导语：下面是小编整理的“在一段时光中遇见最好的自己”，欢迎大家过来赏析，希望对大家有所感悟。
在一段时光中遇见最好的自己
香港有条著名的徒步线路——麦理浩径，这条于1979年正式启用的全长一百公里的徒步线路，以西贡北潭涌为起点，屯门为终点。由东向西横贯新界，跨越香港六个郊野公园，沿途翻越二十多座山头，一路有高山、河流和海洋，是段华丽的远足径。
在南溪，我给自己设定了一条从充盈坡到曲江堤的散步路，这里有山有水有石有树有草木果园，还能遇见百年松柏、九曲木桥。
夏夜里、月光下，沿着这些地方散步，静谧梦幻却又炫目诱惑，突然极度地思念起程子安。我在南溪这么长久的时光里，从没这么迫切地念及他，我渴望这样的独处，来看清彼此的爱恋。但在那一刻里，我有着纵情时光不能共享的怅然。
于是即刻返身回家，问奶奶要来笔，在纸上写下一句话：心中的欢乐，在一瞬间开启，子安，我想拥你在身边。
第二日摘了几片薄荷叶，连同那张写了字的纸，细细地折起。饭后同奶奶说：“我要去屏山寄封信。”换上解放鞋，怀揣这封信，跟奶奶翻越十里山路到达屏山。
把信投进生锈的邮筒后，如同把它们送入浩渺的大海。但奶奶用“雷劈”保证，那个“瘸子老谭”会在三天后打开，骑上他那辆由国家邮政局统一配发的已骑了十多年的绿色二八载重飞鸽自行车，途经三十里送到烟阁镇，再中转至县城。
寄完信后我们在屏山逛街。没有墟市的屏山，到处可见大黄狗趴在门口睡觉，大公鸡摇摆着屁股走来走去。和奶奶吃过一碗劲道的曼兰老坛酸菜肉丝炒米粉后，又去扯了几尺布做衣服。顺道买了酱油、红糖、食盐、榨菜等物，花了一百块钱把箩筐装得满满当当。
我们挑着担在街上行走时，遇到来这里送水酒的李四舅爷和他儿子，他们强行拉过我们的箩筐要帮忙挑回家，奶奶和我祖孙二人跟在他们后面，四个人在山岭穿行。
“这株柏树看到没，被雷劈掉树皮，烧焦了树洞，要从这里拐弯。”“这里有块比你还高的石头。”奶奶又领我到一个背风处，清泉从石壁上缓缓流下，她折了根芦苇管放我嘴里：“南远山西侧流下的水，比别的地方甜。”南溪的人们世代都是用嘴对着山泉直接喝。在涧水流经处，水草茂盛的地方会有人将几处坚韧的蒲草缠绕一起作标记，有时摆几个石子，或是放几根芦苇管——途经的路人就知道这是人喝的水，牵牛时便不经过。其中的浪漫主义者会用芦苇管吸，实用主义者在泉水流下的石崖石壁处随便摘片树叶舀起来喝，英雄们则干脆用手掬，豪放派则会撅起屁股、整个人俯身下去朝拜。
奶奶又将我拉到一个小山坡上：“这棵树会长很多小红果子，吃几颗野果后你就有力气走路啦。”奶奶用她的人生经验和不加粉饰的语言直白地讲述着从南溪去往屏山的路。
对常年穿梭在山岭中的南溪人来说，如何从芦苇丛、乌桕树、鸡翅木交织的山道上分辨一条路，就像闭着眼把饭扒到嘴里一样简单。但对于一向靠GPS行车的我，小径旁长出的一簇车前菊，繁茂的藤条，簌簌掉落的秋叶，肆无忌惮开放的蔷薇，远比今天挖道沟明天修架桥的深圳之路更让我迷惑。奈何我有个冰雪聪明的奶奶，她一路帮我放石头，在树上划小道道，在石头上描红点。
“你看那个横杠加竖杠加斜杠没，是我二十四岁那年划的。”奶奶把我带到一棵香樟树下，指着上面一个符号说。在一片洼地的高处，她又抚摸着一堆石头说：“那时候你爸总生病，我们有时半夜背他去屏山，打着火把常迷路，又心急，所以做了很多路标。”一圈垒成宝塔状的小石头，在岁月风霜里长满青苔，和周围土地植物相融相生成坚固的石群。这么多年过去，自然的风雨侵蚀缓慢而柔和，而人事的摧毁几近于无。所以奶奶可以很笃定地为我找到一段她几十年前走过的路，若我愿意细细看清她当年在桃树枝干上留下的记号，即使到不了屏山，我内心也不会迷失方向。
每天，我依旧途经溪水，转道木桥，踩下田埂，让远足径变得更丰富。回到充盈坡后在雕花窗格下，樟木老桌子上拿起笔给程子安写信——
石磨、手作、陈酿、老坛，这些出现在商品标签上的字眼，我终于找到了出处，并且亲眼见证了历程。子安，此刻，你听到米酒发酵的声音么?
我在这段时光遇见了最好的、最想要的自己，也遇见了未来的模样。
不是站在舞台的鲜花中，也不是坐在豪华轿车里，而是对美的感受力，对细节的关注力，以及随时随地让自己快乐的能力。
看见花开、树叶，我都觉得你在我身边。在花开最热闹的时候，我无比想你。
每天散完步后，都会写下一些话，寄给程子安，我似乎突然看清了我婚姻的模样。
从前我觉得结婚就是分担房贷，或者需要一个条件不错的男人来证明人生并未失败。现在，我知，我爱他，是因为我精神明亮的时刻，我想他在我身边，在我身边分享一切。置忙乱里，放迁徙中，在慵懒而生倦怠时，向蓬勃生长的念想间，一直是他，容纳我境遇的情怀，给我平安与美艳，诗情与梦想——我愿意这样，在南溪的生活里，翻山越岭去告诉他。