清明，总是离不开阴雨纷纷，或许是上天对逝去的先灵，以另一种方使的不舍于无奈……下面是小编为大家收集整理的关于清明散文阅读，希望对大家有所帮助!
【关于清明散文阅读：难忘清明雨】
中华五千年农耕文明，浸透在脚下每一寸土地里，镌刻在节气的风云雨雪阴晴华表上。二十四节气，清明最难忘。
清明荡秋千，清明观桃李，清明赏油菜花，最令人感动的还是那清明时节雨纷纷。仿佛千年早有约定，清明节，十有八九春雨会适时降临。这不，清明前一天，还是一片艳阳天，气温骤升，一下子进入夏天一般炎热;清明日，老天竟愠色骤起，不见了昨日那一脸温馨、满面春风，凌厉寒意从天而降。
清明雨，似离人泪，泪洒江天。这雨，专为奠祭勤劳一生的老先人而来。这雨，从中国历史纪元夏商周起步，穿越数千年历史隧道，经历说不尽的历史变迁，就一直下到今天，下得历史长河也水涨浪掀，牛马不见。
一向干旱的土地、平常无形的种子，经清明雨水滋润，颇像男女结合就会生出孩子一般生命神奇。妙趣横生的土壤里，潜伏着勃勃生机。这生机，便跃跃欲试，不时探出不寻常的脑袋，带来生命的另一缕强光。
傍晚，丝丝春雨中，撑一把雨伞，信情散步，强烈的路灯光下，忽有发现：小街两旁，一向干渴难耐的桂花树，欣逢上苍这般承露恩泽，竟一下子丰满起来，恨不得将那绰绰恩赐的玉液琼浆，痛饮至一醉方休。似乎瞬间时光，那桂树梢头，竟如三维动漫一般，神奇万状，徐徐冒出青葱般新芽儿。仰望那嫩闪闪的四季桂花新芽，心境早已坠落于桂花的淡淡清香氛围中。新芽儿在风里，在雨里，在翘望中尽情散发着芬芳。想那月宫中桂花，莫非也如此这般神采奕奕?
业已身怀喜孕的毛杏、桃子、樱桃之属，率先承恩邀宠。就那么在雨水中沐浴渴饮，欲将一生的情爱交给清明雨，任清明雨热情拥抱，任清明雨轻轻抚摸，与清明雨一起承欢于爱河里。
野草一衰一荣，又是一季新声音，迎来又一个清明节;“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”纵横阡陌、崎岖蜿蜒山路上，留下一串串清新脚印，犹如猩红印泥一般夺目，记录着祭扫的日子，刻录着流年的又一个清明，记述着一场清明雨的温情话题。
两千年前，祭祖的清明节，自己的祖先是何等模样?二百年前，清明节祭扫的人们与自己又是怎样的关系?好奇的后人，只能发挥无穷的想像力去揣测;从留下的诗歌词赋中去旁征博引，从口口相传的方言俚语里去追溯，去领悟那曾经的清新雨丝简约之美。
悠悠遐想，大千世界，芸芸众生，只因有了劳作的无比美好，才有了劳动创造的丰硕成果;才有了人的主观能动性的无比潜力;才有了为五谷丰登、而纵情放歌的洋洋诗歌清音，才有了清明节的代代弘扬;世界上任何一个民族，如果没有创造精神，没有革新鼎故的勇气与毅力，必然缺少强势后劲，最终会被时代淘汰。
一场清明雨，预示着春季行将落下帷幕，夏天，在向新的生活频频招手。可不是么，再过半月时光，谷雨后，二十四节气又会开启夏季新征程。四季轮回，日月复始，生命永恒。人世间一切美好，在四季风云雨雪阴晴的链条上，轮番滚动播放。
耳际响彻滴滴嗒嗒的春雨声。与清明雨幽会，与清明雨释然交谈，也就多出一份幸福与从容。走出唐诗宋诗元曲明清小说的清明日子，依然感受到清明雨丝的烂漫真情，若余音绕梁，不绝于耳;不用为赋新词强说愁，依然能领略到清明的别样节气雄风。
也许，清明本就是远古传说中瑞兽化身?他勃起，他兴奋，才会在喧嚣声中又带来一场新的革命。大地上才有了绿的从容，青的耀眼，闪光灯下、充满勃勃生机的生命!清明雨的雄性本能，让大地受孕，让生命快活，让大地获得新生的最需要物质—雄性刺激素。
清明雨在吝啬的下着，毕竟春雨贵如油;春天频道，正在急速转台;不用甚久等待，看到的仍将是季节滚动播放器上的清晰字幕。招手谢幕的自然是那清明雨里所隐含的一往深情。
【关于清明散文阅读：清明时节家家雨】
“清明时节家家雨”好像是一句农谚。清明是每年农历的第五个节令，过了春分便到了清明。在我的印象中，每到清明这天往往是阴雨天气，这也正好应了传统“鬼节”的习俗和氛围。
小时候其实并不知道清明节是什么意思，只是从大人那里知道是“寒食节”。按当地习俗，“寒食”这天一天不升火，记得每到这时，大人总会记着头一天的晚上便把第二天的饭食准备好，大多是提前熬好半锅高粱米，顶好的便是再煮上几个鸡蛋，孩子们每人一个，这便是“寒食”这一天的饭食了。即便是这样，在孩子们来说也还是高兴的，一是觉得这天便是过节，二来总能捞得着鸡蛋吃，便也觉得满足。然而对孩子们来说最惬意的事情其实并不在这里。每到清明临近，村头的杨柳便悄悄展开了嫩绿的枝条，爬到树上折下几枝拿回家来，插在屋门的门框上，这便是“寒食插柳”的习俗。这时的柳条儿特别细嫩，剪下一截用手一拧，便可拧下一截管状的枝条的皮来，然后把较细的一端捏扁，用嘴一吹便能发出一种很动听的音响，于是便做成了一支小小的柳哨儿，大点儿的孩子还会在上面钻出一排小孔，甚至能吹奏出很悠扬动听的曲子来，于是村头街巷便会响起呜呜哇哇的柳笛声来，这便是孩子们最为得意的杰作了。
除了这些，便还有另一个对孩子们来说既不大明白而又好奇的事情，那便是每到这天，大人们往往要准备一些草纸(当地人叫做“火纸”)，剪成各种各样的图案，就像一种剪纸的工艺一样，后来明白是剪成的各种“纸钱”，然后拿到村外的坟地或某个路口去，熊熊地燃着了，于是，村头路边便到处能看到一堆堆飘忽的火苗和飘起一缕缕淡淡的烟雾来，那燃尽的纸钱化作片片黑色的纸灰随着缕缕烟雾四处飘荡，偶尔还会听到远处传来几阵隐隐约约的哀恸，小孩子不知道这便是大人在“上坟”，只是瞪着眼睛在一旁茫然地观看，心里也就不免有些凄然。
孩子们无法知道当时大人们的心境。真正使我对清明节有所感触的，却是我毕业后分配到曲阜工作时遇到的一个情景。当时我被分配到曲阜乡下一个叫息陬的区农技站，到了清明这天，按当地习俗，区机关的人大多都回去了。由于是外地人，清明这天便只剩下我一个人呆在区站里。天阴沉着，淅淅沥沥地飘着蒙蒙细雨，看着野外烟雨蒙蒙的景象，心里不免觉得有些孤寂。我忽然想到了当时在不远的乡下的一个老管区书记，姓王，那时大约和我现在差不多的年龄，一个年近五十岁的乡下干部。由于我多少了解他的一些情况，估计他或许没有回去，说不定此刻正一个人孤伶伶地呆在乡下的那个农家小院里。于是随意地打了一个电话过去，果然还在。心想此刻不如到他那里去，说好了便骑车赶了过去。
一进门，果然只他一人在那里，见我到了，竟然高兴得象个孩子似的赶来迎接我，那热乎劲儿竟象遇到了多年不见的老朋友。寒喧之后便开始准备饭菜。在当时的乡下其实也很简单，一盘已经准备好的猪耳朵拌窝苣，一盘油炸花生米，现成的有酒，于是一老一少便在屋檐下的小方桌上开始慢慢对饮。院落的大门正对着一片开阔的菜地，远处是一片小树林。天上的云层越来越厚，雨竟然也越下越紧，四周到处响起一片沙沙的雨声，院落里也便越发地显得沉寂。喝了两盅，望着远处迷蒙的雨雾，老王的脸色也渐渐如同这天色一样地阴郁起来，凝神片刻，老王点上一支烟，突然悠悠地对我说：“小王，你知道清明是什么节?”看我一脸的茫然，他也便不再言语，深思片刻，好象突然来了兴致，端起酒杯呷了一口，清了清嗓子便低声吟唱起来：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
我知道这是杜牧的一首诗，只是不大理解其中的含义，只知道写的是清明时节山路上一个老者遇雨，遇到牧童欲寻酒家何处，牧童指点他不远处便是杏花村酒家，便觉得很有一种闲情逸致的意境。老王也不顾我的表情，兀自只顾自己一遍遍地反复地唱着：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂