第Ⅰ卷 阅读题
一.现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1-3题。
中国古代星宿
当远古的人们第一次仰望星空时，就对这个世界的存在发出了疑问。渐渐的，各个民族都形成了自己对星空的认识。如今的我们似乎很习惯用西方的星座解读生活，却忽略了我们中华自己的智慧，几千年前，我们的祖先就已经对我们头顶的星空进行了深刻的思考与探索。
我们中国古代的对星空的认识是在天上重新塑造了一个社会，地面上所有的东西能都在天上对应的找到，那里有皇帝，有皇后，有军队，还有房屋、马车……，在天上形成了一个与地面上类似的人间体系。由于种类繁多，所以中国的古代星宿比较复杂，零乱。但它是对纷扰世界的反映。
古人通常把天上的恒星几个几个地组合在一起，每个组合给一个名称。这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个。所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的地位。这样把所有的星星都划分到不同的星宿里，这不仅方便观测和测量这些恒星并且古人还有更重要的用途。中国古代天文最重要的特点是经世致用，就是每一种星宿划分方法都有一定的用途。通过对星空的观测，我们发展出了精确的历法。还有占星术，它专以战争胜负、年承丰歉、王朝盛衰、帝王安危等军国大事为占测对象，在古代拥有强大的政治功能、军事功能和文化功能，并且由于与皇权的这种特殊关系，决定了它在政治运作中可能扮演重要的角色。
大体上我们把星空划分成了“三垣”和“四象”。“三垣”是北天以北极星为中心的一大片星区，“垣”就是城墙的意思，三垣分别是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黄道以及黄道附近围绕天区一周的星宿体系，分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而进一步把每一象在划分成七宿，于是又形成了二十八星宿。
此外，古代的占星家为了用天象来占卜人间的吉凶祸福，分别将天上的星星与地面上的国州相对应，称为分野，具体就是将某个星宿作为某个州的分野，例如，王勃的《滕王阁序》中
写道“星分翼轸，地接衡庐”中的翼轸就是说江西的南昌地处翼轸的分野之内。
在中国传统上，北极星有非比寻常的意义，例如公元前1097年周公时代称北极星“微帝”等。这是由于它看起来在天空中固定不动，被众星拥护，故被视为群星之主。《论语·为政》记载“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之”。
而北斗七星是我们最熟悉的星宿之一，由于它醒目的形状和它重要的位置，所以它在中国古人的心目中的地位及其重要，它就像一个巨大的勺子悬挂在北方的天空。随着历史的发展，北斗七星的地位一天比一天高起来，后来成了掌管人们生死的星宿，在道教中，北斗七星被称为七元解厄星君，居北斗星宫，根据人的出生时刻，人的生命可以被七个星君分管。根据这个原理，我们就可以找到自己的主管星。
1.下列关于星宿的表述，正确的一项是
A每一种星宿的划分方法都对历法、占星、年成丰都起决定的作用。
B三垣星是以北极星为中心的星区，在二十八星宿中占有很重要的地位。
C.各个星官所包含的星数多寡不等，它们所占的天区范围各不相同，因此它们对人们的作用也一定不相同。
D.由于强调星空和人间的对应，中国古代的星宿划分比较复杂。
2下列表述，不完全符合原文意思的一项是()
A各个民族都有对星空不同的认识，今天的我们似乎很熟悉西方星座，却忽略了我们中华自己的智慧。
B中国古代占星术的占测对象都是军国大事，并且与皇权关系密切，对政治，军事活动能有很多有的影响。
C古代的占星家将星宿和国州对应，认为通过天上星星的观测，能观测出它所对应的地面区域的吉凶祸福，因此它在政治运作中扮演着重要的角色。
D每种星宿的划分方法都有一定的作用，这体现出中国古代天文学经世致用的特点。
3根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是()
A北极星因在天空有着特殊的位置，往往被古人视作统治者的象征，地位自然非比寻常
B北斗七星的地位日益提高，后来成了掌管人们生死的星宿
C我们如今习惯用西方星座解读生活，是因为我们忽略了中华自己的智慧。
D“四象”是黄道与附近围绕天区一周的星空，按东西南北四个方位划分星宿体系
4.下列有关名著《家》的表述，不正确的一项是()
A.冯乐山要求高公馆給自己物色一个丫环作妾，告老太爷答应了这个请求，被高老太爷选中的丫环是鸣凤。但鸣凤心中只有三少爷觉慧，于是生性刚烈的她以死来抗争，最终她绝望地投湖自尽。
B.陈姨太请完道士来做法后，继而叫端公捉鬼闹得家宅鸡犬不宁。读过进步书报的觉新，留过学的克明都不敢反对作法，反而只有没有什么文化的觉慧站出来痛骂陈姨太以及众人。
C.高老太爷离开人世后，很快瑞珏的产期到了。陈姨太则借口会有“血光之灾”降临，于是要求瑞珏去城外生养，觉新答应了陈姨太要求后就送瑞珏去城外生产了，最终瑞珏连觉民的面都没有见到就离开人间了。
D.高家中最激进，最富有斗争精神的人莫过于觉慧了，他是封建家庭中一个胆大而又幼稚的叛徒。但他是五四时代的醒悟青年，他踊跃参与各种学生活动，并且创办了进步刊物，并且公开反对觉民的抗婚行为。
三 文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10—13题
原君(节选)
黄宗羲(1)
有生之初，人各自私也，人各自利也;天下有公利而莫或兴之有公害而莫或除之有人者出不以一己之利为利而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害;此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，许由、务光(2)是也;入而又去之者，尧、舜是也;初不欲入而不得去者，禹是也。岂古之人有所异哉?好逸恶劳，亦犹夫人之情也。
后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可;使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而安焉。视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷;汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。
此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎?
注释：(1)黄宗羲(1610-1695)明清之际思想家、史学家。字太冲，号南禹，学者称梨洲先生。浙江余姚人。与顾炎武、王夫之同称为明末清初三大思想家
(2)许由、务光：传说中的高士。唐尧让天下于许由，许由认为是对自己的侮辱，就隐居箕山中。商汤让天下于务光，务光负石投水而死。
5 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()(3分)
A 人各自私也 私：私事
B 亦犹夫人之情也 情：情感
C 是以其未得之也 是以：因此
D 此我产业之花息也 花息：利息
6请给下列文字划分节奏(4分)
天下有公利而莫或兴之有公害而莫或除之有人者出不以一己之利为利而使天下受其利
7请把下列句子翻译成现代汉语(8分)
(1) 此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。
(2) 是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。
8作者认为后世人君与古代人君的区别在哪里?请用自己的话简述(4分)
(二)名篇名句默写。
9.补写出下列句子中的空缺部分(8分)
(1)恶称人之恶者_____________， _______________，恶果敢而窒者。《论语 阳货篇第十七》
(2)________________，_____________，自然之理也。(欧阳修《伶官传序》)
(3)_________________,_____________________。女之耽兮，不可说也!《诗经·氓》
(4)寄蜉蝣于天地，____________。______________，羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)
四.文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成10-13题。(24分)
真的快乐了吗?
杨锦
少时群雁归至，却已难辨昔日。
如今落叶满径，却已难析它迹。
闲时俯瞰遍景，却已难觉盛情。
来年风吹林间，却已难息忧心。
它，似风而来，如水而逝，来时则携几份愿景，离时却遗几重忧愁。
它，赋予了我们机遇，却又无情的剥取希冀，无论得到抑或失去什么，都渐觉失趣。抓紧了的似乎并不重要，放开手了的，如今却知应弥足珍惜。
仲秋，寒意渐浓，叶自黄而落，树离叶而枯，万物都悄然归位，自归寂寥。微风掠过，小径间堆积的叶飘散四方，有的在空中迎风飞旋，有的则散落溪旁，似乎都已找到归宿，但，似乎有些什么遗忘了。
百花怒放，叶满枝头时，谁栖息在旁?三两成群，群集成林，在风中大家围着抱紧，雨中大家互为遮蔽，那时定是永不分离，彼此相依，怎奈如今却各自分离，还能紧紧依靠，互帮互谅吗?他们不知，它也无意多虑。
多年后，各自成林，是否能记起往昔?有了新的倚靠，有了更多朋友是否会对过去的旧友厌恶鄙弃?骄傲的生长时是否还记得他们?长得更高，是否是为了更快的找到他们?
有多少充满信心在等待，又有多少在失望后徘徊?他们会回去吗?能否能找到?彼此是否还能想起?
他们匆匆走完相同的行旅，由相遇，相知直到相离，期间都是在烈日下，在狂风中共同度过，然而却在哪一个浓雾中消散了彼此的容颜，而迷失在茫茫旷野间。可能遇到了更好的，但却不是曾经要好的，可能遇到了更多的，但却不是自己想要的，它们可以俯瞰万物，却难觉盛情，因为什么?
如今，茂密成林，有了更骄傲的叶脉，有了更美的姿态，但现在真的很快乐吗?比之于失去，那么快乐得是否有些不足道也?明明有了更多，得到了更好的东西，但却不是当初想要的，当对这一切都失去兴趣时，除了笑着哭，那么还有什么能够忧叹?回不去了，也走不远了。那么，当初是否不应该抛弃他们，孤独的走?那么，如今岂不是咎由自取，作茧自缚?
曾经，你我都有一个相同的梦，有同样的追求，一样的奋斗，我们可以促膝长谈，可以互相依靠，可以一起奔跑，无畏艰险，又岂怕风雨?曾经，可倾注万丈热血只为化开一点冰雪，可以为了完全没有希望的事情付诸一切行动。那时，我们一起走，永不知有哪一天会是尽头。
如今，各自悄然归位，适应下来，可能走得更远了，攀得更高了，获得更多了，但我们却不能像以前那般舒心的笑，为什么?因为，树离群则枯，群离叶而散，永远也找不回曾经的快乐，也永远完不成曾经的梦，更回不到从前。毕竟，人各有志，你我都在为了自己，那么有什么好后悔的?
独上亭台，饮茶而窃语：”失落吗?“人间多少事堪忧，如果说这一切不算遗憾，那么还有什么?纵使今日，来年可以君临万物，俯瞰一切，但又能看得多远?那天，永远会像困于牢笼中的死囚，走不远，也逃不掉。
风景尽入眼里，光怪陆离的景色夺人视线，但缤纷的色彩总是让人眩晕，那么，如今又有什么好窃喜的?
它，总是给予我们璀璨的年华去遇见要遇见的人，却又总无情地拆散各种情绪，永远离不开的人离开了，不能回来的人回来了，我们该窃喜，还是忧叹?
你走，我会目送你离开，脸上不带任何忧伤的色彩;你来，我会笑颜相待。总之，我总会在原地等你们回头，回头，哪怕是一个微笑也便足够!
10.下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是()(4分)
A.文中多次提到的“它”寓指匆匆流逝的时光，如风般漫步而来，带给我们璀璨的韶华，却又似流水般消逝，遗留我们永恒的伤痛。作者由“它”为情感线索，生发出一系列联想，所以“它”在文中起一种引导作用。
B.作者笔下的落叶具有双关性，表面指天地间飘零的叶片，但实指自己的处境。作者巧借黄叶的故事来表达自己希望“贵人区而离人归的渴望，借此感慨于曾经的一意孤行，独自弃友人远行的莽撞与无知。
C.本文由前后对比所产生的矛盾感展开叙述，行文脉络分明，且多用短句，以便抒发物是人非，情随境迁的感慨，体现作者惜往昔，伤流景，对现今生活的不满与无奈。所以作者极力想要回至从前，过上那种“有梦想，有激情”的生活。
D.通览全文。可依稀窥见作者淡淡的忧思，作者借时光易逝，叶黄而枯，“重生”而忘旧情作为情感主线为下文奠定基调，抒发了情随境迁的感慨，也引发了作者的思考，是当初是否不该一意孤行，努力奔跑?
E.从感情角度考虑，作者认为是时间改变了自己，时光的流逝已渐磨平作者心中最后一处棱角，变得世故而又实际，所以尽管现在可能过得还好，但也不能舒心的笑，自己只得任由时间改变，却又不能挽回什么。
11作者为何要在行文前先小诗一首?请结合全文并选用适当的角度进行分析，并简述你的看法。(6分).
12.文中说：“曾经，你我都有一个相同的梦，有同样的追求，一样的奋斗”“ 那时，我们一起走，永不知有哪一天会是尽头”这表达了作者怎样的感情?(6分)
13.梁实秋先生曾于《送行》中写道“你走，我不送你;你来，无论多大的风雨我都要去接你。”作者巧妙借助这句话发出本文最后一段的感慨。请问，该如何理解这些话?请结合全文并联系现实生活谈谈作者为何会产生这种想法。(8分)
第Ⅱ卷 表达题
五.语言文字运用(26分)
14.下列词语中，加点字读音全都正确的是()
A.按捺nà 荼tú毒 拾shè级而上 噱xué头
B.酾shī酒 杉shān木 缫sāo丝 咱俩liǎ
C.咯血xuě 木讷nè 骰tóu子 蚊蚋ruì
D.饕tāo餮tiè 狙jū击 豇jiāng豆 绦tāo虫
15.下列词语中，没有错别字的一组是()
A.左证 申冤 委蛇 轻歌慢舞
B.更叠 集腋成裘 动辄得咎 蛰伏
C.大笔如缘 分庭抗礼 掎角之势 得鱼忘筌
D.蓬荜生辉 激流勇退 秀外慧中 凛冽
16.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()
①进来，一系列庸俗、低级的文学作品在文坛上泛滥的现象屡见不鲜，许多有道德良知的名家们纷纷痛下__，引发大家的思考。
②自然科学发展成为严密的综合体系，是因为现代自然科学__是研究事物，现象的变化发展过程，还要研究单个的事物。
③诺贝尔奖得主__时应发表演说，演说一般是在颁奖当天发表，这是得奖者必须尽的义务，也是对他们的一种肯定与赞许。
A. 批判 不止 受奖 B.针砭 不只 受奖
C.针砭 不只 授奖 D.批评 不止 授奖
17.下列各句中，没有语病的一项是()
A.现在是将来的过去，现在是过去的将来，将来是将来的现在。
B.我们不是高大的伟人，但我们有资格骄傲。历史留给我们的权利并不太多，但灾难毕竟给了我们许多权利嘲笑。
C.难道我们能轻易地说出“随便”二字吗?那是我们一种谨慎的人生态度.时刻必须应该为自己的所作所为负责。
D.李主管在全体员工代表大会上向代表们已经详尽地报告了公司今年的盈利状况。
18.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，，，，。这时候想必我是该来了。
①到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡
②淡褪了门壁上炫耀的朱红
③坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏
④祭坛四周的老柏树愈见苍幽
A.②③①④ B.③②①④
C. ②①③④ D.③②④①
19.将下列语段改写成句式整齐，语意连贯的排比句，可适当调整语序，增删个别词语，但不可改变句子愿意。(6分)
我希望有一个健美的躯体，我希望有一个了悟人生意义的灵魂，我也希望两者可以兼备。我喜欢健美的躯体，因为它能让我伸缩自如，毫无束缚;我喜欢了悟人生意义的灵魂，因为它能让我感受生活之美，人生之善，我也希望两者可以兼得。
答：______________________________________________________________________________。
20.下列一段话是对“蟾蜍”的说明，请提取主要信息，写出六个关键词。(6分)
蟾蜍貌丑，却因丑而贵。青蛙俊美，却没有这么受人推崇，缘由何在?蟾蜍，古代神话传说为月之魂，是月亮的精魂。因此，月亮就是蟾蜍的化身，蟾蜍就是月亮的象征。何况月亮上还有嫦娥?古镜喜用蟾蜍，大约取“月圆和美”之意。至于砚台喜用蟾蜍，也是因为月亮上有蟾蜍，有桂树，蟾宫折桂，是寄寓着读书人的良好祝福在内的。蟾蜍之所以广受青睐，现在看来跟其相貌确实没有太大关系，而是其所在的位置决定的。否则，五毒之一的蟾蜍，断不至于享受到这样的优待。
答：__________________________________________________________________________。
六.写作(60分)
阅读下面的文字，写一篇不少于800字的作文
阿Q妄自尊大，自轻自贱，欺负弱者，健忘，忌讳缺点，以丑为荣。这些表现其实就是精神胜利法。在现实社会中出于失败者的地位，却不正视现实，以妄自尊大，自欺欺人等方法寻求精神上的胜利。小说中，阿Q在与王胡的较量中以失败告终，心里只想着“我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子竟然打起老子来了”于是他心满意足俨如得意的回去了。
“阿Q精神胜利法”引发了你哪些思考?你是如何看待这个问题的?
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容以及含义范围的作文，不得套作，不得抄袭。
答案与解析
1.D(A强加因果。B三垣并不在二十八宿之内。C无中生有)
2.C(C说法太过绝对，原文为因此它在政治运作中可能扮演重要的角色)
3.C(A强加因果)
4.D(D中觉慧是赞同觉民抗婚的)
5.B(情：本性)
6天下有公利而莫或兴之/有公害而莫或除之/有人者出/不以一己之利/为利而使天下受其利(划4处)
7.(1)这个人的辛勤劳作，必相当于一般天下人的千万倍，付出千万倍的辛劳，却又得不得利益。
(2)因此，在他未得到君位的时候，屠杀、残害天下的生命，拆散天下的子女，来求得个人的产业，对此竟不感到凄惨。(符合大意即可)
8.①是否把天下的利益的权利都出于自己，把天下的害处归于他人。
②是否把公众的利益归集于自身，追逐私利的程度大大加深。
③是否认为毕生经营的一切都是天下人的。
④是否好逸恶劳，过度纵欲，把私事当作最重要的事情。(言之有理即可)
9(1) 恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者
(2)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
(3)士之耽兮，犹可说也。
(4)渺沧海之一粟，哀吾生之须臾。
10.C.E(通读全文可知，作者是怀念过去的生活，而并未表明自己想要极力回到过去，这属于强加结论，故C错误;时间只是片面的原因，主要原因可参见作者第九段，故E错误)
11.①结构上：这首诗起统摄全文的作用，是作者的行文思路。
②内容上：由诗入题，给人耳目一新的感觉，并且该诗高度概括了全文想要表达的内容，可以激发作者阅读兴趣。
③情感上：抒发了作者情随境迁的感慨，为后文奠定了情感基础(言之有理，可适当给分)
12. ①表达出作者对当年“有相同的梦，同样的追求”的怀念与向往之情。
②体现作者对如今这一切都已失去的悔恨，遗憾与无奈之情。
③表达出作者惜往昔，伤流景的伤感之情。(关键词：向往，怀念，无奈，感慨，伤怀。言之有理，可适当给分)
13.理解：表达作者与离去友人的等待与呼唤之情，表达出作者对昔人的怀念与喜爱，宁肯原地等待也要等友人回头的坚守。(2分 言之有理即可)
生活之中，少不了的便是分别，我们会在很多时候与多年的朋友分手，后各自奔走，这是没有办法改变的。所以，朋友要走，就面带微笑送他们离开，祝愿他们在远方能够安心;要是他们回来，我们便应笑脸相待，因为你们重要，所以不能让你们看到我的伤怀，是朋友，那么就让他们走，待他们归来之时无论怎样我都会接待。(6分 言之有理即可)
14.D (A中为na B中为shan. C中为xie. ne.)
15.D(A项慢—曼 .B项叠—迭 .C项缘—椽 犄—掎 .荃—筌)
16.B(针砭”比喻发现或指出错误，以求改正。评论;评判。不止：表示超出某个数目或范围 不只：不但。受奖：受到奖赏、奖励。授奖：授予奖品、奖状。)
17.A(B中前后矛盾，C中句式杂糅，D中已经应该放于在全体员工前面)
18.B
19. 我希望有一个健美的躯体，也希望有一个了悟人生意义的灵魂，但我更想两者可以兼备。我喜欢健美的躯体，因为它能让我伸缩自如，毫无束缚，我也喜欢了悟人生意义的灵魂，因为他能让我感受生活之美，人生之善，但是我更喜欢两者可以兼得。(符合大意即可)
20.因丑而贵 月亮的精魂 月亮的象征 寄寓良好的祝愿 广受青睐 五毒之一
写作。略(行文可有三个角度，任选其一即可，并且角度要鲜明)