关于廉洁的有关内容：尊孔圣倡儒学确保中华持续文明
“其身正不令而行，其身不正，虽令不从《论语.子路》。”领导干部以身作则是实现清正廉洁的基本条件。具备这个条件首先是领导干部高尚的道德素质，培养这样的素质在儒学。倡儒学，尊孔圣，祭先师则民风向善;任贤良尚方正则民德归厚;探真理，讲道德则民知廉恥。
然则，纠偏辅正，并非一日之功可就，欲速则不达，必须循序渐进。以逐步提高认识为步骤，以选贤用能为急务，以仁德教育为先导。重用一心为公，清正廉洁之士从政为民。引导向往财富的人退出干部队伍，支持他们创办企业，使其良性发展。防范贪权求贵又爱财慕富的人投机枉法，严厉惩处贪污贿赂以维护廉洁公正。
廉洁的手抄报
故曰：尊孔圣，倡儒学;行孝道，修德性;正人心，行王道，必致和谐。能如是，则清正廉洁理念深入人心，中华民族伟大复兴、中国梦的实现，可趾而望矣。
⑴、中国历史时代应划分为：原始社会，封建社会，皇权社会，共和社会。夏、商、周是封邦建国制度下的平民社会，平民在各自分得的土地上自由生产，同养公田。不应把西方野蛮的奴隶社会强移到中国。秦～清是皇帝集权制度下的平民社会。
⑵、西方是功利主义人生观，“西方文明倡效率，重功利，尚暴力，崇霸道，讲攻伐;而中华儒教文明持中正，尚和谐，伸王道，重道德，别人禽，明义利，辩理欲。两种文明类型，其价值诉求与性格特征相去甚远。”