课文《谏太宗十思疏》知识点整理

发布时间:2017-12-21  编辑:梁飞艺 手机版

 课文《谏太宗十思疏》知识点整理

  一、重要成语

  垂拱而治:垂拱,垂衣拱手,旧时用以谀颂封建帝王的所谓无为而治。

  居安思危:处在安定的环境里,要想到危险、困难可能会出现。

  水能载舟,亦能覆舟:比喻事物用之得当则有利,反之必有弊害;也比喻取得民心的重要。

  择善而从

  善始善终

  二、古今异义

  求木之长者,必固其根本 根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。

  既得志,则纵情以傲物 纵情:古义,放纵情感,即“骄傲”;今义,尽情。

  虑壅蔽,则思虚心以纳下 虚心:古义,使心虚;今义,一种谦虚的美德。

  乐盘游,则思三驱以为度 以为,古义:以(之)为;把(它)当作。/今义:认为。

  傲物则骨肉为行路 行路:古义:路人;今义:走路。

  三、词类活用

  ①名词用作状语

  貌恭而不心服 貌:表面上。

  ②名词作动词

  江海下百川 下:居于……之下。

  ③形容词用作名词

  人君当神器之重 重:重任、重权。

  居域中之大 大:重位。

  惧谗邪 邪:邪恶的小人。

  择善而从之 善:好的意见。

  则思正身以黜恶 恶:奸恶的小人。

  ④形容词用作动词

  智者尽其谋 尽:用尽。

  ⑤形容词用作名词

  简能而任之 能:有才能的人。

  惧谗邪 谗:说别人坏话的人。

  ⑥使动用法

  必固其根本 固:使……稳固。

  知止以安人 安:使……安宁。

  正身以黜恶 正:使……端正。

  则思虚心以纳下 虚:使……谦虚。

  四、重要虚词

  之:

  臣闻求木之长者 结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。

  人君当神器之重,居域中之大 结构助词,的。

  岂取之易而守之难乎? 代词,指代天下。

  盖:

  ①善始者实繁,克终者盖寡 表示不十分肯定的判断,大概。

  ②盖在殷忧,必竭诚以待下 连词,承接上文,表示推断原因,因为。

  虽:

  ①虽在下愚,知其不可 虽然。

  ②虽董之以严刑 即使。

  以:

  盖在殷忧,必竭诚以待下。 来,表目的的连词

  虽董之以严刑。 介词,用

  将有作,则思知止以安人。 来,表目的的连词

  则思无以怒而滥刑。 介词,因为

  而:

  ①源不深而望流之远 连词,表转折。

  ②则思谦冲而自牧 连词,表递进。

  ③垂拱而治 连词,表修饰。

  ④子产而死,谁其嗣之 连词,表假设。

  哉:

  何必劳神苦思,代百司之职哉。 表反问语气,呢

  岂人主之子孙则必不善哉。 表反问语气,吗

  燕雀安知鸿鹄之志哉。 表反问语气,呢

  所:

  恩所加,则思无因喜以谬赏。 “所”加动词的固定结构

  山峦为晴雪所洗。 表被动

  五、特殊句式

  1.虽董之以严刑,振之以威怒。 介宾短语后置

  2.乐盘游,则思三驱以为度。 省略句

  3.岂取之易而守之难乎 “岂……乎”是固定句式,一般译为“难道……吗?

  4.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。判断句

  六、通假字

  恩所加,则思无因喜以谬赏:“无”通“毋”,不要。

  七、一词多义

  下:

  ①虑壅蔽,则思虚心以纳下:臣下的意见。

  ②臣虽下愚,知其不可:智力低下。

  ③惧满溢,则思江海下百川:居于……之下。

  当:

  ①盛夏之时,当风而立:对着,面对。

  ②人君当神器之重:掌握,主持。

  ③安步当dàng车:当作。

  安:

  ①思国之安者,必积其德:安定。

  ②燕雀安知鸿之志哉:怎么。

  ③项王曰:“沛公安在?”:哪里。

  ④衣食所安,弗敢专也:享受。

  信:

  ①信者效其忠:诚实。

  ②愿陛下亲之信之:信任。

  ③小信未孚,神弗福也:信用。

  ④忌不自信:相信。

  求:

  ①求木之长者,必固其根本:追求。

  ②予尝求古仁人之心:探求。

  ③客之美我者,欲有求于我也:请求。

  ④不求闻达与诸侯:追求。

  治:

  ①文武并用,垂拱而治:治理。

  ②医之好治不病以为功:医治。

  ③不效则治臣之罪:惩治。

  八、翻译下列语句

  1.凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。

  (古代)所有的君王,承受上天(赋予的)重大使命,开头做得好的实在很多,能够保持到底的大概很少。

  2.虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

  即使用严酷的刑罚监督百姓,用威风怒气来吓唬人民,(人们)最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德,表面上恭敬而在内心里却不服气。

  3.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

  (君王如果)竭尽诚心,就会使敌对如吴越的双方联合;(如果)傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。

  4.虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;

  害怕受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;畏惧说坏话的人,就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人;

  5.恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。

  施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。


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