧。
下岗的是全体职工，可是，寻了过激方式断了自己生路的毕竟是极其少数，而绝大多数都有了比较好的生路，尤其有相当一部分还凤凰涅槃般地成了民营企业的大腕精英。
物竞天择，适者生存。
我们无法违抗天道，我们要生存，要好好地生存下去，只有调整和改变自己去随机应变。
识时务者为俊杰。
随机应变不等于见风使舵作文 篇7
我们曾经也为了完成这项工作做了很多假设，去了很多例子呀。不能说因为他现在没有多少时间去做了就让他放松就降低了标准。并不是所有的人都能够在这种情况下随机应变的，如果他们不能够适应这样的环境变化，他们就不配在这个世界上这样生存下去了。
不见天择，适者生存的只有故事从一开始就是英语，每个生物的.生存规则。这件事有很多时候我们不待见我们不喜欢你就不能改变它存在的铁定含义。
我只是一直都在像香蕉那样的环境当中，我们该如何自处，如何让自己不会不摔在阳光之下，如何让自己可以找到一个安生立命的好地方。
但是这些生活都有我们每个人而言都有着无法预料的成分，残渣在里面。就好像在以后的日子里，你也未必只能喜欢和他们相处。但是在这样的情况之下，你所有的假装似乎都能有所根源。
虽然我们都知道面子上的那些东西根本就不是什么大事，但是如果一点都没有他们的话，我们自然也会影响自己的关系。在这样的交往之下，很多东西的改变也是一瞬间，或者是一段时间的。持续下去，才能够看到它本身所有的效果。而不是说一直以来你们相处在一起就有一种劳累的状态呢。
随机应变不等于见风使舵作文 篇8
礼拜二晚上，我们对口升学部执行承办的经典诗文诵读大赛举行了复赛。
复赛上，评委老师们点评独到有见解，选手中也不乏诵读技艺精湛的，但是纵观整场赛事不难发现，真正在聆听选手诵读的观众屈指可数。
活动为什么没有理想中的吸引人?我们必须从初赛时那种初见成功的幻觉中走出来，我们需要重新审视现在的局面。
——问题到底出在哪里?
当我们受邀参加旅游商务系承办的校园十佳歌手担任评委时，我们不是单纯的以一个评委出席活动，更像一个学徒，我们环视着周围的一切。这是他们十佳歌手的初赛，坦言没有什么特别的地方，但是我们不得不承认这个活动走了出来，气氛出来了。每每一个选手走上舞台，总会有观众在台下小声议论着什么、当选手开口歌唱总能获得此起彼伏的掌声，尽管当中某些掌声和笑声也不是那么的纯粹，但是活动该有的气氛着实是出了效果。特别是当现学生会联合基金会会长自己走上舞台放声歌唱时，我们彻底被折服了，并不是说他唱得有多好，只是那种气氛真的让同样在开展活动我们甚是羡慕。
在参加了十佳歌手后，我们不禁感慨，感慨我们承办活动的不公平，更是感慨社会的不公平。“经典诗文诵读”vs“十佳歌手大赛”，我想光看到题目大家就会有自己的选择，在一种叫做时代潮流的影响下，想必更多的人会选择去看一场歌唱比赛，当然这也是一种艺术形式的格局性，诵读的'本身就注定了这是一个“小语种”行为，而不是像歌唱那样的大众行为。有的人可能会说这是我们在找借口，但是只要回想起今年夏天的电视荧幕大家就不会再唏嘘了，夏天总被冠名“音乐季节”，因为一到夏天各家卫视纷纷使出浑身解数、不惜砸锅卖铁举办音乐选秀，今年更是跑出十几家卫视争做歌唱选秀，但鲜有人知就是在这个时候央视举办了首届朗诵艺术大赛。或许，你还是此时才知道今年夏天有这样一档节目吧。
后来从网上看了央视朗诵大赛的视频，其实，节目很精彩，诵读很澎湃，引人入胜，但是真正懂得品味它的又有几人呢?舟中人两三粒而已吧。在收视率上，央视斥巨资的首届朗诵艺术大赛远远不及今年任何一档选秀节目，央视也委婉表示“明年不会举办了”。
而我们的经典诗文诵读大赛呢?难道就此夭折?因为没有观众我们就止步不前?我想，一定不能这样。因为不被关注就中止活动，我们不甘心，因为我们并没有不用心，我们一心一意做的活动不能自己叫停，只要还有一个观众，我们就得用心做下去。一条路就得走到黑，尽管摔得浑身是伤，起码无愧于自己。
但是，一直耗着，不前进同样是逆水行舟。我们必须看清现状，创新思意，才能谋求发展。
其实，我们一直都是在制造噱头，为了吸引的观众，为了让活动像十佳歌手一样掀起一股热潮做着一个又一个的噱头。我们的症结就在于被“收视率”所困住了。我们一直都处在被经典诗文把玩的境地，我们为了经典诗文而经典诗文，我们一直在一个危险的被动地位，一直是经典诗文牵着我们鼻子走，它叫我们走东，我们就不敢走西。
经典诗文诵读的收视率央视都拿不下，我们又何必强求呢。做不到受益观众，何不让选手受益呢?为什么我们不可以把想尽法子吸引观众的功夫下在如何打造选手实力上呢?让他们真正觉得这次比赛是个成长是个脱变何又不是另一种成功呢?国家都提倡不以收视率为衡量节目其优劣了，我们还死咬着不放干什么呢?
再或者，我们是否可以背道而驰，在众多活动办得人声鼎沸时，我们打造一台安安静静、只能用心灵感受得到声音的活动呢?做、一定得做下去，用心做下去，不论遇到什么困难。
做下去，哪怕失败我们也是一个开拓者、先行者。
现实摆在面前，经典诗文不是一个人人都会喜欢的东西，我们只有让喜欢它的人爱上它，爱它的人眷上它才是我们的唯一目的。
距离决赛还有一个礼拜时间，我们还能做些什么?
——相信我们终究会找到的。
随机应变不等于见风使舵作文 篇9
学会生存，要在灾难面前机智勇敢，尽显英雄壮举;生死之间，用行动诠释同学友爱;危难之际，用柔弱的肩膀勇于担当;学会生存，掌握自救或他救的方法，保全生命和财产。学会生存，在遇到灾害发生，应沉着冷静、随机应变。
这是一则真实的故事：一间酒吧由于打翻了一瓶酒，又有一位顾客将未熄灭的烟头扔在了地上的酒里，引发了火灾。
酒吧里本来就酒多，再加上又人多，突然发生了火灾，一个个都惊慌失措，拼命往门口挤去，酒吧里顿时一片狼藉，鸡飞狗跳的。
住在高层包间的'人，推开窗户往下跳，不是死亡就是残疾。而住在顶楼的两个英国留学生却成了这场火灾的幸存者。
当浓烟飘入他们的房间的时候，他们迅速用水打湿了自己，用打湿了的布塞在门缝里，尽量的避免浓烟到屋子里来。
又将颜色鲜艳的床单用小刀撕扯成一条一条的，结成绳子，用水打湿。让后将绳子绑在一个非常重的箱子上，打开窗户，将绳子扔出去，沿着绳子迅速往下降。
由于床单的颜色十分的鲜艳，相当的吸引人的目光，消防部队的人一下子就发现了他们，救下了两个留学生。
后来才知道，这两位学生受到过火灾的防演训练，知道该如何逃生。
我们要学习着两位英国留学生，用学过的只是保护自己。
随机应变不等于见风使舵作文 篇10
我是一个随机应变的人，头脑里智慧多多，别人送我个外号叫我“智多星”。
我又高又瘦的，将来一定能成为远近闻名的篮球手。今年十岁，最喜欢穿运动服，因为穿起来很舒服。带劲。我是锅盖头，头发浓黑浓黑的，就像是戴在头上的黑色绒帽。眉毛浓黑浓黑的，就像是用毛笔在脸上画了个一字。长着一双美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄，发出智慧的光芒。脸柔软柔软的'，就像海绵一样。脸上长着两个耳朵，就像艺术家精心雕刻的艺术品。我的鼻子镶嵌在脸上，气的时候，会起一个肉疙瘩。有一个花言巧语的嘴巴，就像抹上一层蜂蜜一样。让人哭笑不得。牙齿上还镶嵌着黄黄的脏物，那大概是常常不刷牙的原因。我的双手是非常勤劳的，放学后，我一做完作业，就帮妈妈干一些力所能及的事。
我是一个随机应变的人。有一次，老师出了一道题，让同学们举手回答。同学们定睛一看，全都傻眼了。而我感到很简单，首先，我画了一张图，并把其中的意思讲给同学们听。然后，把算式列了出来，同学们听了，七嘴八舌的说：“有道理！”“讲的真好……”老师也给我竖起了大拇指。
我是一个随机应变的人。有一次，爸爸给我出了一道应用题，我看了一会儿，又思考了一会，拿起笔就一笔一划的写了起来。不一会儿，就完成了，爸爸看了一下，语重心长地说：“孩子，你的做题方式是对的，我为你骄傲！”我听了以后比吃了蜜还要甜。
我希望自己能把缺点改成优点，让自己变得更优秀。
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