导语：自然界有风，社会上也有风，在当今社会一个热门话题——诚信问题，广为流传，它是否能形成一种良好风尚，吹进，融入整个社会吗……
篇一：
在我们的成长过程中，我们往往都有过丢失一些东西，有些丢失让我们很后悔!有的是丢失自己的自尊，有的是丢失自己那颗诚信的心!但我也不例外!那件事让我不该丢失了自己的诚实!也让我明白了做人要讲究诚信!
“诚信”是我们中华民族的传统美德!我们要做得诚实!就要从小做起!
记得在我小的时候，我是一个顽皮的小男孩，每天放学回到家就和同伴们出去玩，每天都是脏兮兮的回到家!父母从小就教会我要诚实做人!我在父母的眼中我是一个乖乖的孩子!记得有一次，那天的天气正好凉爽，同伴们纷纷来到我家门口大声的叫我的名字，说：“今天的天气凉爽去咋们去踢足球!我兴高采烈了答应了!和几个同伴来到了一片空地，开始踢咯，我这些伙伴们踢足球是我的强项，我和同伴没踢来踢去，传来传去，我传给了一个同伴，叫他射门，他大力的一踢，踢的好高哦，踢到了附近的一个小屋里的窗，咔嚓，咔嚓的一声，玻璃片从空中掉了下来，我们几个伙伴们很紧张，都不知该怎么办，小屋里的主人出来咯!望了望窗，问我们这是不是你们几个人干的啊!我们几个都很紧张，一句话也没说，不知怎么我大胆说了这是刚才有个小孩拿着石头扔的!说完我们就回家咯!回到家里，我纷纷的跑到房间去，母亲看我急匆匆的跑到房间去就来到房间问我发生什么事，我把来龙去脉说给母亲听，母亲说：“不是常教你做什么事到要讲诚信。”我想了想我当时是怎么了!怎么就说谎话啦!真的不该丢失的诚信!然后，母亲就叫我和同伴们去那个小屋的主人道歉，主人没怪我们，叫我们以后做什么事要讲诚信!我们听了都受益匪浅!我真的不该丢失的诚信啊!虽然很后悔，但也让我更懂得了诚信的重要性!直到现在我都很诚信!
虽然这件事我不该丢失的诚信，但让我懂得了不管做什么事都要做到诚信!诚实做人!这件事我不会忘记的!这就是我不该丢失的诚信!
篇二：
风，一路无语。
风，是自由的，是清新的，是惬意的。
自然界有风，社会上也有风，在当今社会一个热门话题——诚信问题，广为流传，它是否能形成一种良好风尚，吹进，融入整个社会呢?
古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字，刘邦的约法三章得以千年传为美谈，百年的老店得以顾客盈门。
“诚信”一词在词典中的解释只有“诚实守信”这简简单单的四个字，但这四个字做起来却不简单，面对外界的诱惑，“诚信”是否依然屹立不倒?因此，在当今社会，我们要树诚信之风，扬诚信之气。
社会上的诚信之风，吹过许多地方。它吹进了校园，吹进了市场，吹进了网络，但重要的是，它有没有吹进每个人的心中。翻开报纸，登入网络，“诚信”二字见得不少，但是，现代文明的拥有，使得本已和累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里。一些逆诚信之风的现象也屡见不鲜，“高考泄题”、“网络诈骗”等社会不良现象，使诚信之风变得微弱了，因此，我们更要树诚信之风，使之风声罗耳，昌明天下。
有这样一个小故事：如今已是新泽西州曼哈顿航运线的老板，兼卡车运输公阿瑟·因佩拉托雷，年轻时也曾打过许多零工，面对他今天的成就，他说：“想起自己在糖果店学到的关于诚信的一课，它是我生意成功的关键。”阿瑟年少时曾在街角一家糖果店工作，一天，他在桌底下拾到15美分并把它交给老板。老板用信任的眼光看着他说，这是他故意放在那儿的。成就考验了阿瑟，也成就了阿瑟。
罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟?
诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
愿诚信之风，长兴不消。
篇三：
诚信是做人的基本准则，更是中华民族的传统美德。千百年来诚信被中华民族视为自身的的行为规范和道德修养，形成具有丰富内涵的诚信观。
正如孟子说的：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”诚实是天地之大道，天地之根本的规律法则万物都必须遵循。追求诚信，则是做人的根本原则，我们要做一个诚实的人，在生活中人与人之间，朋友和朋友之间，都应该真诚相待，言而有信。
中国古代哲学家认为诚信是人的修身之本，也是一切事业得以成功的保证。《河南程氏遗书》二十五卷云：“学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。修学不以诚，则学杂;为事不以诚，则事败;自谋不以诚，则是欺其心而自弄其忠;与人不以诚，则是丧其德而增人之怨。”说明“诚”对于“做人”、“做事”是何等的重要!我们还小，如果，与他人不能真诚相待，不但会丧失友谊，还会有损自己在朋友面前的地位，因为没有人会想交一个爱撒谎，没有诚信的朋友。
中国古代哲人要求言行一致，《礼记·中庸》曰：“言顾行，行顾言。”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”，所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”，要求“口能言之，身能行之”，这才是“国宝”;如果“口言美，身行恶”，那是“国妖”，是君子所不取的。孔子说过：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”意思是说，从前孔子对于人，只要听了他讲的话，就会相信他的行为;现在孔子对于人，当听了他讲的话后，还要观察他的实际行为。在这里，孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。我们不可以口中把自己的言谈举止夸得完美之至，而行为却让人厌恶不已。其实只要在生活中做到讲诚信，懂礼貌有礼仪便可以令他人刮目相看。
其实我们只要真心相待，友谊是持久的。相反，小人之交以势利为基础，虚假造作，友谊是短暂的，为了我们的友谊请讲诚信吧!
篇四：
今天是星期六，在这个本应当在家休息的日子里，我却背着沉甸甸的书包，奔向我的第一个目的地——那个数学补习班所在的脚室。
这是一个极平常的下午，老师在讲台上忙碌地讲着课，我也无聊地记着笔记。我忽然想起了什么事，把手伸进口袋一摸，才发现忘了带钱，不由的有些烦躁。我本来答应表弟今天要为他买一件小玩具作礼物，我不能不守诺言。但后来一想也觉得挺无奈，怪的了谁呢?没办法，我只好继续听课。
忽然，只感觉后面有人在拍我的背，我忙转过去问他究竟有什么事，他指着地板对我说：“快看，你旁边的那人钱掉了，我亲眼看见的。”我忙顺着他手指的方向望去，果真不假。那个隔壁组的同学，在他的椅子脚下，静静地躺着一张崭新的，叠得整整齐齐的十元钱，而那位同学的口袋张得大大的，定然是从里面滑下来的，而他则专心地听着课，丝毫没有察觉。而此时，只需我一伸腿，再把钱往我这儿一拨，它便归我所有啦!
此时，我的心里正激烈地斗争着，拿，还是不拿?如果我拿了，那么我便可以不用担心为表弟买玩具的问题，甚至还会余下一些供我自己花，而那十元对我拿一周只有五元的零用钱来说，可不是个小数目;再说他也没有察觉，定然也不会怪罪于我，这可是个难得的好机会呀。但转念一想，这和小偷有什么两样?而小时候没有培养诚信，长大后定然酿成大错。诚信是做人的底线，如果舍弃了诚信，人生还有意义吗?而这种事，是我——一个共青团员能做得出的吗?我甚至开始厌恶自己怎么会有这样的想法。
那位同学仍旧专心地听着课，我拍拍他的肩，说：“同学，你的钱掉了。”他连忙俯下身去，把钱捡了起来，又朝我笑了笑。
此时，我的心里是满足的，有一种从未有过的快乐。我终于以实际行动扞卫了诚信。
篇五：
著名的法国的巴尔扎克曾经说过：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”这句话说得很有道理，不遵守诺言的人不会得到大家的尊敬与信任。对此，我深有体会。
漫长的暑假早已过去，但有一件事一直在我脑海里挥之不去，至今记忆犹新。
那是一个炎热的下午，我看见一个老乞丐在街边行乞。他大概七八十岁的样子，衣服破烂不堪。见到这个情景，我不禁起了怜悯之心，走过去，把口袋里仅剩的七元钱毫不吝惜地给了他。他用颤抖的双手接过钱，感激地望着我。这时，老人身后探出一个小脑袋，那是老人的孙女。我仔细地打量着她：她似乎六七岁左右，面黄肌瘦，很是可怜。我弯下身子，说：“我们一起玩吧，小妹妹。”她用清澈的目光注视了我一会儿，咧开嘴笑了。我拉起她的手，带她来到不远处的公园玩耍。我见她穿着朴素，问：“你没有漂亮的衣服和头饰吗?”她羞愧地低下头，说：“没有。” “我有一条裙子，还有几条橡皮筋，都送给你。”“谢谢你!姐姐。”我连忙跑回家，准备把衣服和橡皮筋拿给她。可是妈妈却说要回老家，晚了就赶不上车了。我说： “妈妈，我答应了一个小女孩要送她衣服的，我不能出尔反尔。”“可是你不是很想回老家的吗?再说了，奶奶很想你回去。” 妈妈说。对啊，这怎么办呢?“要不，就不回去了。”“不行，一定要回去!”“可是…… 也许那个小女孩已经走了。”我心里的两个声音在作斗争。想到要做一个讲诚信的人，我决定不回老家了，我把道理讲给妈妈听，妈妈也支持我的决定，答应明天再回去。我赶紧跑到公园。还好，小女孩还在那儿。我跑过去，把衣服和橡皮筋送给她。她从身后拿出一个花环，说：“姐姐，你真是一个守信用的人，我还以为你不会来了呢。这个花环是我刚才编的，送给你。”我弯下腰，她帮我把花环戴到头上。我与那个小女孩成为了好朋友，在公园里度过了一个美好的下午。
诚信是一种美德，让我们都做一个诚实守信的人，让诚信之花更灿烂。