小故事1：关于端午节的传说(适合3-8岁的孩子)
农历五月初五是端午节。这一天，中国家家吃粽子，很多地方还带香包、插艾蒿、赛龙舟。
屈原是春秋时楚国的大官，他非常有才华，曾经建立过很多功绩。由于坏人陷害，他被国王免职。以后又被放逐，过着很艰苦的流浪生活。但是屈原一直都非常热爱祖国，他拿起笔抒写自己对祖国的热爱，为后人留下了千古不朽的诗篇。后来楚国被秦兵攻破，屈原眼看国家被占，自己却帮不上忙，非常失望和伤心，他在农历五月五日这一天，跳进汨罗江，用生命激起人民的热情。
楚国百姓非常怀念屈原，就把米投入江中祭祀他。后来又怕米被鱼虾吃去，便用苇叶把米包起来，用丝线扎紧，做成粽子投到江里。人们还用五色丝线做成香包挂在身上，又用菖蒲、艾蒿插在门首，象征刀剑，镇服邪恶。
(故事来自《中国十个节日传说》，懒妈做了增补和改写)
小故事2：端午节挂艾草习俗的由来(适合4-10岁的孩子)
传说，在远古时候，水怪想淹一些地方用来做他的地盘，可是这样的想法被天上的神仙知道了，神仙怜悯地上的百姓，便想了一个方法。
神仙砍了艾草和菖蒲做成宝剑，先去找水怪决斗，在经过了几天几夜以后，神仙终于胜利了。水怪答应神仙，只要是神仙的子孙，那它就不去侵犯，如果做不到，就让神仙做法砍死。神仙答应了，他们就说好，只要在墙上挂艾草和菖蒲的人家，那就属于神仙，没有的，那就归水怪所有。
到端午的时候，水怪乘着浪头来了。当浪来到一户户人家的屋檐下的时候，水怪总会看见这人家屋檐下挂着一束象宝剑一样的艾草和菖蒲，跑了许多的地方，只淹了一些没人住的空房子。最后，天黑了，水怪只好悻悻的回去了。
原来那天决斗后，神仙就把手中用来做宝剑的艾草和菖蒲洒到了人们住的房子上面，所以到了端午，才出现了这样的情景。后来，到了端午节的时候，人们就会在自己家的墙上挂一些艾草和菖蒲，来吓退水怪，以此来保存自己的房屋和财产。
小故事3:端午节的故事
端午节是我国民间的传统节日，这一天是旧历的五月初五日。端午节又称端阳节，因“端”、“初”二字同义;“五”、“午”相通，按旧历以干支的寅月为岁首(即正月)，依次排下来，五月即午月。又，午时为“阳辰”，所以又称“端阳”。如此看来，一个节日竟有多种名字，但群众的习惯总是称它为五月节。端午节始于战国时代，起源于江南。其由来是纪念楚大夫屈原的，他是我国古代伟大的诗人，所以在抗日战争时期曾定此日为诗人节。
我国的传统节日都内涵着与之相关的故事，唯端午节的故事最多、最动人。
古时，南方的五月端午为祀龙的节日。战国之时，楚国三闾大夫屈原因遭谗言而被楚王革职、放逐。他目睹朝廷腐败，国事日非，郢都(楚国国都，故址在今湖北江陵县东北)又被秦兵所破，国家沦亡的厄运迫在眉睫，满怀爱国激情随着逃难的群众一路向西南方走去，行至长沙附近的汩罗江畔，身心陷入绝望的状态，再也不愿往前走了。在他与当地群众交谈中，人们认出了他就是被人敬重的三闾大夫屈原。这时，他望着滚滚西北流的汩罗江，乘众人不注意，便抱起一块大石投江自沉。屈原在群众面前突然投江，大家都惊呆了，在猛省之后，已不及阻拦，这时才大呼救人，有人紧忙跳上渔舟划向江心，不多时，江上集聚了许多船只，用尽心机设法打捞营救。可惜来不及了，屈原已被江水吞没，而无影无踪。这一天正好是五月初五日。此后，楚国民众为纪念他，每逢五月初五日，都要驶船江河举行划船竞赛，作为当年营救屈原的象征，用以寄托悼念之情。到了汉代，端午竞渡之风已盛。
据《续齐谐记》记载，屈原于五月初五日自投汩罗江后，民众每逢此日，便争相用竹筒贮米投进江中，作为祭食。到了东汉之时，在长沙有个叫欧回的人，在江边祭祀屈原后，梦见屈原对他说，你们拿竹筒盛米给我，可惜都被蛟龙吃了。今后如再投祭，应用楝叶将竹筒塞住，再用五色丝线捆牢。因为这两种东西都是蛟龙最害怕的，它就不敢吃了。其后，人们又把用竹筒贮米改为用竹叶或苇叶包裹黍米，用五色丝线扎成多角形状，称为“角黍”。按《本草纲目》解释，因“角黍”多尖角，很像棕榈叶心之形，所以又称“棕子”，后讹为“粽子”。黍米也逐渐改为糯米，并且添加了豆沙、小枣、火腿、咸肉等馅子，成为人们喜欢的美食。“竞渡拯屈”与“投粽祭屈”的习俗很快传遍大江南北。逐渐形成传统，流传至今。
另外，在端午节还有插榆柳枝悬挂纸葫芦的习俗。相传伍子胥(春秋时楚人，名员。父、兄均被楚平王杀害。他逃奔吴国，与孙武共佐吴王伐楚)奔吴时，中途乞食。渔父某送他逃出昭关。临别时，他告诉渔父复楚之义，届期要在门首悬挂葫芦，以示区别。渔父回乡遍告邻人，一乡赖以免受刀兵之灾。相沿历久，如今每当端午家家都悬挂各样葫芦，岂知此乃千年遗留下来的祈免兵燹的意愿。
还有，就是采菖蒲、艾蒿，系五色线等等。古来，人们将菖蒲称为“蒲剑”，又名“水剑”，并引申为“宝剑”，谓悬于门户，可驱鬼祟骚扰。艾蒿又叫作“艾虎”是菊科多年生草本，叶子有香气，可入药，又供灸法使用。古人认为二者都具有除邪气的作用。每当初夏之季，菖蒲已拔出翠绿的剑叶，艾蒿也正萋萋繁茂、香气袭人。人们赶在端午节前到郊外采割，然后扎绑成小捆，上市贩卖，可得薄利。过去，在端午之前，小姑娘们都在辫梢或衣襟上扎戴用五彩丝线缠的“小粽子”，谓之“长命缕”。有的在头上戴个小小的“绒老虎”。男孩子们则在额头上用雄黄酒(用雄黄泡的酒)涂一个“王”字，即古时所谓的“持艾簪蒲额头。”等过了节就将“长命缕”和贴在窗户上的剪纸统统摘下来，一齐扔掉，谓之“扔灾”，反映了人们除邪防病的愿望。
从以上故事可知，许多民俗都与历史有关，而且从江南延蔓到塞外，这充分体现了中国民俗文化的渗透力和它所具有的顽强的民族意识。
端午节的民谣和谚语
有一些端午节的民谣和谚语简单有趣、朗朗上口，妈妈可以和宝宝一起诵读：
棕子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
五月五，是端阳。
门插艾，香满堂。
吃粽子，洒白糖。
龙舟下水喜洋洋。
五月五，是端午，
背个竹篓入山谷;
溪边百草香，
最香是菖蒲。
初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。
有趣的谚语：
清明插柳，端午插艾。(北方)
癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)
喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)
未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。
(宝山)
端午节，天气热;五毒醒，不安宁。 (江浙)
端午请菩萨，端六发乌贼 。(江浙)
良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)