2016高三语文期中考试卷(上学期)

发布时间:2017-11-11  编辑:沈舒文 手机版

  参考答案

  一.(18分)

  1、 C

  2、 D

  3、A 勉力:努力,尽力。勉励:劝人努力,鼓励。这里应用“勉力”。调整:改变原有的情况,使适应客观环境和要求。整合:整理并合并。第(2)句中前面已出现“调整“和“协调”等词,所以后面用“整合”较好。 “纵然”表示假设关系,“固然”表示转折关系,第 (3)句后面有“但”出现,应为转折关系。

  4、D A.事后诸葛亮:事过之后成为诸葛亮。讽刺事情过后才自称早有预谋的人。B.势在必行:事情已经是非做不可了。在所难免:难于避免。此处用“在所难免”。C.谈笑自若:说说笑笑,跟平常一样,多指在紧张或危急的情况下。D.唱空城计。比喻掩饰自己力量空虚、骗过对方的方法;比喻某单位的人员全部或大部不在;也可用来形容肚子饿。

  5、C A项“大部分轿车将与国际接轨”句意不明确;B项“再次当选为美国第55届总统”错误,“再次”和“第55届”需删去一个;D项介词“对于”多余。

  6.D 句末“?”应改用“。”

  二.(12分)

  7.C 8.D 9.B 10.C

  三.(12分)

  11.A 讫:完结,终了

  12.C 之,一个是衬音助词,一个是主谓之间取消句子独立性(A代词“他的”,B副词“就”,D介词“用”)

  13.D

  14.C 不是徐有功和皇甫文备一同遭诬陷;不是皇甫文备借事使周兴下狱,而是皇甫文备下狱。

  四.(20分)

  15.

  (1)只有徐有功多次冒犯武则天(的尊严),与她争论是非曲直,武后用严厉的语言压制他,他争辩得更加厉害。

  (2)有牵连的人死了,那么,他所犯的罪因此也就可以免去了。

  (3)大理,是关系到人命的官职,不可以阿附圣旨进行诡辩,来求得暂时的解脱。

  16.(6分)

  (1)枫林暗示了秋天;孤舟、微月、枫林三个意象集中构成了一片肃杀、凄清的意境;表现出作者深深的愁情。

  (2)有关联。此句不仅写岭色,也兼写筝声,不仅是视觉形象,也是音乐形象;“千重”“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。同时,此句的“雨”和末句的“泪”搭成譬喻关系,似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上的雨化成。想象新颖,含蕴丰富。

  17.略

  18.(1)《红楼梦》 (2)卡夫卡

  五、(18分)

  19、破碎的东西烙下了生命的影迹,比完整的东西更为真实.更为深刻。

  评分标准:答“生命的影迹”或“生命的气息”得2分:答:“更真实”, “更深刻”,各得1分。共4分 )

  20、一个人只有在落魂时,才会把禁闭在内心深处的辛酸、难以释怀的心事和情绪表露出来.才会最真实地展示出自己生活的本真状态。

  评分标准:答“落魄”或“失意”等,得1分;答“辛酸(经历)”“心事和情绪”,各得1分;答“生活本真”或“本来面貌”等得1分,意思正确亦可,共4分。

  21、两个方面:

  ①只有破碎的东西才是美丽的;

  ②只有破碎的灵魂才是最美丽的。

  为什么要这样展开:

  ①写“破碎的东西”是为后文写“破碎的灵魂”作铺垫。写“破碎的灵魂”是写“破碎的东西”乃至全文写作的最终目的。

  ②由浅入深,逐层深入地阐述了只有破碎的心灵才最美丽的道理。

  评分标准:第一问2分,前后各占1分;第二问两点各占2分,且按前后内容分别占1分的标准来判分。共6分,

  22、BC B项对人物个性的概括以偏概全:C项对“持久”的解说有误,应为我们心中这种别致的幸福和欢乐像田野和草场一样广阔无边.像月光一样细密绵长。

  六.(10分)

  23.从小就具有较强自制力的人长大后在事业上容易取得成功。

  24.示例一:中国小说学研究的整体内涵主要由相互间既有联系又有相对独立性的小说文体,研究、小说存在方式研究和小说文本批评三个层面构成。

  示例二:相互间既有联系又有相对独立性的小说文体研究、小说存在方式研究和小说文本批评三个层面构成了中国小说学研究的整体内涵。(评分要求:必须是一个单句,否则该题不得分)

  25.略

  七.参照高考阅卷评分标准

  参考译文:

  徐有功名叫弘敏,因为避孝敬皇帝李弘的名讳,用字代替名,是国子监博士徐文远的孙子。他被举荐为“明经”,累次候缺才补上了蒲州司法参军的官缺,袭封为东莞县令。他治理政务有仁爱之心,不忍用杖责来处罚人,民众敬服他的恩德,都互相约定说:“如果有谁犯了法,受到徐有功杖责,我们一定痛斥这个人。”徐有功一生也没有侮辱过一个人,累官升迁至司刑丞。当时武则天僭位称帝,担心唐朝的大臣谋害自己,于是设置了总监牧院等许多监狱,捉来将相,让他们互相攀咬,牵连抓捕。朝廷和地方都震惊恐慌,没有人敢主持正义出来说话,惟独徐有功多次冒犯武则天的尊严,与其争论是非曲直,武后用严厉的语言压制他,他却争辩得更加努力。

  有一个叫韩纪孝的人,接受了徐敬业的官职,在追究他的罪责之前已经死去了,推事官派遣顾仲琰去抄他的家,诏书已经下达,认为可行。徐有功进谏说:“按照刑律,谋反的人应该斩首。他自己已经死了,就没有什么斩首之法可以对待他了;没有了斩首之法,就不能按照斩首之法来实行与此相联系的法令。有牵连的人死了,那么,因此而产生的罪行也就可以免去了。”诏令采纳了徐有功的意见,凡属这类情况也都被赦免,因此获得宽恕的有几十、上百个家族。

  道州刺史李仁褒兄弟被人诬陷,徐有功为他们力争也没有成功。刑部侍郎周兴弹劾徐有功说:“按照汉代的法律,依附下属蒙蔽主上要斩首,当面欺君的也要斩首。在古代,陈述言辞触犯刑法的要杀头。徐有功有意为反囚开脱,他的罪行应该杀头,请查究治他的罪。”武后没有答应,但徐有功还是因此被免去了职务。

  他被起用任命为司法郎中,又转任司刑少卿。和皇甫文备一同审理案件时,皇甫文备诬陷他放纵逆党。过了许久,皇甫文备因犯事被下到监狱里,徐有功设法救出了他。有人说:“皇甫文备曾陷您于死地,现在您却救活了他,为什么呢?”徐有功回答说:“你们所说的是私人恩怨,我所遵守的是国家法律,不可因私人恩怨而损害公家法律。”徐有功曾对自己亲近的人说:“大理寺,是关系到人命的地方,不可以阿附圣旨诡辩言辞,来求得暂时的解脱。”所以在他审理案件时,总是坚持平等公正,坚持依靠事实凭据来判决冤屈诬枉的案件。他先后三次被判杀头,将要处死时,泰然自若毫不畏惧;被赦免时也不惊喜,武后因此很器重他。


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