篇一：
美好的东西都需要仪式感的，比如契约，比如喝茶，比如春节。这种仪式就如同帝王的谥号一般，其实没多大用，但不可或缺，不可或缺就是看似无用的大用。
所谓“年味”，约摸大多数人都能参透一二，可却发觉难以言表。过年本是件时令性的事，可却说它有味道，如此想来，“春节”便由一段原本静止的时光变得生龙活虎起来：鞭炮的硝烟味，正旺的炉火味，喷香的饺子味……甚至还会有“沁梅香可嚼”的腊梅清芬。
小时候都是在农村爷爷家过的年。时过境迁，昔日最朝思暮念的“米粉包子”竟连什么味道也不记得了，而曾经觉得繁琐的“仪式”却历历在目：明明有胶水，女眷们却要忙活好一阵子用面粉煮一大锅糨糊来贴春联;年夜饭前，总要朝着祖坟的方向，一大家子按辈分长幼依次磕头;再如年夜饭中，总有一盆不让动只给看的鱼名曰“年年有余”;除夕夜连小孩子也要守到子时，只因为大人说新旧之交的碰撞会擦出喜庆……
正如虚幻之物需要寻找实物来寄托情怀一样，若仪式感逐渐削弱，那么内容也在递减。如今当我们感叹“春节不能承受之轻”时，那丢失的年味，其实就在这无本之木、无水之鱼中走向标本抑或死亡。正如品茶，真正的味道不在水里，不在杯中，而是人人归山林，这是心中一种幻想。“过年”也是如此。我们过年，也并非为了祭祀而祭祀，为了守岁而守岁，不过是在这种约定俗成中回归昨日种种并祝福明日的新天地。
而这世间，是否存在无需仪式即可登堂入殿直抵本质的事物呢?弗洛伊德说：“没有所谓的玩笑，所有玩笑都有认真的成分。”仪式也是如此，从来没有纯粹的仪式，所有仪式都是内容的反射，没有仪式的内容，或被淡化仪式的内容，本身的存在就很可疑。每至年关，我都不敢轻视其中的味道，它不只取自鞭炮响亮后余下的淡淡硝烟味，更多来自千年来中华民族的传统文化精髓。
让仪式感与“年味”相濡以沫吧。当万千滋味无从说起，只能回首青山，笑看风云了。
篇二：
除夕夜那晚，是在我心目中最难忘的一个夜晚。因为那晚给了我无限的欢乐，让我无法忘怀。
除夕夜那天晚上，我在房间看书，突然听见小伙伴在我家楼下窃窃私语，于是，我打开窗户，探出脑袋，听她们在窃窃私语什么。有一个下伙伴说：“不然我们去吓陈晗思吧!”“好呀好呀”另外一个伙伴拍手说道。我关上窗户心想：她们要来吓我，那我也去吓吓她们。于是，我赶紧穿好了鞋，站在楼梯口，等待小伙伴的到来。
突然，我听见了小伙伴的脚步声，我准备好了，她们一走过来，我就吓到了她们，她们一个个都抱在一起，有的都被我吓哭了，我坐在地上，哈哈大笑，笑得我肚子都痛了。有一个小伙伴说：“陈晗思，你想吓死我们呀!”“谁叫你们也要来吓我，被我听到了，就变成我吓你们了，哈哈哈哈!”我笑着说道。“好啦好啦，我们去进行下一个项目吧!”有一个小伙伴说道。
接下来的这个项目，是我们盼望已久的：精彩的节目。每个人表演的节目都有声有色，有让人高兴的，悲伤的，还有…………但是，在我的心目中，我觉得一个小伙伴表演的最有特色。那就是名字叫蓝娟的一个小伙伴，她表演的是讲笑话，她讲的笑话很好笑，一个个小伙伴都被她逗的嘻嘻哈哈，有的人 还坐在地上笑。你们想听一听他讲的笑话吗?让我来跟你们分享分享我的快乐吧：有一天，赵爽死了，他的妈妈在家里放声大哭：“爽啊，爽啊!”邻居看见了，就问他怎么了，他妈妈说：“爽死啦，爽死啦!”你们觉得这个笑话好笑吗?我觉得很好笑。可是我觉得其它的伙伴表演的也很有意思，但是蓝娟给我的快乐会多些。
除夕夜那晚给了我无限的的欢乐。睡觉时，我一直在回忆着那些快乐，不久，我就进入了甜蜜的梦乡。
不知道下一个除夕夜什么时候到来，会发生什么有趣的事呢?