廉政素材汇总之作为一种文化体系和结构，廉洁文化有三个层次：
第一个层次是对自己
第一个层次是对自己、个人来说，廉洁是一种责任，是一种义务，一种德行，它的中心是贵在坚持。毕竟在生活中，一个人总是难免要单独行走于社会之上，这就要求自己要“慎独”，即使没有别人的注视与监督也要保持廉洁，严格要求自己，不能轻易向廉洁的反面——腐败，低头。明朝的于谦说得好：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”这种君子气概感人肺腑。从古到今，人们都将廉洁与贪污作为评价是非的标准，只有廉洁才会获得尊重和敬佩，正所谓“至廉至威”。
第二个层次是从自身出发而及他人
第二个层次是从自身出发而及他人来说，廉洁是光荣，是荣誉，是赞许。可见廉洁的含义是不仅要自身做到廉洁正直，而且对待别人，顾及他人之时也要保持廉洁。中国传统文化中的“五伦”观念，即父子、夫妻、兄弟、君臣和朋友之间的关系，也是要有“廉洁”的道德指引。如《明史·循吏传》中所说：“唯廉者能约己而爱人。”由此可见，这一层次的廉洁也是很关键的，这样才能促进社会廉洁的良性循环，整个大的环境才会真正是一个廉洁的、干净的社会。
廉政手抄报
第三个层次是对社会
第三个层次是对社会来说的，那么廉洁就是一种社会文化规范和人与人形成的社会关系的相互作用。社会需要廉洁文化来调动社会成员，使他们都能认识社会的良性发展离不开廉洁。如孔子说的“求仁得仁”那样，通过对廉洁的追求，形成一个和谐、有创造力的良性循环，让社会中的每个人都做到“个人要廉洁、家庭要廉洁、工作要廉洁、对于所追求的事业要廉洁”。
概言之，廉洁文化是做人成事的道德品质和价值准则，应该是个人矢志不渝的自我追求。修身养性，立身处世，建功立业，都必须要遵循廉洁的道德规范。正是所谓“从正以处心，廉以律己”到“廉者，民之表也;贪者，民之贼也”的思想境界。