春节宜忌
初一：鸡日—旧时在元旦贴画鸡辟邪祈福(鸡谐音吉(ji))。
初二：狗日—出外拜年或祭祖。
初三：羊日—「赤口」，易生口角，不宜拜年
「田生日」，「穀子生日」，祭田
初四：猪日—祭财神，老板想将某人「炒鱿鱼」，就不请他来拜神。
初五：牛日—「破五」，可打破诸多禁忌：
送穷五：初一至四的垃圾不能倒掉，免倒「财气」，初五的垃圾视为「穷土」，倒掉就「送穷出门」。五路财神生日，有「接财神」的习俗。
初六：马日—「送神」的日子，把除夕送来的财神纸马烧掉，店舖开始复业。
初七：人日—人的生日，又是聚餐吃喝，又有放花炮烟花，启烟火的习俗，是「火的生日」。
初八：穀日—诸星下界，因此要祭星，寺庙往往在这天设坛祭星，接受布施。
初九：天爷生日—玉皇大帝诞辰，举行盛大的祭天活动。
初十：石头生日—凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用，叫「十(石)不动」，甚至烧香祭拜石具。
拜年与贺年片
相传四千多年前，我国开始有欢庆春节的活动，人们总是把新的一年希望寄托在春天。春节期间，亲友相互走访祝贺，称为“拜年”。拜年的方式是多种多样的，从前习惯先向长者拜年，然后互相道贺。有的地方同族长者带领若干人逐户道贺;有的单位之间派几个人互相拜年;有的是大家聚在一起祝贺新年，称为“团拜”。还有是自己不走动，而是派人送上贺年片。不同地方的亲友互相寄送贺年片。拜年不仅是贺春节的一种形式，也是亲友之间交流思想、联络感情的手段，是我国民族传统习俗，久盛不衰。解放后，各地人民仍很盛行春节拜年，但提倡从简节约。每逢春节向党国功臣、军烈属和贫困户拜年，表示祝福和慰问，当地领导亲自参加，有重大意义。至于上下级和一般同事之间，平时相处无间，彼此注重情谊，不必互相拜年，以减少形式和浪费精力。
封建社会的高官、显贵、士大夫自恃清高，不愿出门拜年，派人送给“贺年片”，已有千余年的历史。贺年片是从秦汉时期的名片演化而来，到了宋代就很盛行。清朝康熙年间，更时兴把制作精良的贺年片送给对以示庄重。也有在贺年片上题款短小诗词，借以表达祝福和爱慕之情。近代贺年片形式有多种多样，作用也大有扩展。除了祝贺春节之意外，还起到宣传教育的作用。1920年，上海共产主义小组的一位同志，在春节到来之际，还将《共产党宣言》的口与“全世界无产阶级联合起来”写在加年片上送给同志。有的贺年片印有名人语录或画有别致的图画，精美的还可以珍藏或兼作书签。春节期间收到外地寄来的贺年片，可以增进友谊，并从中得到教益。