暑假到，把烦恼抛到九霄云外，喜笑颜开;把惆怅丢到大海深处，神清气爽!下面是小编收集的2016暑假读一本好书征文600字，欢迎大家参考!
【2016暑假读一本好书征文600字1】
爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
“人是鳄鱼的子孙”。当这句出现时，我不由得反省自己的人生，是否如同鳄鱼一样，苟且地活着，这句话是对人性的反思，对生命的思考。当仇恨当爱慕使伯爵发狂，当他从水手的地位走出来时，他的人生不再那么彷徨，不再那么无谓。复仇者，不，是爱的使者，也不，或许是对人性的折射太过真实。让我无话可说。
爱与恨，让人无尽地思考。
【2016暑假读一本好书征文600字2】
今夏暑假，我读了王实甫的《西厢记》，吴非的《前方是什么》，楚渔的《中国人的思维批判》，柏杨的《丑陋的中国人》和罗素的《中国问题》，自己的思想也得到了一定程度的升华，特别是罗素的《中国问题》对我震惊很大。
先谈谈罗素的《中国问题》。
我曾在上大学时接触过罗素的一些数学方面的问题，特别是“罗素悖论”曾多次在讲台上给我的学生介绍，也到过一些名校见到有“罗素楼”，还读过罗素的一些名言，我认为数学上的罗素与教育家的罗素是两个人，今天才发现，柏特兰罗素是20世纪声誉卓著，影响深远的英国哲学家，伟大的思想家，他一生著述丰富，涉及哲学、数学、科学、伦理、社会、教育、历史、宗教、政治等广泛领域。1922年罗素撰写了《中国问题》。我这里不在罗列中国有哪些问题，但就一些感想颇深的地方谈谈自己的真实感受。
欧洲一些国家的繁盛都是依靠侵略弱国而得来的，而中国是依靠自己的能力生存的。
皇帝的尊严维持主要靠的是神权，而不是靠政治方面的权力，这是因为政治方面的权力把持长久与否常与各人的个性坚持与否有关，而神权却是长久的。
中国人没有字母，只有符号作为文字，这有许多不方便之处，然而表象文字也有它的好处，中国的文化能如此历久不变，足以让后人追根溯源，就是由于使用了表意文字。西方一字代表一音，中国一字代表一义。
孔子是政治家，不是宗教家，所讨论的都是治国之策，他所追求和培养的美德不是个人的得道升天或企求来世幸福，而是希望造就繁荣昌盛的社会。孝道和族权是孔子伦理中最大的弱点，孔子伦理中与常理相去太远的也就在于此，家族意识会消弱人的公共精神，赋予长者过多的权力会导致旧势力的肆虐。
科举制完全以经书和纯粹文字为基础，没有创造性。
西方人，科学是我们的上帝，我们对他说：“尽管你会杀死我，我仍然信任你。”中国是良好的用意是唯一必要的。