廉洁的手抄报办报资料：中国传统诗词中的廉洁文化之任是无人也自香
兰花色淡气清、空谷幽香，因其与世无争，被誉为谦谦君子，经屈原不断地吟诵与赞美，兰花成了敢于追求真理，具有善美品德的人格象征，而“香草美人”这种意象作为忠贞贤良之士也植根于古代士大夫心中。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，在他那浪漫瑰丽的楚辞里，兰花随处可见。屈原在《离骚》、《九歌》等诗篇中写道：“余滋兰九畹，树蕙百亩兮。”、“浴兰汤兮沐芳，纫秋兰以为佩。”、“时暖暖其将罢兮，结幽兰而延伫。”、“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不佩。”、“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。”、“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”、“兰节幽而独芳。”在屈原的笔下，兰花是具有生命的，是人生伴侣、人生追求。他希望天下处处皆是有德君子，化成“余滋兰九畹，树蕙百亩兮。”他憎恨楚王身边自私变节的小人，因为“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”终于，他还是绝望了，《楚辞章句?离骚序》说，屈原“不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊，自沉而死。”他这一跳，是惊天地泣鬼神的壮举，他这一跳，树立了中华民族千百年来为国担当的丰碑。《史记?屈原列传》中，司马迁写道：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。”这是对屈原品格的不吝赞美，在后世，屈原被尊奉为兰花花神。
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在明代有一位不出名的诗人叫薛网，他的一首《兰花》：“我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。”道出了兰花深层次的美感，“我爱幽兰异众芳”首句直抒胸臆，兰花之美，有别于百花，“不将颜色媚春阳。”次句承接首句，点明了兰花清俊超拔、荣辱不惊的品格。“西风寒露深林下，”为兰花营造了霜寒露重的环境，“任是无人也自香。”结句最为精妙，从理趣升华到了警言，让人有醍醐灌顶之感。有人无人，兰自幽香，有人无人，我皆自律。只有自觉地遵循法度，才能持续完善人格修养，不能因为害怕惩处才清廉，而是将清廉转化为内心的主动需求，这是一种较高的思想境界。清代康熙皇帝有一首《咏幽兰》：“婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。”与薛网之作诗意相通，倒是有趣。