大学生反邪教办报内容：现代中国的邪教组织
呼喊派邪教创立于美国，教主李长寿，70年代传入我国。呼喊派的“末日论”邪说与其他邪教并无差异，但“获救”的方式迥异，一般邪教组织为避人耳目，多进行地下或半地下活动，即使在政府获得登记注册，成为“合法组织”，也进行一些必要的伪装，表现为平和亲善，与世无争，与人无争，特别是发展初期，势力尚弱，更是以“道德家”的面目出现，鼓吹“真善忍”之类。但呼喊派却以“惊人”的面目出现，努力制造恐慌，以“惊醒世人”。它的教义主旨是：信徒必须在聚会时尽力呼喊，呼喊的内容可以随心所欲，要要喊出“心里最想说的话。在当代社会人们心理压力增大的情况下，呼喊的这一行教方式很有效，于是信徒增加迅速。但所谓“随心所欲”的呼喊内容，大多与社会秩序相抵触，具有明显的反社会倾向，而且这种通过呼喊方式聚集起来的信徒很容易走向极端，结成邪教组织。呼喊派邪教传入我国，首先在安徽立足，之后很快向全国蔓延，到80年代中期，已在20多个省市发现有呼喊派在活动。
在中国的呼喊派主要在夜间活动，信徒秘密聚会，学习《话在肉身中显现》等教义理论，并把理论联系实际，互相散布对现时社会不满、对人类失望厌恶的言论，密谋“改朝换代”，进行无限制的乌托邦式遐想。集会结束，带着对现世的仇恨和对天国的向往，信徒各自狂喊口号，这些口号煽动仇恨，迷惑群众，十分反动，诸如“打倒×××”“消灭×××”等等。呼喊之后，迅即散去，宣称要针对政府搞“飞行集会”，集会的时间、地点都不固定，以躲避打击。呼喊派早期在农村活动，稍具规模后开始向城市渗透，并极力从知识分子、学生、干部中发展信徒。屡次被打击后，呼喊派改变了行教方式，完全转入地下，减少搞飞行集会，特别在城市，不搞此类大目标的活动。
反邪教手抄报
呼喊派邪教在1983年被政府取缔，取缔的原因是妨害社会秩序，但呼喊派并不因取缔而收敛，转入地下后，势力继续膨胀，1995年被定为邪教组织重申取缔。
“实际神”又称“东方闪电”，组织内称“全能神”，因其最早经常使用的书籍《东方发生的闪电》，以及引用的《圣经》中“闪电从东边发出，直照到西边，人子降临也要这样”，故宗教界人士称之为“东方闪电”或“闪电派”。该组织是由黑龙江省阿城市原“呼喊派”骨干赵维山(男，52岁，灵名“全权”)于1993年建立和发展起来的，目前已蔓延至全国绝大部分省市。
“实际神”以《话在肉身显现》为经典，以所谓“神”的话语鼓吹世界已进入末世审判时代，声称神已第二次道成肉身来到人间开展末世作工，要求世人要绝对顺服神，听神使唤，最终建立神的国度，作王掌权。常用的宣传品还有《基督的发表》(又称《审判在神家起首》)、《那灵的作工》等)、《东方发出的闪电》、《神最后的说话》、《全能神你真好》(又称《跟着羔羊唱新歌》)等书籍和《国度的赞美》、《真理圣诗》、《新歌》等光盘。