【导语】我记得，我记得，高高的枞树一片葱茏;我常想，它那细嫩的树梢紧挨着蓝蓝的天空;那是我童年的稚想。而我现在知道，天堂离我们比孩提时所想象的更远，这不免使我快快不乐。——胡德《我记得，我记得》
晚上在电视里看国宝档案，说的是古画里的货郎，他们的担子或货车上的全是古代儿童的玩具。看着介绍的那些玩具，不由得勾起了我在那个贫困年代里玩乐，我经过的欢乐幸福。
乡下不比城市，玩具自然带着土气，就地取材。比如弹弓，“男人”不可缺少的装备，就找带叉的树枝，绑上废旧自行车的里胎割成的皮条，威力不小。只是这准头，不经过“夏练三伏冬练三九”是做不到指那打那的，而只能做到打那指那儿了。还有盒子枪，用废旧报纸书籍叠制的枪有模有样，提到手里由不得抖起威风，只不过打出的“子弹”比空包弹还虚空，只能配合着嘴里发出“啪啪”的声音。
当然少不了毽子，拿麻钱，花公鸡毛和旧布线绳做成。小时候的我极自卑腼腆，许多活动都因怕人笑话而不敢，只能羡慕地看着堂兄他们尽情地表演。记得到初中的时候，有几个同学玩毽子水平已经极高了，踢花式，打卡(踢起来用脚后跟从身背后踢得很高)，让人看得眼花缭乱。堂兄也算是其中一把好手。而我，也只能偶尔踢出一脚。自己做的一个毽子，也只有放到过年时候表兄弟们来了才一起玩玩。
还有就是滚铁环。好不容易找到个铁环，找不到一截合适的铁丝做手柄，要知道当时乡下的贫乏，不是今天的人可以想像的。等让父亲给弄好的，提出门在路上滚出哗啦啦的声音来，心里别提多快乐。贫困生活有贫困生活下的好处，稍有点喜欢就很满足了。
再就是打“挨打皮(陀螺)”。方言里的陀螺极其形象，不挨打它就不转呢。自制的木头陀螺比不得今天的金属陀螺，打得旋转起来不容易。当然那个时候不知道能旋转得好还需要好多条件，比如陀螺的重量、旋转的地面条件以及打击的力量等。用父亲放牲口的鞭子抽打不怎么成型的陀螺，当然坚持不了多会儿。有了挑战就想如何战胜，有一阵儿就天天寻踅模做一个更好的，放在更硬的地面上打起来。到了冬天，在冰面上打起来，轻松就能让每个“挨打皮”都飞旋起来，那高兴劲儿真是难以形容。
还有一种玩具就是小风车，拿纸栽开几瓣，折起来拿根大头针或图钉扎在一个木棍顶端，拿着迎风飞跑，风轮在前边飞舞开来，欢笑也跟着飞动的轮子抖出声来。
还有呢，就是跳绳，没有专用的绳，随便拿着牛缰绳抡起来跳。这都不是我的长项，看别人玩，或者拿起来抡两下就因跳不好而放下。没人的时候再拿着跳两下，试着自己能不能连跳几下子。
到了田野上放牛放羊或干别的活空闲下来，也会做下一种叫“狼吃羊、羊围狼”的游戏。划出方格，捡几个石子儿就成了“棋盘”。你来我往，或者“羊”被“狼”吃了，或者“狼”被“羊”困死。这是需要些智力的，或许，这是最早的象棋或其他棋类的缘源呢。我围观的时候多，跟水平差不多的同伴玩一时还轮不上，大些的哥哥们，他们才是智力活动的主角。
当然，最欢乐的还是几项群体性活动。“老鹰捉小鸡”，我当然是缒在“老母鸡”后边的“小鸡”，虽然被“老鹰”扑得气喘吁吁，汗流涔涔，但从这里换来的欢笑，是极少有的。还有就是捉迷藏。老家说这是“忸道道家”。大半晚上的，不分男女，躲得好的能睡到草圈里睡过去，找完了人都找不到。这个活动主要是神秘，谁都想找到躲着的而不被别人找到，总有藏不住的也有会找人的。几个回合下来，大家会觉得没多大意思而转入分别队伍的“战争”。月光下，土堆边，木棍子、纸制“盒子枪”等等就从嘴里吐出密集的火舌飞向对方。阵地战之后演变成肉搏是免不了的。直到有那个被“敌人”压在身下或一击之后无法还击哭出声来，引得他的父亲母亲找来喊回去，我们的活动才会在有人喜悦有人苦恼里结束。当然，无论喜悦还是苦恼，睡一晚上大都会忘个一干二净，昨天的“敌手”又会一起喊着往学校跑去了。
小时候没有条件过儿童节，也不记得有儿童节，但吃饱饭后觉得天天是快活、欢乐，没有课业之累，这恐怕是今天的孩子们想都不敢想的事情。