重阳节的习俗
重阳节主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
闽南重阳“吃鸡进成年”
岁岁重阳，今又重阳。重阳节秋高气爽，金菊笑绽，丹桂飘香，正是健身和进补的最好节令。在这个传统佳节里，人们照例要举行插茱萸、喝菊花酒、药物进补等健康有益的节俗活动。
重阳节俗折射出我国人民与瘟疫疾病作斗争的精神。古代人把重阳节称为茱萸节或茱萸会，可见对茱萸这味传统中药的重视，借此吟诗作赋的更不在少数。唐诗人王维诗云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”重阳节佩茱萸囊或茱萸插头，古人说是可以辟恶气，抵御初寒。侵害身体的晚秋寒气在古代常被视为鬼魅恶气，因而，能够驱风逐邪、稍积祛寒的茱萸被喻称为“辟邪翁”。
现代，重阳以菊为内容的活动比起古代有过之而无不及。金秋九月习称菊月，在万菊纷繁、丰色多丽的重阳节，处处可闻氤氲芬芳，沁人心脾的菊香。独立寒秋的菊花，在古人眼里有着不寻常的文化内涵。它在仙道方家眼中是“延寿客”、“不老草”。每年重阳节，人们习惯赏菊、簪菊、饮菊酒、食菊糕、赋菊诗，重阳节真是名副其实的“菊花节”。
在同风共俗的闽南和台湾民间，人们习惯在重阳节这天进补，不管是鸡鸭鱼肉还是其它食物，大都喜欢用“十全大补”药剂炖煮，以致大小中药铺临到重阳节就忙得不亦乐乎，有的增设摊点专卖“十全大补”药剂。
此外，当地还有一个独特有趣的“吃鸡进成年”的节俗。这天，年届15岁的少男少女，都要进食一只补药炖熬的全鸡，男的吃雄鸡，女的食雌鸡。尽管时下吃鸡成为人们的家常便菜，但是这一古老的遗风依然强盛不衰。
重阳节气候不冷不热，最宜携亲伴友出门郊游登高，既游览了山野秀色，又锻炼了身体。各地还时兴组织开展群众性的登山活动，培养人们了解自然、热爱家乡、热爱祖国的品德，也体现了人们奋发向上登攀的进取心，赋予节日新内容。重阳节，华夏大地习习吹拂着益处多多的保健风，的确值得拈笔蘸墨，赞之颂之!
