如何做到心如止水的人生感悟
每天生活中的人，很累，今天此人新买一件衣服，另一个人新买一辆车，还有很多的人，都焕然一新，都有变化，你很郁闷，心很烦躁，为什么呢？别人有的我没有。这样的事情太多，天天有类似的事情，影响你的情绪，你无法安定下来自己的一颗心。
因为每天必须面对这些的凡尘琐事，一颗心总是在沉浮，真是很累啊！如何不累呢？
与自己相比，我现在比以前的自己要强了很多呢？每一个人的今天都是昨天的沉淀，也是一种积累，无论如何总会找到，你的今天强于昨天的一种进步，一种拥有。退一步，即使没有，别人拥有人的东西对于你来讲，是一种多余，你根本用不上，何不洒脱些——你有那是你自己的事情，对于我来说，没有用处。
人的欲望无止尽，你可以与自己低的人去比，你就坦然了，平静了。生活中总是与比你强的为参照物，你只有痛苦，只有失落；与比你弱的为参照物，你不由自主的自豪，不由自主的自信。每当情绪不好时，就看看人海中比你差的人的生活状态，你还想说什么呢？你还有什么不知足的呢？
人家的孩子很优秀，人家的老公很能挣钱，·······人家的一切都比我的强。拿自己的短处与别人的长处对比，事事不顺心更不如意，人家的一切都好，连你自己也不如人家呢？你又何必要求家里的人一定要强于人家呢？普通的你配普通的男人与普通的孩子，这很正常啊！如果你优秀了，你的丈夫与孩子又何尝不会优秀呢？总是苛求别人，为何不苛求自己呢？认命吧，要不就自己去改变自己，弄得自己纠结，还影响家里人的纠结，何苦呢？不如还你自己一个自由，也还家人一个自由，任命，顺其自然，你好，我好，大家都好，何乐而不为呢！
人的一天三不顺，丢钱了——破财免灾，受孩子气了——哪有父母与孩子一样见识的，受老公的脾气了——单位的事情不顺心，让着些吧，老人给你脸色了——老小孩吗，何必计较，·········太多的事情，太多的不顺心，你尽管想开了，由它去吧！更何况，有时，家里人也要受你莫名的气啊，让一让，忍一忍，一家人嘛！
凡事想开了，心就顺了，心也就平了，可以天天当镜子照。心如止水多好，心上的镜子天天照着你，你能不美吗？
工作好好的，突然一件事情莫名的就失业了，郁闷！
好好的对象，处的不错，莫名的就提出分手，烦气！
知心的朋友，无话不说，莫名的就生疏了，何故！
上学挺好的，可特殊原因就不能去了，无聊！
生活有太多的事情，是自己想不到的，可就发生了，突然的发生，很不适应，认为自己运气差，认为自己倒霉，认为自己不幸，总之在找客观原因，就是没有去寻找自己本身的原因。俗语“脚上的泡是自己走的”，怎能与自己无关呢？冰冻三尺非一日之寒，等结冰了，自己才知道。这时，生气，烦恼，郁闷······又能如何。消沉，不敢面对自己又如何，人生真的是“种花得花，种豆得豆。”你没种下你自己想要的种子，当然结不了你想要的结果。
亡羊补牢，未晚！反思自己，勇敢的面对自己，千里之行始于足下——开始走吧！朝自己想要结果的方向前行，一分耕耘一分收获，来不得半点虚假，只有脚踏实地耕耘，别无选择！
人生你想要什么，就会拥有什么，这不是天方夜谭，这是真实的生活。因为这是你自己走出来的，是你自己朝着自己想要的方向走过来的，一路走来，不辞辛苦，不辞困难，尽管走。回头望时，你用心去看，你会发现一排脚印，是很窄，是很浅，似有若无的向你挥手，可你自己应该高兴，这是你自己踏着荆棘走过来的小路啊！
人生没有做不到，只有想不到，想到就会做到。你的心在哪里？因为你的一切全部属于你自己，所以也只有你自己能度你自己！
其实你只要知道繁华俗世中的一切都只是过眼云烟，当你生命终结时，你什么都带不走。看破红尘，心如止水不是消极，也不是懦弱，那繁华下的冷清和虚伪希望你早日明白，祝你的心灵早日找到平静淡然的地方!
同时，也给一些佛家经典语句：
1、人之因此痛苦，在于追求错误的东西。
2、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的愉悦。
3、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
4、不好正因众生的愚疑，而带来了自我的烦恼。不好正因众生的无知，而痛苦了你自我。
5、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
6、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
7、咱们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
8、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
9、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
10、如果咱们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母兄弟姊妹亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样貌咱们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不必须会好。如此咱们反复思索，所谓的冤亲贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将咱们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
11、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
12、你每一天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
13、只有应对现实，你才能超越现实。
14、因果不曾亏欠过咱们什么，因此请不好抱怨。
15、说话不好有攻击性，不好有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
16、学佛就是在学做人而已。
17、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
18、一个常常看别人缺点的人，自我本身就不够好，正因他没有时刻检讨他自我。
19、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
20、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
21、如果你自我明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
22、虽然咱们不能改变周遭的世界，咱们就只好改变自我，用慈悲心和智慧心来应对这一切。
23、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自我，你懂吗？
24、别人永远对，我永远错，这样貌比较没烦恼。
25、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
26、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
27、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
28、修行是点滴的工夫。
29、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。
30、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，性命就会日渐的茁壮。
31、夸奖咱们，赞叹咱们的，这都不是名师。会讲咱们，指示咱们的，这才是善知识，有了他们咱们才会进步。
32、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自我的良心。
33、修行就是修正自我错误的观念。
34、如果你真的爱他，那么你务必容忍他部分的缺点。
35、好好的管教你自我，不好管别人。
36、不好刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确决定，通常都会有错误的。
37、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
38、当你的错误显露时，可不好发脾气，别以为任性或吵闹，能够隐藏或克服你的缺点。
39、心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
40、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的'事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
41、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
42、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
43、世间的人要对法律负职责，修行的人要对因果负职责。
44、憎恨别人对自我是一种很大的损失。
45、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
46、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
47、宁可自我去原谅别人，莫让别人来原谅你。
48、慈悲是你最好的武器。
49、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不好光埋怨自我多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
50、一切恶法，本是虚妄的，你不好太自卑你自我。一切善法，也是虚妄的，你也不好太狂妄你自我。
51、你不好一向不满人家，你就应一向检讨自我才对。不满人家，是苦了你自我。
52、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自我，你根本不可能修行。
53、忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
54、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自我逃了。
55、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
56、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
57、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，正因生离死别是必然的。
58、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
59、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
60、每一种创伤，都是一种成熟。
61、内心没有分别心，就是真正的苦行。
62、能为别人设想的人，永远不寂寞。
63、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
64、别人讲咱们不好，不用生气难过。说咱们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
65、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
66、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
67、要克服对死亡的恐惧，你务必要理解世上所有的人都会死去的观念。
68、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
69、佛不渡无缘的人，不能渡的人，咱们就把他当做菩萨来看。
70、勇于理解别人的批评，正好能够调整自我的缺点。
71、常以为别人在注意你，或期望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。
72、永远不好浪费你的一分一秒，去想任何你不钟爱的人。
73、别人能够违背因果，别人能够害咱们，打咱们，毁谤咱们。但是咱们不能因此而憎恨别人，为什么？咱们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
74、世上的事，不如己意者，那是当然的。
75、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
76、你能够拥有爱，但不好执著，正因分离是必然的。
77、承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。
78、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却发奋地了解自我。
79、当你用烦恼心来应对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
80、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
81、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。
82、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
83、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
84、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
85、今日的执著，会造成明日的后悔。
86、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。
87、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有1条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
88、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。
89、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
90、虽然你厌恶一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样貌有修养的人，天下真是太少了。
91、你有你的性命观，我有我的性命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
92、诚实的应对你内心的矛盾和污点，不好欺骗你自我。
93、太过于欣赏自我的人，不会去欣赏别人的优点。
94、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他。认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了。你不必与他计较，能在这样的状况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
95、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
96、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
97、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
98、得不到的东西，咱们会一向以为他是完美的，那是正因你对他了解太少，没有时刻与他相处在一齐。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么完美。
99、吃了就必须要拉，人必须要学习并领悟随缘放下，否则就会?便秘。
100、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
101、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易理解。
102、是非天天有，不听自然无；是非天天有，不听还是有；是非天天有，看你怎样办。
103、你期望掌握永恒，那你务必控制此刻。
104、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
105、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
106、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
107、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
108、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
109、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在这天已经见不到明天的太阳，多少人在这天已经成了残废，多少人在这天已经失去了自由，多少人在这天已经家破人亡。
110、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
111、你随时要认命，正因你是人。
112、你要感谢告诉你缺点的人。
113、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。正因你自我的内心，你放不下。
114、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自我。
115、我的财富并不是正因我拥有很多，而是我要求的很少。
116、用平常心来生活，用惭愧心来待人，用智慧心来处事，用菩提心契佛心。
117、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学怎样忍受他才是，你要学学怎样包容他才是。
118、与任何人接触时，要常常问自我，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
119、出家是生命一世的事，修行是多生多劫的事。
120、沉默是毁谤最好的答复。
121、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选取别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
122、对人恭敬，就是在庄严你自我。
123、如果你能每一天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼！”你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
124、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
125、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他又赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
126、佛菩萨只保佑那些肯帮忙自我的人。
127、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
128、广结众缘，就是不好去伤害任何一个人。
129、不懂得自爱的人，是没有潜质去爱别人的。
130、恶口永远不好出自于咱们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
131、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
132、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？
133、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
134、佛陀从不勉强别人去做他不钟爱的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自我去选取，性命还是要自我去掌握。
135、不好常常觉得自我很不幸，世界上比咱们痛苦的人还要多。
136、不好刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
137、在顺境中修行，永远不能成佛。
138、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。
139、认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
140、如果你准备结婚的话，告诉你一句十分重要的哲学名言“你必须要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对愉悦圆满的婚姻，愉悦只是来自于无限的容忍与互相尊重。”
141、与其说是别人让你痛苦，不如说自我的修养不够。
142、每一个人都拥有性命，但并非每个人都懂得性命，乃至于珍惜性命。不了解性命的人，性命对他来说，是一种惩罚。
143、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹骏马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
144、你只管活你自我的，不必去介意别人的扭曲与是非。
145、来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。
146、眼睛不好老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的。
147、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
148、当你烦恼的时候，你就要告诉你自我，这一切都是假的，你烦恼什么？
149、坏孩子，父母总是比较操心。因此对于罪业愈深重的众生，咱们更就应个性宽恕他怜愍他，而不就应远离他舍弃他。
150、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
151、正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
152、不好浪费你的性命在你必须会后悔的地方上。
153、与人相处之道，在于无限的容忍。
154、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
155、信佛，学佛，不是为自我，乃是为一切苦海中的众生。
156、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
157、你永远要感谢给你逆境的众生。
158、有时候咱们要冷静问问自已，咱们在追求什么？咱们活着为了什么？
159、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
160、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。但是人们至死都还在执著与追求。
161、咱们大部分的性命都浪费在文字语言的捉摸上。
162、能够把自我压得低低的，那才是真正的尊贵。
163、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
164、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
165、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
166、能说不能行，不是真智慧。
167、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！
168、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
169、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
170、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
171、当你愉悦时，你要想，这愉悦不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
172、看轻别人很容易，要摆平自我却很困难。
173、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
174、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的性命将会不平凡。
175、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
176、多用心去倾听别人怎样说，不好急着表达你自我的看法。
177、你不好常常觉得自我很委曲，你就应要想，他对我这样已经很好了。这就是修行的功夫。
178、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
179、期望你常对自我说，闻到了佛法，我是最愉悦的人。除了这愉悦外，再没有别的了。
180、若能一切随他去，便是世间自在人。
181、不好正因小小的争执，远离了你至亲的好友，也不好正因小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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