教学目标:：
1. 知识与能力：理解象征手法的运用
2. 过程与方法：通过对文中“绿”的象征意义的分析，了解什么是象征手法以及如何分析象征意义。
3. 情感态度与价值观：理解中华民族和一切进步势力不屈服于任何黑暗势力、顽强抗争、永不气馁的民族精神。
教学重点：
理解“绿”在本文中的象征意义及作者赋于“绿”的深刻思想内涵。
教学难点：
能灵活运用总结象征意义的方法分析文章。
媒体使用：
投影
教学课时：
2课时
教学过程：
第一课时
教学过程：
一、导入新课
1.看课件中的一幅图“绿”，请同学设想在不同情况下观“绿”后的感受，例如夏季、冬季、欢乐时、忧烦时等，[在我的身后有幅绿，当你看到它后，你会怎么想，怎么做呢?(生自由发言)]让学生认识到我们对物的感情，常有环境和情境的限制，从而使其明白了解作品的主旨与作者的感受，一定要关注写作的背景和情境。
2.引出课题
二、释题启疑
1.“囚”绿就是把绿色囚禁了起来。作者为什么要囚绿呢?
2.学生自读
要求：
自由朗读，找出“囚绿”的相关章节，并思考囚绿之前、之后又写了什么?划出关键词句，思考为什么囚绿。
三、字词梳理
1.读准字音
陆蠡( lǐ ) 涸辙( hé ) 猗郁(yī ) 蕈菌( xùn)( jùn ) 揠苗助长( yà )
瞥见( piē ) 嫩芽(nèn ) 婆娑(suō ) 囚系( qiú ) 急不暇择( xiá )
纤细(xiān ) 了截(jié ) 移徙(xǐ ) 淅沥(xī )(lī) 葱茏( cōng )(lóng )
2.辨析字形字音
暇(xiá ) 揠(yà ) 缘(yuán )
遐(xiá ) 偃(yǎn ) 椽(chuán )
瑕(xiá ) 堰(yàn ) 喙(huì )
3.理解词义
涸辙的鱼： 比喻处境危险。
急不暇择：在紧急的情况下来不及选择。
揠苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
囚系： 1.拘禁;拘押。 2.指囚犯。
4.全文结构
明确：寻绿(1-4)
观绿(5-7 )
囚绿(8-12)
怀绿(14)
四、布置作业
完成课后思考练习题。
第二课时
一、默读课文，感受“绿”的象征意义。
教师提问：作者是这样描述北平的公寓的“高广不过一丈的小房间”“潮湿的地面”“纸糊的墙壁和天花板”“窗是朝东的”“令人感到炎热”，这并不是一间让人感到舒适的房间，然而作者却毫不犹豫地选择了它，原因是什么?
明确：窗外长着常春藤，投射进来一片绿影。
教师提问：就是这片绿影深深吸引住了“我”，作者是怎样形容当时的心情的?
明确：喜悦而又满足
教师提问：终于和绿色朝夕相伴了，观绿成了每天必修的功课，看着常春藤“柔软 的卷须”“舒开折叠的嫩叶”“纤细的脉络、嫩芽”作者的心情是怎样的?
明确：怀念、欢喜、快活、留恋、急不暇择……
教师提问：作者如此爱绿的原因是什么?
明确：“绿色是多么宝贵的啊，它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐”
教师提问：作者不满足于远远的观赏，为了和它更接近，更亲密，将柔条牵进了屋里，这时的绿在作者眼里象征着什么呢?
明确：爱、幸福、青春
教师提问：被囚后的绿发生了怎样的变化?
明确：浆液丰富的柔条伸长、攀缘、舒放，长得更快， 尖端朝着窗外。失去青苍，变成柔绿、嫩黄、细瘦、娇弱
教师提问：在这些句子中，你最有感触的是哪一句?说说自己的感受。
明确：引出执着、顽强、向往自由、光明的象征意义。
教师提问：常春藤的衰败，让作者内疚，用于决定在离开的那天“放绿”，他将“绿”成为“永不屈服于黑暗的囚人”，有怎样深刻的含义?
结合写作背景：
1937年7月，卢沟桥事件发生了，时值日寇入侵，华北人民陷于水深火热。本文写于1938年，即抗日战争爆发一年后，当时作者留居在已成“孤岛”的上海，被迫与广大文化战士隔离了开来。作者是富有正义感的青年作家，国难当头，不能不愤怒、忧烦，不能不生出坚贞不屈的浩然正气，于是他回顾了一年前在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事，以此来表达自己的心声。
明确：“绿”象征着抗日军民忠贞不屈的民族气节。
教师总结“绿”的象征意义：
一般象征意义：生命、希望、慰安、快乐
深层象征意义：爱、幸福、青春
更深层象征意义：执着、顽强、向往自由、光明
最高象征意义：抗日军民忠贞不屈的民族气节
二、归纳主旨：
本文通过写作者赏绿、囚绿、放绿、思绿的过程，表现了作者对光明和自由的向往之情。
三、分析文章表现手法。
文章主要运用了象征的表现手法。联系可知，“绿”在此文中象征了生命、希望，象征了向往光明、自由，象征了坚贞不屈的抗争精神。
作者的释绿，象征作者最终还是善待生命的，同时也包涵着这种顽强抗争的性格和永向光明的执著必将会换来自身命运的解放。
这既是在日寇铁骑下中华民族命运和精神的真实写照，也是作者陆蠡个人的精神写照。正可谓“文如其人”。
【阅读材料：陆蠡是1919年初秋走出故居的，从此他就永远没有回来。
有家不归的人，一定有他自己的追求。
……是1941年的夏天，丧偶五年多后的陆蠡在上海“孤岛”再婚。婚宴上，人们第一次看见他穿了新袍子，手里提着酒壶不怎么娴熟地为宾客斟酒。他本来是不喝酒的，可是他却丢下一句使人一想起来便不禁要流泪的话：“等抗战胜利了，我们要买大缸大缸的酒，排在门口，任过路的人随便痛饮!”八年抗战，终于如他瞻望的那样迎来了胜利，可是陆蠡却在他婚后的两个月后突然地失踪了。
陆蠡的朋友巴金、黄源、柯灵、许杰等四处打听他的下落，登了广告寻人。听说他进了南京的监狱，天气冷了，怕他受冻，朋友又把棉袍子寄去，结果退了回来，退件的理由是：查无此人。
有家不归的人，他到哪里去了?后来，我们才知道，他负责的上海文化生活出版社遭受了日本宪兵的大搜查并被抓去了两名员工，为了讨回一个“公道”，他竟上门说理去了，一去从此不返。(1942年被捕，受尽酷刑，日本人问：“你爱国吗?”“我爱”“你认为日本能战胜中国吗?”“不能!”最后被折磨吐血而死。据说，唯一的罪名就是口气强硬。)他的朋友吴朗西说过这样一句话：“他的个性是死硬的，在任何强暴的前面是不会低头的。陆蠡太傻了，然而他的可爱，感召我至深的，就是这一股傻气、正气。”陆蠡的死，想来，也是情理之中的事了。】
四、总结全课：
作者以一株常春藤这样的自然之物为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色的生命之歌。绿色，在视觉上给你以美感，色彩美;心理上使人愉悦、安宁。这就是一般人都喜欢绿、爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四遍”的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更赋予了绿以时代需要的象征意义，那就是生命，是希望，是慰安，是快乐，是光明，是自由，是永不屈服了黑暗的“黄金的心”。正如陆蠡自己所说：“世界上，应有高贵的东西”。这高贵的，应是人的心灵。
五、 课外拓展：
㈠关于象征的表现手法：
1.概念：指借某一具体事物的外在特征，寄以某种深邃的思想或表达某
种富有特殊意义的事理的表现手法。
2.效果 ：运用象征可使抽象的概念具体化、形象化，可以使复杂深刻
的事理浅显化、单一化。
3.适用范围：作品的大部分甚至通篇使用
㈡ 在古代诗歌中，许多意象都具有固定的象征意义，如：
菊花：隐逸、高洁、脱俗的象征。 “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” “不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”
梧桐：凄凉、悲伤的象征。 “梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得。”
明月—相思。“海上生明月，天涯共此时。”
青松—坚贞。“大雪压青松，青松挺且直。”
落花—流逝。“流水落花春去也,天上人间。”
㈢ 但如果我们不了解某一形象的象征意义，如何根据课文内容去判断呢?
1.确定象征物
2.找出突出描绘象征物特征的句子并加以概括
3.联想(结合写作背景等)
4.形成象征意义
㈣ 练习
1.礁石 2.帆
艾 青 俄 莱蒙托夫
一个浪，一个浪 蔚蓝的海面雾霭茫茫，
无休止地扑过来 孤独的帆儿闪着白光!
每一个浪都在它脚下 它到遥远的异地找什么?
被打成碎沫、散开 它把什么抛弃在故乡?……
……
它的脸上和身上 呼啸的海风翻卷着波浪，
象刀砍过的一样 桅杆弓着身在嘎吱作响……
但它依然站在那里 唉!它不是要寻找幸福，
含着微笑，看着海洋 也不是逃离幸福的乐疆!
……
下面涌着清澈的碧流，
上面洒着金色的阳光……
不安分的帆儿却祈求风暴，
仿佛风暴里有宁静之邦!
六、作业：
预习作业：《诗经》两首
选做作业：写片断文章，“我眼中的绿”