美丽的乡村

　　 我常常在想，乡村是怎样的呢？于是，我叫爸爸带我去看看乡村的美丽。
　　刚跨进乡村的地域，一阵温暖的阳光迎面扑来。这里的树木长得异常茂盛，比在我们城里的高楼高多了，芍药、凤仙、鸡冠花……五颜六色的，组合起来好象一幅美丽的图画，比那在人工培植下的花儿更傲然挺立，漂亮多了。
　　乡下的小溪里，总会看见一群小鸭们在嬉戏，有时候它们会游下河去寻找“美味佳肴”。小溪不像城里的河水那样浑浊，而且也不像城里小溪里头有一些塑料袋，它是那样的清澈见底，那样“无瑕”……
　　乡下人家虽然住在窄小的房屋里，但是他们给了房屋一些别有风趣的装饰，他们会在房前搭一瓜架，种上一些瓜子，可以种南瓜，可以种丝瓜，也可以种青瓜，让那些瓜藤攀上棚架，爬上房顶，当花儿凋零时，藤上就结出了许多顽皮可爱的探出头来的小瓜，它们一个个挂在房前，好像它们是催眠钟，微风吹，好像要把房子摇晃到要呼呼大睡的状态。
　　到了夏天的傍晚，会经常看见乡下人家吃晚饭的情景，他们把桌椅搬到前院或后院，天高地阔的吃起来。知了：“知了知了”地叫着，偶尔会有鸟儿飞过，太阳从地平线慢慢地下降，抚摸着每一个生物的微风，它们组成了一幅和谐，美丽的风景画。
　　乡下真美啊！它不像高楼那样壮观，也不像……但乡下很美丽，很朴素。
【写作指导：感动是写作的原动力】
　　作文正走向浮华，这是一个不争的事实。
　　近年来的高考满分作文及各地出炉的所谓佳作，让我一次次加深这种印象：内容之实被随意掩埋，浮华之风漫灌其中。主要表现为：不论是否需要，不问效果如何，只盲目地寻章摘句，把文章装点得“诗意飞扬”，涂抹得五颜六色，以至于让人望眼迷离；好讲屈平孔丘，放言太白东坡，总是与古人、典故、名言异常热络，为文造情之时又学得一副历经苦旅与挣扎的清冷模样，让人真容莫辨。
　　难怪我省教研员胡勤先生在高考作文阅卷之后说，31.5万考生，好作文寥寥无几，写身边生活的文章几乎看不到，其中不乏空洞之作，没有实质内容，披着华丽的外衣，满是“整容”的痕迹。
　　浮华之风使作文越发像一种技术操作，也使学生忽视了当下，荒芜了情怀，磨钝了心灵。亲情类散文当然也未能幸免。当我们看到学生在作文中竞相“自毁命运”，“主动拆散”自家美满家庭，甚至不惜以亲人的身家性命作为噱头时，我们不禁感到一种深深的担心：太需要提倡真诚写作，尤其应给亲情散文一种健康的生态环境。
　　首先从界定“文采”的概念开始。文采应当是广义、多元的。华美深刻是一种文采，朴素清新也是一种文采；粗犷恣肆是一种文采，细腻淡雅当然也是一种文采。我们可以有个人的喜好，但各种文采与风格本身并无所谓高下与褒贬。钱钟书的冷峻幽默使人深思咀嚼又击节捧腹，但泰戈尔的淡雅清新不也给世界文学留下一座语言宝藏吗？鲁迅先生也说，一条小溪，明澈见底，即使浅吧，却浅得澄清。其实，江河湖海各有气度，花草树木各有美姿，我们完全可以喜欢、取舍一直到创造属于个人的风格，从而自信地表达言说。在亲情散文的经典名篇里，朱自清的《背影》可谓朴素，冰心的《哭小弟》可谓平实，可我们读后仍是心头一动，甚至扼腕垂泪，唏嘘不已。因此，如果真要说文采的高下有什么判断标准的话，那就是合适贴切。
　　除此之外，亲情散文经典名篇的一个共同的本质特点就是捕捉身边之事，倾吐内心的真实。关于这点，好些专家对现在的学生表示深深的谅解，认为学生根本没有时间没有机会去体验感受生活，能学着借鉴就很不错，甚至小小的抄袭也不宜过于指责。我倒认为，这种说法看似宽容却有悖于事实。事实上，我们每天就是在生活，课堂的交流课后的联想是生活，学校的活动周末的回家是生活，能不能有所体验与感悟，不是由生活内容决定，而很大一部分取决于我们对这种常态生活的敏感度。老师应注意如何催开学生的真情之花。