《牛郎织女》第二课时教学设计及反思

时间：2021-11-20 17:49:07 六年级上册我要投稿

《牛郎织女》第二课时教学设计及反思

　　作为一位优秀的人民教师，就不得不需要编写教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。我们应该怎么写教学设计呢？下面是小编收集整理的《牛郎织女》第二课时教学设计及反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《牛郎织女》第二课时教学设计及反思

　　《牛郎织女》第二课时教学设计及反思篇1

　　【教材分析】

　　《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过平淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。课文讲述了一个动人的故事：孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。他们男耕女织，过着美满的生活。王母娘娘知道后，拆散了他们，带着天兵天将抓走了织女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑着两个孩子去追赶织女，被王母娘娘用玉簪划的天河隔开。从此，牛郎织女只能隔河想望，天长日久，他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。

　　【学情分析】

　　牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。

　　【教学目标】

　　知识和能力：

　　1、学生能够正确、流利、有感情地朗读课文。能复述课文。

　　2、会写本课田字格中7个生字，会认“舔“，”拽“两个生字。理解由生字组成的词语。

　　过程与方法：

　　1、学生能够会用“心急如焚”、“霎时间”造句。

　　2、通过精读课文，初步学习作者通过对人物语言、动作的描写，反映出人物性格的方法。

　　情感态度与价值观：

　　通过品读课文，初步感受到民间故事的美好熏陶，引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。

　　【教学重、难点】

　　学生能够体会整个故事所表达的思想感情，初步感受到民间故事的美好熏陶，从而引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。

　　【课时安排】

　　2课时

　　第二课时

　　【教学要求】

　　1、能有感情地朗读课文，能复述课文。

　　2、通过精读课文，初步学习作者通过对人物语言、动作的描写，反映出人物性格的写作方法。

　　3、通过品读课文，初步感受到民间故事的美好熏陶，引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。

　　【教学流程】

　　一、复习导入

　　1、“通过上一节课的学习，现在有哪一位同学能为大家讲讲牛郎和织女他们都发生了什么故事呢?”

　　2、俗话说“千里姻缘一线牵”，这条线可真长啊，从天上一直牵到人间。在老牛的巧妙安排下，牛郎与织女这对有情人终成眷属，在人间过着幸福美满的日子。

　　二、体会美满

　　1、齐读第6节。

　　2、解读：美满。体会幸福的真谛。美满的生活是什么样子的?你能想象牛郎织女美满生活的画面吗?

　　3、牛郎织女恩恩爱爱，这样的生活真令人羡慕。让我们一起再来读读第6小节。

　　三、王母发怒

　　1、快乐美好的日子总是这般短暂。俗话说得好，“天有不测风云，人有旦夕祸福”，天上的王母娘娘知道了此事。同学们想一想，作为天庭的最高统治者，她会有什么反应呢? 3、王母得知织女下嫁人间，什么反应?

　　品悟：暴跳如雷、发誓、严厉惩罚。

　　4、这是书上描写的，你脑海中的呢?

　　5、你能演一下王母生气的'情形吗，怎么说的?

　　6、同学们，你们想想，织女是天上的仙女，却私自下凡与牛郎结为夫妻。真正让王母娘娘气得暴跳如雷的原因是什么?

　　四、隔河相望

　　1、师：王母娘娘是个什么样的人呢?请同学们潜心读读9至10节，哪些句子或词语能让你感受到，圈画出来，一会儿我们来交流。

　　2、抓住关键词体会人物特点。

　　(1)画出描写王母的句子。

　　A、王母趁牛郎不在家，可以体会到什么?(王母不承认织女有了家庭，不想看到牛郎，觉得凡人没资格出现在她的眼前)

　　B、死死地、狠狠、拽着，可以体会到什么?(王母铁石心肠，不近人情，自私自利。对小孩也如此狠毒。)

　　C、她拔下玉簪一划，霎时间出现了一条天河，将牛郎织女永远地隔开了。

　　师：这是怎样的一划啊!她划断了什么?(同学们感悟得这么好，就将你的爱恨之情放进去读。)

　　(2)解读牛郎织女的表现。

　　织女不愿意离开牛郎。牛郎没有追赶上。

　　小结：王母用她的玉簪分隔了牛郎织女，其实是用什么分隔了牛郎织女。(残暴专制)

　　(3)体会喜剧到悲剧的演变。

　　A、指名读第6节，重温“美满”。

　　B、王母破坏了一个美满的家庭，你想对她说些什么?

　　3、学习第7节。牛郎追赶织女，用到了什么?解读老牛的神态和遗言。

　　A、紧急的事，就是什么事?可见老牛预见了这个悲剧。

　　B、满是泪花，你体会出了什么?(伤心，无奈、痛苦)

　　C、老牛预见了结局，但它又无法改变，它的心理世界你能想像吗?我们看到这样的结局，我们想说什么?

　　D、齐读这一节。

　　五、寄托思念

　　1、天河很宽，波涛汹涌，牛郎飞不过去了。从此，牛郎织女只能隔河相望，真是“盈盈一水间，脉脉不得语”。可是牛郎织女有多少话要说啊!河此岸的牛郎会想些什么呢?河彼岸的织女又想倾诉什么呢?请同学们选择一方，写一写他们的内心独白，让我们来为他们鸿雁传书!

　　2、故事到这儿已经结束了。让我们来读读12小节，想一想12小节可以去掉吗?为什么?学生齐读12小节。师：谁来发表一下自己的看法?

　　3、织女决定嫁给牛郎时，她会有什么顾虑?既然如此，她为什么还是选择与牛郎生活呢?(对美好生活的追求)

　　4、民间故事就是这样，用这样较为圆满的结尾来表达老百姓对美好幸福生活的追求和向往，对天下有情人的深深祝福。这座桥还不如说是老百姓在心中架起的一座“鹊桥”。让我们用秦观的《鹊桥仙》来结束今天的这节课。

　　5、师出示小黑板上的词：

　　“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”

　　六、作业

　　读读中国四大爱情故事另外几篇。

　　【板书设计】

　　13 牛郎织女

　　牛郎：善良勤劳

　　织女：心灵手巧

　　王母：冷酷无情

　　老牛：无私奉献

　　【教学反思】

　　由于这个故事，孩子们大多已经从书报电视上了解，再加上课文浅显易懂，于是课上，在轻声的朗读中，在和学生们的交流讨论中，我们轻松地结束了对整个故事的学习。孩子们通过课文，不但重新认识了善良、诚实、勤劳和敢于通过斗争来追求幸福生活的牛郎、织女夫妇，也知晓了古代劳动人民就是通过这么一个个浅显移动、便于流传的民间故事来表达当时他们对自由幸福生活的渴望，以及对男耕女织普通生活的追求，这一最朴素的思想的。

　　课上，我还给孩子们设计了一个小练笔：《鹊桥相会》请你设想一下，如果牛郎与织女相会时，会说些什么?并提醒大家，不要写成“牛郎说，织女说……”的对话记录，而是充分发挥自己的想象力，想想当时这两个人内心会怎么想，把当时牛郎织女见面时的神态、动作刻画出来，就更生动、逼真了。由于当时时间比较紧，而且学生因为害羞等原因，这一环节在上课的时候并没有充分的展开，未达到预期的良好效果。

　　下午，翻开学生交上来的练笔作业，翻看着这一个个设计续写的小片断，我是又惊讶，又忍不住地偷笑。惊讶的是，这是孩子们第一次接触这么长的课文，同时也是他们第一次接触到“爱情”这一主题。虽然，“爱情”这一话题在我们文学作品里占有很重要的位置。但是，在小学课本里正式出现，还是个唯一呢。没想到，这个主题，孩子们通过他们的“小眼睛”、去看，“小心灵”起悟，竟然诠释得如此精彩!使我忍俊不禁。还有许多学生写成了现代版的《鹊桥相会》什么传短讯，什么宝马汽车。让你不敢想象他们对“相思之苦”和“有情人终成眷属。”等理解得已经相当透彻。不能小看这些小“大人”。

　　《牛郎织女》第二课时教学设计及反思篇2

　　【教学理念】

　　1、对故事主题的探寻。扣住“追求幸福”这一主题，以爱情为切入点，从相爱的原因、受到的阻挠、对爱的坚守等方面梳理出问题，层层深入，带领学生从整体上观照课文。话题比较有冲击力，有挑战性，能引发学生的深度思考。

　　2、对表达方法的探究。从文学理论的角度来阅读民间故事，结合具体的文本向学生介绍关于叙事和伏笔的文学知识，学生的感性经验借助专门的名词术语，形成了理性知识。给学生新的知识点，高于学生目前知识水平的知识点，对学生来说是个提升。

　　3、穿插人物形象的品评。感受牛郎织女身上的真善美；理清老牛是促成者，王母是破坏者；分析民间故事中老牛和喜鹊意象。

　　【教学目标】

　　1、读懂文中牛郎织女爱情的坚贞，对幸福的不懈追求。

　　2、读懂文中表现的情感，古代人民借民间故事表达对美好生活的追求。

　　3、从叙事的角度感知文章的叙事结构，主要是高潮和伏笔的处理。

　　【课时安排】

　　第二课时

　　课前交流：

　　《月光启蒙》中，母亲在如水的月色里给我唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语，为我打开了民间文学的宝库。

　　还记得那些歌谣童谣吗？谁来背一背？（指名背，齐背）

　　小结：我国的民间文学真像座大宝库，数不尽的作品如珍珠一样闪烁光泽。走进去，我们的童年便罩上了一层玫瑰般的神秘色彩。

　　一、导入

　　1、齐读课题。

　　2、初读了课文，你们知道这篇课文讲的是牛郎织女之间的什么故事？

　　3、故事的主人公是牛郎和织女，你能说说我为什么这样板书吗？

　　4、你觉得天上人间的爱情会是怎样的爱情？

　　5、小结：一个在天上，一个在人间，一个是仙女，一个是凡人，身份的不同，地位的悬殊，似乎向我们暗示这样的爱情故事定会充满波折。

　　设计意图：课文反映了古代劳动人民的爱情观，爱情是永恒的主题。因此这节课的主要目标之一是探寻爱情这一主题。从课题入手，确定主题，整体把握文本的基调。

　　二、相爱原因

　　1、尽管爱的路上会有坎坷和崎岖，但是牛郎和织女还是相爱了。他们为什么能走到一起呢？快速浏览默读1-7自然段，思考这个问题。

　　2、交流

　　（1）互相欣赏、倾心、爱慕（相机分析牛郎和织女的人物形象）

　　板书：牛郎：勤劳善良（联系课文的1、2自然段）

　　织女：心灵手巧（联系课文的第4自然段）

　　勤劳善良和心灵手巧都是中华民族的传统美德，对彼此欣赏让他们走到一起。

　　（2）他们之所以能走到一起，除了互相欣赏和喜欢，还有一个原因。你发现了吗？牛郎和织女之间有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，向往爱情）

　　板书：追求幸福

　　（3）除了他们自身的原因，还有什么原因促使他们走到了一起？

　　他们走到一起，最要感谢的是——老牛。

　　读第三自然段，在这个故事里，为什么是老牛做媒呢？

　　（知恩图报；金牛大仙；牛忠厚、任劳任怨；跟我们的中华民族的文化传统有关，中国古代是一个农耕社会，男耕女织。耕地用牛，拉车也用牛。牛的作用太大了。牛对于农民来说，是劳动中的伙伴，是必不可少的家庭成员，选牛那是有特殊意味的。）

　　小结：老牛知恩图报，促成了牛郎和织女的爱情。是他们爱情的促成者。

　　3、他们的追求换来了恩爱和美满的生活。黄梅戏《天仙配》就是以仙凡相恋为题材创作的。想不想听一听？（播放并出示歌词和插图）

　　（设计意图：分析牛郎织女相爱的原因，感受牛郎织女追求幸福的愿望，以及恩爱美满的生活，分析老牛的意象。）

　　三、爱的坚贞

　　1、过渡：多么美满的生活，多么纯真的爱情。男耕女织，一家四口，其乐融融，就像歌曲中唱的“夫妻恩爱苦也甜”。可是，这样的幸福生活是那么短暂。正如我们前面所说的，由于身份的悬殊，牛郎和织女的相爱不会一帆风顺，故事有了波折。

　　2、默读课文8-10自然段，边读边想：王母娘娘是个怎样的人。

　　指名读相关的句子，从中看出王母娘娘是个怎样的人？（不近人情，铁石心肠，残暴专制，蛮不讲理，象征着封建专制制度）

　　王母娘娘在牛郎和织女的爱情中，充当了一个什么角色？（反对、破坏者）

　　3、面对王母的反对与破坏，牛郎和织女有没有放弃对幸福的追求和对爱情的坚守？

　　（1）织女一边挣扎……

　　（2）牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追赶。（体会牛郎的内心的想法）

　　4、小结：为了追求幸福，哪怕面对再大的困难，牛郎和织女也义无反顾。

　　5、感情朗读8-10自然段。

　　（设计意图：分析王母形象，感悟牛郎和织女在阻挠面前的坚贞不屈。）

　　四、表达方法

　　1、曾经那么幸福的生活、那么美满的日子却遭遇到王母无情的阻挠，故事在这里发生了转折。如果不出现王母的阻挠，故事会怎样？（平淡无奇，太平常了）写王母的阻挠有什么作用？（推动了故事情节的发展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入胜；反衬突显出牛郎织女爱情的坚贞不屈）

　　2、王母的阻挠反映了故事中的一对矛盾。矛盾的双方是——王母和牛郎织女，他们分别代表两个对立面，一方面是天庭的规矩，仙女不能私自下凡，许配凡人，一方面是织女和牛郎一定要追求美满幸福的生活。矛盾在这个时刻产生了强烈的撞击，由于矛盾冲突的激化，故事达到了高潮。（出示：高潮）

　　3、我们的故事就是按照“开端——发展——高潮——结局”这样的顺序来写的。民间故事是叙事性的文章，这就是叙事性文章的叙事结构。（板书：叙事）

　　4、所以说，王母的出现是必然的，也是必须的。在前文中你们有没有发现哪些地方暗示了王母会来抓走织女？（机会难得，决心，老牛的皮）这些情节的提前出现都是为下面故事情节的发展埋下了伏笔（板书：伏笔）伏笔就是文章中，在前段里为后段做的提示和暗示。如果没有这些伏笔，情节的发展会显得——太突然了。所以说，伏笔一种巧妙而高明的写作方法，同学们在今后阅读的时候要注意到前后的联系。

　　5、齐读8-10自然段

　　（设计意图：从文学理论的角度来阅读民间故事，针对六年级学生的知识结构，结合具体的课例向他们介绍了关于叙事和伏笔的文体知识。）

　　五、故事结局

　　1、过渡：王母的玉簪冷酷无情的拆散了一对相爱的人。（出示第11自然段和插图）谁来读一读？

　　2、在汉代的《古诗十九首》中，有一首诗就写了牛郎和织女的故事。补充阅读《迢迢牵牛星》（出示）

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许?

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　教师范读，自由读，齐读。

　　小结：天河很宽，波涛汹涌，从此牛郎织女只能隔河相望，真是“盈盈一水间，脉脉不得语”。

　　3、鹊桥相会

　　（1）过渡：他们的爱感动了天地，感动了万物，看，喜鹊来了。

　　（2）出示插图，为什么是喜鹊？（喜鹊在我国古代传统文化中象征喜庆团圆，被称为相思鸟、恩爱鸟，他们搭起的横跨天河的天桥多么美丽而壮观呀）

　　（3）其实故事讲到隔河相望就可以结束了，为什么又增加一个鹊桥相会的情节？（表达了同情牛郎织女，永世不见面的残酷，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”）这样写满足了人们的愿望，表达了人们美好的憧憬和期望，寄托对团圆的向往。

　　（设计意图：品析故事结局，拓展阅读，了解喜鹊的意象，感受人们创作民间故事的善良美好愿望。）

　　六、故事的流传

　　1、小结：今天我们学习的课文时一个民间故事。我们来看看这个故事的起源。

　　牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即”河鼓二”，在银河东。织女星又称”天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。诗经中《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。曹植《九咏》写道：”牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。

　　2、这个故事在汉代之前（公元220年）就形成了，穿过漫漫的历史长河，一直流传到今天，流传了一千八百年。这是为什么？

　　感人，哪里感人？

　　曲折，跌宕起伏。

　　仅仅是写天上人间的爱情吗？人们借这个故事表达自己的愿望？古代劳动人民也和牛郎织女一样——，民间故事的创作和流传表达了人们对幸福生活的追求。

　　（设计意图：拓展学生的知识面，从故事的起源发展来探究民间故事的魅力。）

　　七、指导复述

　　今天我们阅读了这个故事，我们可以像《月光启蒙》中的那家人一样，在灿烂的星空下，讲故事，听故事。

　　要讲好这个故事，要注意什么呢？（出示叙事结构）（开端和发展可以简单的讲，叙事中的高潮部分一定要讲精彩，讲详细。伏笔的地方要交代清楚。）

　　自由练练。

　　（设计意图：落实课后的练习，指导复述的技巧，照应前面学到的叙事方式）

　　八、推荐阅读

　　我国民间文化源远流长，古代人民创作了许多生动曲折的民间故事，其中有四篇最具有代表性，最为脍炙人口，被称为四大民间故事。它们是——《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》。民间故事表达了人们对真善美的追求。