篇一
生命存在是必然的，那么就有我们活着的意义存在。从我们呱呱坠地开始，我们就开始了生命的开端，开始了我们面对生活的开端。从我们一点点的长大，到我们可以拥有自己的思维，其间我们要经历多少风雨?我们的父母又要忍受多少的磨砺?说到这一点，不禁让我想起，《孝经》里的一句话：身体发肤，受之父母，不敢轻易毁伤。
生命一代一代延续着，新生的生命代表着希望，年老的生命代表着对生命最后的总结。每一个年龄段，都有其生命的意义。生命的长短对于每个人来说，都是不同的!最主要的一个原因是生命的长短不是我们自己可以掌控的!对于我们的亲人，我们的爱人，我们的友人，我们希望他们幸福，他们长寿，但是这些都只是我们美好的愿望而已，同样的，我们自己的生命也被他们所祝福着，祈愿着。
然而人毕竟是感情动物，对于自己所珍惜的，自己所注重的，总是会倾注了满腔的热情，当拥有的这些失去的时候，我们会怀疑拥有时的意义。我们会责备上苍，既然你要夺走这一切，为什么当初让我拥有?所以越是我们珍惜的东西越会患得患失。
如果不是我们所珍惜的，我们会为它的流逝感到痛心嘛?就好像我们不会为了那些死有余辜的人流眼泪一样，我们希望好人长命，我们希望坏人不要存在，但是如果纯粹从生命的角度出发，再怎么坏的人，那也是一条命啊，我们会难过吗?我想很多人是不会的，但是也有人会的!那就是其家人，关心他的人!
我们为什么而活着呢?我们因为生命的存在而活着，我们也为了爱我们的人关心我们的人而活着，也是为了我们爱的人和我们所关心的人!所以爱心可以拯救生命，为什么可以呢?因为我们用爱筑造了生命的奇迹!我们用爱填充了生命的空白，我们用爱丰富了生命的意义。
不要去怀疑我们活着的意义，我们应该去庆幸我们有活着的机会!不是吗?很多人，在没有生下来，就丧失了生活的机会，很多人，还没开始感知自身的存在，就已经离开了这个世界，也有很多人带着遗憾离开，有很多人带着众人的牵挂离开。我想其实他们也不愿意离开，不愿意离开自己的亲人，爱人，友人，但是他们没得选择。毕竟生，老，病，死是循环着的，是无法改变的。
我们无法改变的东西，我们就得尝试去接受，去面对。我们可以不去掌握生死的长短，但是我们可以在有限的时间里去丰富生命的内涵，不论我们所拥有的时间是长还是短，至少我们可以告诉自己，我不愧来世上走了一遭。我来了，享受到了人世间的温情，我走了，我带走了众人的牵挂，但是我不悔我来过，我付出过，我感受过!
基于这一点，我特别佩服那些珍惜生命，那些敢于为自己的生命而奋斗而努力的人们!尽管他们可能比常人要有更多的危险，尽管他们可能随时会失去自己的生命，但是他们为活着的每一天而努力着，为拥有的每一个日出日落而努力着，他们这么辛苦又是为了什么呢?为什么他们不去想死亡是一种解脱呢，那是因为他们知道，他们必须为自己的生命努力，他们不想那么轻易的放弃生命，不想就这么让自己逃避现实，因为他们知道，活着就是一种幸福!虽然这种幸福，要付出太大的代价，但是至少他们努力过!我们难道能不去敬畏这种生命的力量吗?
同理地，我最轻视那些轻易放弃自己生命的人。那些为了一点点小事情，或者只是微不足道的事情而轻易结束自己生命的人。因为他们自私，他们懦弱，他们选择让自己解脱，选择把痛苦留给活着的人!其实我们都知道，地球不会因为少了谁而停止转动的，相对的，那些选择自我毁灭的人，除了他们的家人，关心他们的人，会真正为他们痛以外，谁还会为他们的死亡而痛呢?所以，我看不起他们，他们轻易的放弃自己的生命，却把痛苦留给爱他们关心他们的人，甚至让他们的父母亲人白发人送黑发人，那又是人世间怎样的一种痛呢?
我们会为了无辜生命的死亡而伤感，而难过，更何况是我们注重的人呢?我想经历过的人都知道那是怎样的一种痛，那是怎样的一种悲，那又是怎样的一种哀伤呢?然而，当一切都成定局的时候，我们所有的痛苦，所有的悲伤也换不回生命的流逝。我们只能在悲伤中体会失去的痛苦。既然我们无法改变失去的事实，为什么我们不去珍惜拥有时的每个机会呢?
我想，如果每一个人都能够好好珍惜自己活着的每一天，好好珍惜所以你关心和关心你的人，那么即使你失去了，我们也可以少了很多遗憾，毕竟我们曾经拥有过，我们曾经努力过，我们曾经深深的付出过。“子欲养而亲不待”，这应该也是人生一大遗憾，但是我们为什么要到亲不待的时候才想到去养呢?为什么不能在他们在的时候好好的对待他们呢?
很多遗憾我们是可以避免的，只是我们有没有做到呢?我们会在失去的时候去感慨，去悲伤，却不知道我们在悲伤的时候忘记了去珍惜我们所拥有的。生命是需要珍惜的，而不需要用遗憾陪伴我们每一天!
当我们感慨生命无常的时候，请告诉自己：珍惜生命，珍惜我们活着的每一天!
篇二
现代80后，爱自杀。现代90后，不爱自杀爱自残，我们不禁反问，为什么当我们在享受改革开放的成变得果的同时，我们的心理承受能力会变得如此的脆弱呢?
我们应该反思。
我们不妨回忆孟子的那句：“生，以我所欲，义，以我所欲也，两者不可得兼，舍生而取义者也。”生命是无价的，这是众所周知，但如何对待生命呢?
那么，就我们懂得善待生命。
善待生命，就要我们学习司马迁的：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”人得一生，可以入流水般潺潺而过，过不留痕，也可以像太阳般飞速遥地一圈，却能有所贡献。也就是说，我们应该为人类，为社会做出最大的贡献。这也是善待生命。
国难当前，兵将们“金戈铁马，马革裹尸”，使善待生命，因他们用自己的身躯筑起了一个民族的长城，用自己短暂的生命来捍卫国家的尊严，也就让生命变得有价值，使善待生命。战乱之中，杜普发出“吾庐独破受冻死亦足”的呼喊，也是善待生命，因为他懂得“天下兴亡，匹夫有责”的道理，用自己的实际行动去支持那些饱受战火摧残的人们，让他们在精神上保留一些慰藉。鲁迅先生有犀利的语言，去印证着“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，”是善待生命。
现在的我们已经不需要抛头颅，洒热血，但我们应该发扬爱国的精神，也要有立志报国之心，用自己的生命去为社会做出贡献，为人民谋利益，情系于国，系于民，这就是作为中学生的我们善待生命的做法。
善待生命，就要学习苏东坡的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。我们知道苏东坡的一生是苦难的，他有才有志，却收到了命运的不公平对待，但他却一直保持开朗的性格，一直轻松地对待人生的起伏，即使被贬至岭南，他也能淡然表示：“感谢皇上，调我到岭南吃荔枝，我不走了。”那种向上的精神，不也是在善待生命吗?
他不是陶渊明，他不是隐世而发出“采菊东篱下，悠然见南山”的感慨，他也不是李白，在消极之时发出：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”感言，他更不是李清照般：“凄凄惨惨戚戚”的伤感。他的开朗·豁达，就注定他只会“笑尽千古风流人物”，这何不是也在善待生命呢?
我们与苏东坡的世界相差几百年，因此我们不能过多地与他相提并论，但他的精神，十分值得我们学习。在中学阶段，我们处于人生的重要转折点，当遇到不如意的事，心理承受能力稍差一点，就很容易酿就出自杀，自残等悲剧，使我们悔恨终生。
善待生命，就要學習辛弃疾的：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的心态。我们的一生都在争名夺利，还有各种样的追求，为此，有些人总在阿谀奉承，为求“芝麻开花”有人不惜尔虞我诈，为求财源滚滚，但他们将来不管是否身份显赫，还是富甲一方，都是如《周易》所讲的“世界万物都在循环”在经历六十三卦后，也会到原点，那么，与其奋身追求过眼云烟，倒不如善待生命——珍惜人生中最美好的东西：身体·亲情·友情。。。。。。。
善待生命，不仅仅是珍惜生命，他也是精神的追求——在当今快速发展的社会中。许多人会迷失自我，在迷惘·无奈中度过自己的一生。让生命的价值得不到发挥，为此，懂得善待生命，成了我们当务之急。希望借先贤的经历，能为我们在将来阔步前进中指明方向。
最后，让我们无悔生命，善待生命，让生命之花漫山遍野。