导语:一份“2014年高二语文下册期中联考试题”在夜晚来临之时,小编快速编辑好了,欢迎大家过来拿题做题!
一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分,)
1.下列各组词语中,加点字的读音没有错误的一组是( )
A.蕴藉(jiè) 讥诮(qiào) 联袂(mèi) 怏怏(yāng)
B.央浼(měi) 拮据(jū ) 木榫(zhǔn) 瞭望(liáo)
C.确凿(záo) 甬道(yǒng) 椽子(chuán) 毗邻(pí)
D.滑稽(jí) 谙熟(àn) 蛊惑 (gǔ) 坍缩(tān)
2.下列各组词语中,有一个错别字的一组是:( )
A.辐射 澎胀 鬼鬼崇崇 没精打采
B.恶梦 飘零 天理昭然 不加思索
C.孤辟 纯萃 哀声叹气 感恩带德
D.通宵 逾越 皇天厚土 文意绵密
3.下列句子中加点词语使用恰当的一项是:( )
A.由马克•韦布执导,安德鲁•加菲尔德主演的《超凡蜘蛛侠》四部曲的第二部,前段时间已杀青付梓,并确定于2014年4月16日在西班牙首映,中国内地将于5月4日上映。
B.许多成功人士在自己先富起来后,每年捐钱回馈乡里,他们真正可称得上是得鱼忘筌式的人物。
C.百度与日本电子商务巨头乐天开展乐酷天商城合作,优势直接采用生产厂商进入,如同涸辙之鲋一样,可以说完全能与淘宝抗衡。
D.就是族中亲派,不论亲疏,但与他财利交往,锱铢必较,一些情面也没有的。
4.下列句子没有语病的一项是:( )
A.针对网民们的疑问,宜昌汽车客运中心站相关负责人回复,称客运站正面设计为一艘扬帆起航的帆船,侧面的造型酷似棺材,纯属巧合。
B.国际调查小组和马来西亚当局认为,MH370消失在军用雷达之前的原因是机上某人蓄意行为导致的结果。
C.宜昌近来发生的两次地震,使得老百姓疑虑重重。通过地震专家的讲解,使得市民们逐渐消除了一些焦虑。
D.2013年,中国遭遇史上最严重雾霾天气。雾霾波及25个省份,100多个大中型城市;全国平均雾霾天数达29.9天左右,创52年来之最。
5.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是:( )
A.《水浒传》又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,是中国历史上第一部描写农民起义的长篇章回体小说,作者施耐庵,元末明初的文学家,是罗贯中的老师。
B.沈从文大部分小说是以湘西生活为背景,着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性,在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。他发展了新文学中抒情小说的文学形式。
C.契诃夫是俄国十九世纪末著名的批判现实主义作家。其代表作有中篇小说《第六病室》、短篇小说《小公务员之死》《变色龙》《装在套子里的人》《项链》等。他和法国的莫泊桑、美国的欧•亨利并称为世界三大短篇小说之王。
D.唐•吉诃德是西班牙作家塞万提斯用喜剧性手法塑造的一个带有悲剧性的人物形象。他用讽刺的笔调和夸张的手法,一再描写人物的荒唐行动,造成喜剧性的效果。小说还着重描写人物主观动机与它的客观后果的矛盾,在喜剧性的情节中揭示其悲剧性的内涵。
二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分,)
阅读下面的文章,完成6-8题。
君子中庸
余秋雨
孔子说:中庸之为德也,其至矣乎!(《论语•雍也》)这就把中庸说成了最高道德。
中庸怎么会成为一种最高道德呢?主要原因,与文明的艰难历程有关。
人类在开始拓植文明之后的很长时间,艰险的环境危及生存,不得不处处运用过度之力。面对荒昧,面对野蛮,面对邪恶,若不超常用力,怎么能够活下来?终于,活下来了,那又必定加倍地动用重力、暴力、武力进行自卫和惩罚。既然一切都以超常的形态出现,当然又会引发更加超常的报复。时间一长,以暴易暴,成了人类生活的第一规则,几乎谁也免不了。连不少仁慈的宗教,也发动了一次次宗教战争。强大、威武、雄蛮,变为多数权势者和庇荫者的人格企盼,也成为大家的生存方略。在这种情况下,谁都不敢承认,却又不能不承认,人类正由越演越烈的杀伐程序走向自毁自灭。
一切都起之于过度用力,又以道义的借口让那些过度之力走向了极端主义。极端主义,听起来好像是一个现代命题,其实在遥远的古代已经是一个广泛渗透的意识形态。
明白了这么一个整体背景,我们也就明白,孔子为什么要把中庸思想说成是最高道德了。
他很明白,如果种种极端不受控制,人类的灾难必将无穷无尽;那么,靠什么来控制极端呢?一定不是另一种极端方式,而只能是中庸。
中庸思想要求:“执其两端,用其中于民。”(《礼记•中庸》)“执”,是指执行和掌控,那也就是说,把两端掌控住了,只取用两端之间的“中”,才可能有利于万民。这个“中”,就是处于中间部位的一个合适支点。这个支点不同于两端,却又照顾着两端,牵制着两端,使两端不要“悬崖滑落”。因此,这个“中”,不仅避免了两端的祸害,而且也挽救了两端,所以成了最高道德。
孔子对这种思维的概括是四个字:“允执厥中。”
这里边的“厥”字,在古文中是代词,与“其”字同义,因此这四个字也可以说成“允执其中”。允,是指公允、实在。连在一起,就是好好地执行中庸之道。
孔子坦陈,这个说法不是他自己发明的,而只是在复述古代尧帝对舜帝的嘱咐。
那天,尧对舜说:咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执厥中,四海困穷,天禄永终。(《论语•尧曰》)
翻译一下,大体是:咳,你,舜啊!上天的命数已经落到你身上,好好地执行中庸之道吧。要是四海困穷,你的天命也就永远终结了。
那么,舜是怎么做的呢?他的做法,就是上文提到的“执其两端,用其中于民”,完全没有辜负尧的嘱咐。
你看,尧、舜,以及中华文明的其他创建者,都把上天命数、四海生机与中庸思想紧紧相连,可见其重要。
“允执厥中”这四个字,我们还能在《尚书》中看到:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。(《尚书•大禹谟》)
用通俗一点的话来说就是:人心崩溃,大道难见,唯一可行的,是好好地执行中庸之道。
这也就是说,产生“人心惟危,道心惟微”的困局,全是因为脱离中道,走了极端。
把中庸看成是至高无上的天理、天命、天道,这与“天人合一”的基本思维有关。中华文明的基础是农耕文明,紧紧地依赖着四季循环、日月阴晴,因此很清楚一切极端主义都不符合天道。夏日炎热到极端必起秋风,冬天寒冷到极端即来春天,构成一个否定极端主义的生态循环圈。
现代社会有一个重大误会,常常以为中庸是平庸,激烈是高尚。进一步,又把中庸者看成是小人,把激烈者看成是君子。但是,伟大的古代哲人告诉我们,事情正好相反。
那些在两个悬崖之间低头为普遍民众找一条可行之路的,一定是君子;相反,那些在悬崖顶端手舞足蹈、大喊大叫、装扮勇猛的,一定是小人。所以又可回到我们这一论述的起点:“君子中庸,小人反中庸。”
这句话的另一种说法是:“小人极端,君子反极端。”
环视全人类,这种中庸思想,或者说这种从属于君子之道的中庸之道,为中华民族所独有。国外也有“取中间值”的方法论,但不像中华民族那样,把中庸奉为至高,不可或缺。
中国的古代哲人把中庸看成是存亡的关键,而事实证明,中华文明确实成了人类古文明中唯一没有中断或湮灭的幸存者。
据我本人对各大古文明遗址的实地考察、对比、研究,确认中庸之道是中华文明长寿的最重要原因。正是这种坚守中间态、寻常态、随和态的弹性存在,使中华文明避过了无数次断裂和崩塌。
相比之下,直到今天,世界上很多国家和民族,不管经济情况如何,都喜欢炫耀极端。要让他们了解中庸,执行中庸实在非常困难。
(选自余秋雨《君子之道》,有删改)
6.下列有关“中庸”的论述,符合原文意思的一项是( )
A.中庸本是一种思想,但孔子却把它上升到一种道德,文明的艰难历程是导致这的唯一原因。
B.中庸思想的本质即是“执其两端,用其中于民。”也就是把两端掌控住,只取用两端之间的“中”,以有利于万民。这个“中”,就是处于中间部位的一个合适支点。
C.中华文明的基础是农耕文明,它紧紧地依赖着四季循环、日月阴晴,因此很清楚一切极端主义都不符合天道。中庸思想即起源于此。
D.中庸与极端相对,人类在开始拓植文明之后的很长时间,艰险的环境危及生存,不得不处处运用过度之力,由此就形成了极端主义。
7.下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )
A.权势者和庇荫者将强大、威武、雄蛮,作为人格企盼,并且也以此作为他们的生存方略。
B.现代人对于现代命题极端主义的理解,与遥远的古代人相比,尚还处于研究不透彻的状态。
C.因为人心崩溃,大道难见,所以人们脱离中道,走了极端。
D.两个悬崖之间低头为普遍民众找一条可行之路的,一定是君子;相反,那些在悬崖顶端手舞足蹈、大喊大叫、装扮勇猛的,一定是小人。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.中庸之道是中华文明长寿的最重要原因。正是这种坚守中间态、寻常态、随和态的弹性存在,使中华文明避过了无数次断裂和崩塌。
B.环视全人类,中庸思想,中庸之道,为中华民族所独有,国外没有中庸思想。
C.现代社会常常以为中庸是平庸,激烈是高尚。把中庸者看成是小人,把激烈者看成是君子。其实这是现代人的一种误会。
D.孔子认为,如果种种极端不受控制,人类的灾难必将无穷无尽;能够控制极端的只能是中庸。
三、古诗文阅读(共34分,共7小题)
阅读下面的文言文,完成9-12题。
报孙会宗书
杨恽①
恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚蒙,赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深惟其终始,而猥俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,则若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚,惟君子察焉。
恽家方隆盛时,乘朱轮者十人,位在列卿,爵为通侯,总领从官,与闻政事。曾不能以此时有所建明,以宣德化,又不能与群僚同心并力,陪辅朝庭之遗忘,已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势,不能自退,遭遇变故,横被口语,身幽北阙,妻子满狱。当此之时,自以夷灭不足以塞责,岂意得全首领,复奉先人之丘墓乎?伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道,乐以忘忧;小人全躯,说以忘罪。是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上,不意当复用此为讥议也。
夫人情所不能止者,圣人弗禁。故君父至尊亲,送其终也,有时而既。臣之得罪,已三年矣。田家作苦。岁时伏腊,烹羊炰②羔,斗酒自劳。家本秦也,能为秦声。妇赵女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”是日也,奋袖低昂,顿足起舞;诚滛荒③无度,不知其不可也。恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。此贾竖之事,汙辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?董生不云乎:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也。明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也。”故道不同,不相为谋,今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉!
夫西河魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,漂然皆有节概,知去就之分。顷者足下离旧土,临安定,安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂习俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆,愿勉旃④,毋多谈。
——选自中华书局排印本《汉书•杨恽传》
【注释】:①杨恽,司马迁的外孙。以才能见称,名显朝廷,但自矜其能,不能容物,每有忤己者必欲害之,因此得罪不少朝廷显贵。太仆戴长乐怀疑杨恽在背后暗算他,就上书告发杨恽平日言论诽谤朝廷,无人臣之礼,恽被免为庶人。恽失爵位家居,以财自娱。友人安定太守西河孙会宗,与恽书谏戒。恽内怀不服,写了这封回书。②炰,páo,烤。③滛荒,指纵情玩乐。④勉旃zhān,努力。多于劝勉时用之。旃,语助,之焉的合音字。
9.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.然窃恨足下不深惟其终始 惟:想
B.则若逆指而文过 文:掩饰
C.不意当复用此为讥议也 用:运用
D.岂习俗之移人哉 移:改变
10.下列各组语句中,全都表现杨恽与孙会宗“道不相同”的一组是( )(3分)
①材朽行秽,文质无所底 ②滛荒无度,不知其不可 ③戮力耕桑,灌园治产
④明明求财利,常恐困乏 ⑤籴贱贩贵,逐什一之利 ⑥方当盛汉之隆,愿勉旃
A.①③⑤ B.②④⑤ C.①④⑥ D.②③⑥
11.下列各项对文章内容的概括,说法有误的一项是( )(3分)
A.杨恽不能与同僚齐心协力,辅佐朝庭,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。
B.杨恽的奴婢唱歌时陈述了他们劳动的艰辛:在南山上种田,荆棘野草多得没法除清;种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。
C.孙会宗的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯曾在那里兴起大业,还留有段干木、田子方的遗风。孙会宗因而也具有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。
D.在信中,杨恽以嬉笑怒骂的口吻,逐点批驳孙会宗的规劝,为自己狂放不羁的行为辩解。还讥刺朝政,明确表示“道不同,不相为谋”,与“卿大夫之制”决裂的意向。
12.请翻译文中划线的句子。(9分)
(1)足下哀其愚蒙,赐书教督以所不及,殷勤甚厚。(3分)
(2)君子游道,乐以忘忧;小人全躯,说以忘罪。(3分)
(3)故道不同,不相为谋,今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉!(3分)
13.请用“/”给下面一段文言文中加横线的语句断句。(限6处)(3分)
君子之事亲孝,故 忠 可 移 于 君 事 兄 悌 故 顺 可 移 于 长 居 家 理 故 治 可 移 于官 是 以 行 成 于 内 而 名 立 于 后 世 矣。
14、阅读下面一首宋词,回答后面的问题。(8分)
鹧鸪天
周紫芝
一点残红欲尽时,乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。 调宝瑟,拨金猊,那时同唱《鹧鸪词》。如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。
(1)词的上阕运用写景很有特点,请具体分析上阕是从哪些方面写景的。(4分)
(2)词的下阕说“不听清歌也泪垂”,请结合全词分析词中人物“泪垂”的原因。(4分)
15.补写下列名篇名句中的空缺部分。(任选其中的5个小题作答)
(1)实迷途其未远,__________________。(陶渊明《归去来兮辞》)
(2)引壶觞以自酌,__________________。(陶渊明《归去来兮辞》)
(3)________________,临清流而赋诗。(陶渊明《归去来兮辞》)
(4)__________________,穷岛屿之萦回。(王勃《滕王阁序》)
(5)山原旷其盈视,__________________。(王勃《滕王阁序》)
(6)既无伯叔,终鲜兄弟,__________,晚有儿息。(李密《陈情表》)
(7)_______________,内无应门五尺之僮。(李密《陈情表》)
(8)今臣亡国贱俘,至微至陋,___________,宠命优渥……(李密《陈情表》)
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)
阅读下面的文章,完成16-19题。
距离一米看孙子
安晓斯
接到儿子从那座大城市打来的电话,张叔和张婶就没睡好过觉。
儿媳生了个大胖小子,这在我们农家可是大事。
说啥也得去看看我们那大胖孙子。张叔和张婶没事就唠叨这话题。
儿子张晖算是真争气,大学毕业后,在那个城市找到了一份不错的工作。听说那个城市很大,距离张叔和张婶有五百多公里。工作了一年多时间,儿子就报喜来了,说在那个城市找了个对象,叫楚雪,家里就她一个女儿,条件很不错。
张叔就说,那我和你妈去看看,替你把把关。张晖就说爸妈你们别来了,这么远的路,回头我带她回老家一趟。张叔和张婶就一直等啊等,到底没等来。
终于等来消息了,是儿子准备结婚的消息。这可是大事,张叔和张婶就告诉儿子准备去一趟。儿子说,爸妈你们别来了,回头我带她回老家一趟好了。还有,把咱家的旧房子拆了再盖一次,人家是城里的姑娘,回去也得有个干干净净的地方不是?
张叔一咬牙,卖了猪粜了粮食,就拆了旧房盖了新房,还更换了所有的家具。儿子电话来了,说结婚就不回去了,楚雪家把啥东西都准备好了,房子、车子也都买好了,不用咱家花钱。张叔不听,那咋行,咱必须拿点钱。两天后儿子打来电话,楚雪家把在地下停车场买车位的事让给咱了,爸妈你们就寄五万元钱好了。后来,张叔和张婶才知道,他们花五万元购买的车位,实际上就是用白漆画的一个长方形框。
张婶就开导张叔,孩子在大城市里结婚,咱不去也行。咱农村人知道啥,弄不好还给咱孩子丢人呢。张叔听了点点头,这老婆子说得有道理。
儿子终于打来电话,说结婚日子定下了。楚雪家里人说了,路太远,爸妈你们就别过来了。结过婚,我抽时间带楚雪回去一趟。
张叔和张婶就在家里等。每天,老两口除了干农活儿,回到家就开始收拾房间,扫啊抹啊,虽然累点,可是真的很高兴。
儿子终于又打来电话了。火车票儿子都给买好了。张叔和张婶就按儿子说的,怎么到车站去取票,怎么坐车,怎么出站,在哪等,都一一记下了。坐在火车上,张叔和张婶兴奋得没法说。张婶就提醒张叔,别忘了那俩红包。
下了车,儿子就在出站口等着。到了一家宾馆,张叔说,咱不住这里,我和你妈就在你那住一夜,看看孩子就走了。儿子的双眼就湿湿的。
饭后,张叔和张婶就和儿子一起去看孙子。
进了门,张叔和张婶就看见一个衣着讲究、戴着金边眼镜的女人。亲家,都来了。很亲热的声音。楚雪,快来,你爸妈来了。还是那个女人的声音。张叔和张婶就知道一定是亲家母了。换了拖鞋,儿子就拉着张叔和张婶在一个紫光灯下照了一会儿。
有了孩子,我们从外面回来都要照一会儿,杀菌效果很好的。还是那个女人亲热的声音。坐下来喝茶的时候,张叔就拿出那两个红包。张婶就说,楚雪啊,这是给你的,10001元,在咱农村老家叫万里挑一。这是给孩子的,8800元,咱老家叫宝贝蛋蛋。别嫌少,是爸妈的一点心意。
闲聊了一会儿,张叔和张婶就提出想看看孩子。亲家母就说,好不容易哄睡了,脚步轻点儿,咱去看看。轻轻地推开卧室的门,张叔和张婶就看见一个罩着粉红色蚊帐的婴儿车。距离一米远时,张婶想上前抱抱孙子,亲家母就拉住张婶说,咱今天就不抱了呵,就看看。哄孩子睡着不容易。
张叔和张婶就隔着那个粉红色的小蚊帐,在朦朦胧胧中看见了孙子红扑扑的小脸蛋儿。
第二天一大早,哭了一夜的张叔和张婶就来到了火车站。离开宾馆时,张叔没有告诉儿子。他把儿子交的押金留在了服务台,自己结算了房费。
张叔对张婶说,看出来咱儿子有多难了吧。张婶流着泪点点头。哎,老头子,我眼神儿不好,你到底看清楚咱孙子没有?张叔还没说话,大把大把的泪就涌了出来。
(《文苑•经典美文》 2014年第1期 )
16.下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是(两项都选对给4分,只选一项且正确给2分,有选错的给0分)( )(4分)
A.张叔和张婶没想到他们花五万元购买的车位,实际上就是用白漆画的一个长方形框,这表明张叔和张婶很吝啬。
B.儿子多次叫张叔和张婶别来了,或者说不回去了,主要是担心城市与农村在生活及文化方面存在的巨大差异,会让两个家庭产生矛盾。
C.张叔提出不住宾馆,要求在儿子家住一晚,看看孙子就走,儿子的双眼湿湿的,这是因为儿子感到内疚。
D.两个红包,一个万里挑一,一个宝贝蛋蛋,充分体现了张叔和张婶对儿媳和孙子的看重。
E.张叔和张婶把儿子交的押金留在服务台,自己结算了房费,是想以此表达对儿子的不满。
17.文中多次写到了“亲家母”这个人物,请分析其形象特点并说明文章设置此人的意图。(4分)
18.本文在叙述的顺序上有明显的特点,请作具体分析并说明此种叙述顺序的好处。(4分)
19.文章结尾有三处写到张叔和张婶流泪。结合全文理解,他们流泪的原因有哪些?你认为张叔和张婶应该流泪吗?(8分)
五、语言文字运用(共12分,共3小题)
20.有人将第二单元的几篇课文的内容各写了一个上联,请将下联补写完整,使之能概括课文的主要内容。(任选一篇作答)(4分)
示例:《逍遥游》:万物有凭有恃有待均难自在,圣人无己无功无名乃真逍遥。
《滕王阁序》 上联:赏胜景叹人生穷且益坚励后人
下联:
《陈情表》 上联:沐清化报祖母情在孝养
下联:
21.湖北省第十三届中学生运动会将于2014年5月1-4日在宜昌市举行。下图是本次中学生运动会的会徽。请你从图形和寓意两个方面对会徽进行说明。(4分)
(1)
(2)
22.请用一句话概括下列文段透露出的最重要的信息,不超过15个字。(4分)
俄罗斯总理梅德韦杰夫3月31日访问克里米亚地区,宣布当地将建立经济特区,承诺改善民生和基础设施。面对俄方的行动,美欧目前没有什么好办法应对。笔者认为,当前,国际体系正处在新旧交替的转换过程之中。美国霸权体系渐趋瓦解,新的国际体系开始萌芽,克里米亚危机对此具有催化剂作用和里程碑意义。
六、写作(共60分,共1小题)
23.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
契诃夫用漫画的笔法为我们塑造了一个可笑、可叹的被束缚人的形象。其实现实生活中,我们都可能是另一个“别里科夫”;像别里科夫一样,我们每个人的心灵都会受到一些绳索的束缚。
请以“心灵的绳索”为话题,联系实际,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。