苏轼《超然台记》阅读训练(附答案)

发布时间:2017-12-19  编辑:梁飞艺 手机版

 苏轼《超然台记》阅读训练(附答案)

  福建福鼎 林承雄 初稿于5/4——7日 5/9晚改定

  凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。餔糟啜离(加“酉”字旁),皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?

  夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外:物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反覆。如隙中之观斗,又焉知胜负之所在?是以美丑横生,而忧乐出焉;可不大哀乎!

  余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而庇采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野,始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥,而斋厨索然,日食杞菊,人固疑予之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而使吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安邱、高密之木,以修补破败,为苟完之计。而园之北,因城以为台者旧矣;稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎?而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐威公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:乐哉游乎!

  方是时,予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰\'超然\',以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。

  【导读】这篇记写于宋神宗熙宁七年(1074)作者调任密州知州的第二年。本文记述了他到密州后的生活情况,反映了他澹泊自适的生活态度,达观超然的老庄哲学。文章以说理挈领,然后写建台的背景和经过,进而写登台之乐,简笔点染四方形胜佳景,末尾卒章显志。全文逐层递进,议论纵横,推理严密,叙事脉络清晰,层次分明,充分体现出洒脱、旷达的胸怀。理趣美是本文的一个亮点,由理入事,因事及景,再以理收束,虚实相生,张弛有致。

  【训练】

  1.写出下列加线词在句中的意思。

  (1)是谓求祸而辞福( )(2)岁比不登 ( )

  (3)背湖山之观 ( )(4)稍葺而新之 ( )

  (5)而吊其不终 ( )(6)余弟子由适在济南( )

  2.下列句中加线的词意义和用法相同的一组( )

  A. (1)盖游于物之外也 (2)盖余所至,比好游者尚不能十一。(《游褒禅山记》)

  B.(1)以福可喜而祸可悲也。(2)岂能以此不急之务相邀(《山中与裴秀才书》)

  C.(1)因城以为台者旧矣。 (2)然后践华为城,因河为池(《过秦论》)

  D.(1)台高而安 (2)正襟危坐而问客(《前赤壁赋》)

  3.把下列句子译成现代汉语。

  (1)是以恶美横生,而忧乐出焉;可不大哀乎!

  译文:

  (2)予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。

  译文:

  4.简答

  (1)从第一段的议论中,你读出了作者怎样的人生态度?这样开头有什么好处?

  (2)第三段中写作者“相与登览,放意肆志”,你能品味出这纵情欢乐中含蕴着怎样的感慨和隐痛?请精读该段并联系全文,试作简要分析。

  (3)取名为“超然台”的原因是 (请用文中的一个句子回答)

  【参考答案】

  1.(1)避开(2)收成(3)景色(4)修理(5)哀痛(6)正在

  2.C.都作介词,相当于“凭借、依靠”。(A.(1)连词,可译坐“因为”、“由于”。(2)用作发语词,可译为“大概”。B.(1)动词,认为;(2)介词,用。D.(1)连词,表并列;可译作“又”;(2)连词,表修饰,可译作“地”,或不译。)

  3.(1)所以有了美和恶的意念,忧和乐就产生了;这不是很可悲吗?

  (2)我既安于这里的淳朴风俗,而这里的官吏和百姓对我的无能也习惯了。

  4.(1)反映了作者等荣辱、同忧乐的随缘自适的人生态度,这种态度正是他在险恶的境遇中自我消遣的精神支柱。这样开头,一方面扣紧题旨——超然,点明主题,显示了全文的思想情感倾向性,有力地吸引读者;另一方面也为下文的展开作了铺垫。

  (2)要点参考:抒发怀才不遇之感,愿为邦国立功而终遭贬谪之慨叹,仕途失意之悲,人生潦倒之苦。

  (3)以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。


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