导语：小年到了，小编整理几篇关于小年的日记送给大家!
日记一：
何为小年夜?宋代人以腊月(农历十二月)廿四日为小节夜，三十日为大节夜，今沿袭为传统节日，称为小年夜、大年夜。也有以除夕为大年夜，前一日为小年夜的。今北方以农历十二月廿三日过小年，而南方、港澳台以廿四日为小年，全国没有统一标准。有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府过小年在廿三日，一般民家廿四日，水上人家则在廿五日。新会的小年夜祭灶索性廿三、廿四两天都拜，并赋予不同的意思。廿三日晚的拜祀，是欢送旧一任灶神回天上去;廿四日早上的拜祀，是迎接新一年从天上派来的灶神到任，是否“连任”，凡间的人不知，如果是连任的话，他也够仓促了，一年只回天上一晚。
灶神是民间神，本地又称灶王、灶君、灶老爷、灶神菩萨，按民间说法，他一年到头在这个家里，听到了这家人的各种说话，到小年夜要回到天上玉皇大帝那里“汇报工作”，专门报告人间善恶，所以，这家人要在他上天之前先给点甜食，让他满嘴甜言，只说好话，以免让上天给这家人降祸或折寿，因而，祭灶贡品都用甜食品，而没有人用咸食品。一般用几块炒米饼，或炒米，或粉印饼，全株甘蔗，以及其它水果，也有加炒一碟斋菜。现代有简单地买来糖果、甜点心“萨其玛”。
灶神的对联内容一般是“上天言好事，下界降吉祥”或“上天言好事，下界保平安”，反映了普通老百姓的心愿，好像灶王也可以贿赂，神也人性化了。拜灶神除“装香”(上香)外，不少人又还烧纸制的小工艺品“灶柜”，像烧元宝一样，两天祭灶时各烧一个送给灶神。“灶柜”可自制，但一般是买来的。
拜灶神用的炒米饼又叫“炒米溶糖”，以烧开的红糖水拌炒米粉，倒入簸箕或盘中，冷却后粘结成块，用刀切开成一个个小饼块。炒米以烧开的红糖水搓熟炒米粉，拌入炒熟的花生仁、芝麻，也有加入芫荽，捏成粉团，可即食，新会方言是一团、一段的意思，但现在人们怕制作时沾上手汗，又不怎么好吃，就很少有人做这种炒米粉团了。
新会歌谣：“炒米溶糖果合蔗，趷臀趷(音笃)拜灶爷。”祭灶的理由听来有点滑稽，在人们心中，神大都严肃、庄重，拜神时诚惶诚恐，而拜灶神较为轻松。家家户户祭灶，不管穷人富人，体现“民以食为天”，祭灶有感谢、颂扬造物的意义。灶神“受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过”，对“功多者，三年之后，天必降之福寿;过多者，三年之后，天必降之灾殃”(《敬灶全书·真君劝善文》)，告诫人们，“举头三尺有神灵”，做好事或坏事不仅“你知、我知”，还有“天知、地知”，客观上有弃恶扬善的教化作用。
此外，到小年夜，就算进入“年界”了。小年夜至大年夜约有一个星期，要为过大年做准备工作，如“打火咸霉”(新会方言，搞清洁卫生)，筹办新年物品等。
日记二：
生活像一盏香茗，在有些人看来，它是苦涩的、滚烫的，而在懂得品茶的人眼里，它是沁香的，甚至那浮沉的茶叶、升腾的热气都是极富有吸引力的。生活亦是如此，学会品味生活，就是守护了最真挚的幸福。
雪染天地·熏童真
小年那天，下了一场难得的大雪，推开窗，没有扑面而来的寒气，只有纷扬的雪花争着扑进我温暖的小屋。不一会儿，雪花就染白了整个世界，纯洁且素净，就像淡妆的女子，悄悄隐去了腮边的红晕。
堂弟来唤我下楼去玩，我迫不及待地冲下去。我俯身拢雪，回忆着曾经熟悉的动作，一点点地在厚厚的雪里滚动，细细听着雪的语言，听他们在接触挤压时轻轻的呢喃。雪球很快就重的让我推不动了，我们呼哧呼哧地喘着粗气，骄傲的欣赏我们的作品，一会儿又和旁边几个孩子比来比去，不亦乐乎。
玩累了，我们决定去公园里看看。那里的雪还是崭新的，完全没有人动过，我们在雪里躺下，顺着公园的小路争着向前打滚。刚开始，我还有些顾虑，后来实在抵不过他的百般恳求，便什么也不去想了，只是阖了眼，咯咯笑着同他一起向前滚着。纯洁的雪似乎洗涤了我的心灵，不再有任何杂念了，只是不断告诉自己，这是自己想要的，所求的，这是自己的世界，是不需要思索的真实的自己。不断有雪被吃进嘴里，我也将他们视为是对快乐的品读，尽情地闹着。待我们将小路全都压成结实的平地了，我们站起来抖抖身上的雪，摘下手套，张开四肢，看着依旧纷扬的雪花轻轻融化在我们的掌心。
那个宁静的午后，在那个祥和的白色中，我品味到了自己一直想要的最简单的快乐和最单纯的幸福。
雪映友爱·秀美好
那场大雪虽说美丽，却也对道路出行产生了极大的不便。回家时，看到门口的雪又滑又深，让人不仅有些着急，下雪的喜悦也渐渐被拧起的眉头取代，来往的人甚至开始抱怨了，我正想着如何解决，一位邻居就拿着木板出来铲雪了。
那个木板又大又重，我拿着有些吃力，尽最大力气铲，也不能完全铲干净，速度也很慢，过了一会儿，又来了几位回家的邻居，他们纷纷停下脚步，尽全力帮助铲雪，大家一起说说笑笑，干的也越来越起劲了。第二天早晨，其他楼的人们都在抱怨雪地太滑时，我们楼的邻居们看着干净清爽的地，不由得相视一笑，心情自然也很好了。
那个生动的夜晚，在那些热心的邻居身上，我品味到了人与人间的和睦和最动人的幸福。
生命美丽便是精彩的生活，懂得品味生活，品味人间安乐，这或许就是生命想要让我们学到的东西了罢。
日记三：
小年夜在南北方有不同的概念，北方是腊月二十三，南方是腊月二十四.人们称为"小年"，意味着一年的结束。 但在有些地方(如上海)，人们习惯上把除夕前一天称为小年夜。
概述上说，“北方是腊月二十三，南方是腊月二十四”，其实不然。湖南是二十四，但湖北、广东、广西都是腊月二十三过小年夜。 过去，过小年是"官三民四道士和尚五"，就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。 过小年的主要民俗活动是"辞灶".就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民间称"灶王爷"。
相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟，曾娶一贤慧女子郭丁香为妻，后又休弃续娶李海棠。李氏好吃懒做，不久就把张家财产挥霍一空，改嫁他人。张单家境败落，又遭火灾，双目失明.沦为乞丐。一天，他乞讨到一户人家，主人给了他热汤热饭，后发现施饭者就是他休弃的妻子郭丁香，羞愧难当，碰死灶前，被姜太公封为灶王。
柳腔戏《张郎休妻》、茂腔戏《火龙记》都是说的灶王爷这段故事。
灶王最初只管火，后来受天帝委派为掌管一家的监护神，被封为一家之主。他权力很大，却连个土地庙大小的庙宇也没有，只有一张画像(木板印制的年画)贴在灶墙上。两旁贴上"上天言好事，回宫降吉祥"或"东厨司命主，南方火帝君"的对联，横批是"一家之主"。祭灶时要摆上枣和糖瓜等果品，糖瓜是用大麦发酵糖化而成的食品，据说是让灶王吃了嘴甜，也有的说为了欺住他的嘴，叫他上天光说好话不说坏话。焚香祭拜后，将旧灶君像揭下焚化。换上新像，就算送灶王爷上天找玉皇大帝汇报去了。
祭灶时还要供上碗面汤(面条)，俗话说："灶王爷本姓张，一年一顿杂面场。"杂面汤是用白面、豆面、地瓜面混合制成，可?钔跻?谌嗣切哪恐械牡匚弧?
灶王腊月二十三上天，初一五更回来，就算完成汇报任务，带着吉祥保佑一家过平安日子了。
如今，祭灶王的人越来越少了，但过小年吃糖瓜的习俗仍在民间盛行。
腊月二十三日以后，人们开始打扫庭院、居室，清除积垢，置办年货，制作节日食品，一直要忙到除夕。 补充：小年夜就是指腊月二十三日，小年夜那天传说是灶王爷升天回宫的日子，这天在北方地区传统的做法是糊两个褡裢似的纸袋，一个里面装的是毛驴的草料和豆子，一个里面装的是灶王爷的盘缠和干粮，在灶王像前烧掉，同时还用那种棍棍糖(一般用球状的，只是原料和棍棍糖一样)在火炉炉口糊一圈，听大人讲是为了糊住灶王爷的嘴，让灶王爷在天上不要乱说，只说好听的。一般灶王爷像前的对联是这样写：上天言好事，回宫降吉祥 小年夜就是新年的前一天。