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高二语文必修三《指南录后序》教案设计

时间:2017-08-26 编辑:春玲 手机版

  文天祥的诗歌,特别是他后期的诗歌,大多是叙述他抗元的战斗经历和表达他以死报国的决心,下面一起来学习苏教版高二语文必修三《指南录后序》教案的相关知识点!

高二语文必修三《指南录后序》教案设计

高二语文必修三《指南录后序》教案设计

  教学目标

  1了解序言的写法。

  2认知和识记某些实词的形、音、义和理解“莫”“者”“所”等几个虚词以及“……为……所……”格式在文中的用法。

  3理解本文在叙述兼用议论、抒情等表达方式的作用,和长短句、排比句、对偶句的交错使用的表达效果。

  4理解文天祥以死报国的爱国精神。

  教学过程

  一、导入新课

  我国历史上的科举制度,通过考试曾出现过许多进士、状元,随着时间流逝,这些堪称人物的名字早已被世人淡忘了,但有一个人物却不是因为他曾经是状元而被人们熟记,而是因为他凛然的正气和忠贞的爱国精神而留传千古,这个人物就是文天祥。

  我们在初中第六册的古代诗歌中曾学过他的一首七言律诗,有谁还记得这首诗的篇名和名句?《过零丁洋》,“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”)

  文天祥的诗歌,特别是他后期的诗歌,大多是叙述他抗元的战斗经历和表达他以死报国的决心,今天我们要讲读的这篇课文(板书课题、作者)就是文天祥为自己的诗集写的一篇序言。简介作者(参看人教社1991年5月第1版高中第四册《教参》第166页)。

  二、指导预习:

  学生阅读“预习提示”,教师提问并归纳“提示”要点:(1)为什么称《后序》;(2)诗集的命名由来;(3)课文的主要内容(书序的一般格式);(4)课文采用的表达方式和遣词造句的特色。根据要点让学生:

  1.初读课文,给全文划分段落层次:

  第一部分:第1~4自然段(记叙部分);

  第二部分:第5~6自然段(说明部分)。

  2.细读(或诵读)课文,结合注释,运用工具书疏通文意。教师巡堂进行答疑、提问并归纳有关字词的读音、释义和用法。

  实词(课本已有注释的除外):

  缙绅:原意是插笏于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称、修辞上称为借代。缙,也写作“ ”,插。绅,束在衣服外面的带子。

  萃:聚集。

  会使辙交驰:使,使者。名词。

  奉使往来:使,使命。名词。

  意使遇哨:使,假使。连词。

  使北营:使,出使。动词。

  众谓予一行为可以纾祸:“谓……为……”,“说……是……”。

  觇(ch1n):窥视、观测。

  遽(j)):匆忙。

  自度(duó):度,估计,忖度。

  付之度(d$)外:度,所考虑的、所打算的。

  庶几(j9):也许可以,表示希望。

  无聊:无所依托。

  迥(ji%ng):远。

  靡(m!):无。

  虚词(参看课本第296页,虚词用法(三),并要求学生摘抄或画出有关例句):

  莫知计所出:莫,在句中用作不定代词,充当主语,相当于“没有人”;所,在句中用作助词,同动词结合,组成“所”字结构,名词性短语。全句译为:谁都想不出办法来。

  夜则以兵围所寓舍:所字结构,后面有名词“舍”(或名词性结构),则此“所”字结构起定语作用。

  为巡船所物色:“为”和“所”相呼应,表示被动。

  为巡徼所陵迫死:同上。

  当国者:者,助词。附在别的词或短语之后,组成名词性短语。译为“……的人”。

  以上字词的释义或正音,不必在“指导预习”一栏中全部列出。为便于归纳,像一词多义的“使”“度”,还有“数”“分”“间”等字词可放在讲读有关句段时详细解释。

  三、整体感知

  按段落顺序进行,先作补充注释,然后朗读,并归纳段落大意。

  1.第1段。

  ①萃——集。

  ②会使辙交驰——在元军逼近首都临安的情况下,南宋朝廷为苟延残喘,曾多次派人前往元营求和。在文天祥之前,先后出使元营的有陆秀夫、刘(ji6)、杨应奎等人。

  ③意北亦尚可以口舌动也——猜想元军统帅也还可以用言辞来打动的。意,猜想、揣度。

  ④觇(ch1n)——偷偷地察看。

  本段大意:叙述出使元营的背景和意图。

  2.第2段。

  ①予自度不得脱……叔侄为逆——伯颜尝引天祥与吴坚等同坐。天祥面斥贾余庆卖国,且责伯颜失信。吕文焕从旁谕解之,天祥并斥文焕及其侄师孟:“父子兄弟受国厚恩,不能以死报国,乃合族为逆,尚何言?”文焕等惭恚。伯颜遂拘天祥,随祈请使北行。

  ②“将以有为也”——语出韩愈《张中丞传后叙》:“城陷,贼以刃胁降云(南霁云);巡(张巡)不屈,即牵去,将斩之。又降霁云,云未应,巡呼云曰:‘南八,男儿死耳?不可为不义屈’!云笑曰:‘欲将以有为也。公有言,云敢不死!’即不屈。”张巡、南霁云皆唐代名将,守睢阳,杀安禄山叛军十余万人,终因兵尽粮绝,城被叛军攻破,不屈而死。

  本段大意:叙述被元营拘留的原因。

  3.第3段。

  ①得间奔真州——天祥与其客杜浒等12人趁夜逃到真州。真州安抚使苗再城曾出迎,并共同商定以两淮兵为主力进攻元军的计划,所以下文说“中兴机会,庶几在此”。这计划后来未能实现。

  ②维扬帅下逐客之令——指李庭芝下令通缉文天祥一事。按:苗再成曾派20名士兵护送文天祥,抵扬州城时,夜方四鼓,听守门人说:“制置司(指李庭芝)下令捕文丞相甚急。”天祥不得不变姓名逃亡。

  本段大意:叙述从京口脱险,辗转逃亡,达于永嘉的经历。

  4.第4段。

  ①出无可奈何——“出”后省“于”,由于的意思。

  ②死生,昼夜事也——“死生”是偏义复词,偏“死”,“生”字无义。

  ③层见(xi4n)错出——不断出现的 意思。错出,交错出现。

  本段大意:抒发以死报国的心志。

  5.第5段大意:说明诗集中卷次的划分情况和结集的目的。

  6.第6段大意:说明作序的时间和诗集的题名。

  补充注释:宋恭宗(年号德佑)在位仅一年。德佑二年三月,伯颜入临安,掳帝北去。同年五月,宋端宗即位于福州,改年号为景炎。

  四、文本研读

  1.用提问导入。

  ①学习这篇文章须用倒读法,请大家先看最后两段,说说它们属于哪一种表达方式?(说明。)

  ②说明了哪些问题?(见段意)

  ③试将所说明的问题分为两类:一类是关于书的一般常识(卷数、书名、作序时间);一类是有特殊内容的(结集目的)。

  ④在这两段话中,哪一句话是关涉全篇的?(“使来者读之,悲余志焉”。)

  2.进行讨论(四人一组)。

  ①第5、6两段作为诗集的说明在书序体裁中是最不可少的,为什么被置于最后?

  ②前四段跟这两段有怎样的联系?

  小结:①前四段从总体上看,是用来说明诗的产生背景;分别来看,第1段说缘起,第2、3段说事实背景,第4段说作诗时的心态。知道这样的背景,才能更深刻地理解诗的内容。③从第2、3段可以看出,诗集中卷次划分的标准正是这段所记叙的作者的行程;第4段是作者心志的集中描述,是为下文“悲余志”一语作铺垫的。③先说背景后说有关诗集的问题,便无须再作任何解释,言简而意赅,有水到渠成之效。

  3.板书示例(在全班讨论中随手写出)。

  4.据板书即可归纳出记叙、抒情和说明相结合的写法(说明:由于第4段中也含有议论成分,把议论加进去也可)。

  五、复述文天祥的遭遇

  1.复述的准备。

  分两步:先逐段讨论复述中应注意的问题,然后全班齐读一遍。

  第1段应注意的是:①时间(只有两天,即德佑二年二月十九日和“翌日”)。②出使元营原因(兵临城下、“北邀当国者相见”)。③作者的意图(“予更欲一觇北,归而求救国之策”)。④作者任职及官衔。

  第2段应注意的是:①主要是被拘留和被挟北行二事。②先说初至北营的情况,后说情况的变化;说情况的变化,又是先说变化的原因,后说变化的过程。③说被拘留一事,重在“求死”一语;说被挟北行一事,重在“隐忍以行”一语。

  第3段应注意的是:①重点是在真州和维扬两地的遭遇,一起一落要说得清楚。②出北海以后只说南返的路线。

  2.学生分段复述。(略)

  提示:复述中可适当地利用注释中提供的史料。

  六、文章诵读

  1.诵读的准备。

  先划出大的层次。可分两层:前一层(开头至“而死固付之度外矣”)抒发在所历险境中的情怀;后一层(“呜呼!死生,昼夜事也”至段末)抒发作序时“痛定思痛”的情怀。

  前一层是诵读中的难点。用“呜呼!予之及于死者不知其几矣”统领出以下18个排比句,关键是要记住这18个排比句的顺序。以下是按行程排列的简表,有助于记忆(学生边读边归纳)。

  ①在临安城外北关:诋大酋;骂逆贼;与贵酋争曲直。

  ②京口至真州:备不测;为巡船所物色;逐之城外。

  ③在扬州:竟使遇哨;进退不由。

  ④扬州至高邮;桂公塘土围中;贾家庄受凌迫;迷失道;避哨竹林中;制府檄下。

  ⑤城子河至通州:舟与哨相先后;至海陵,如高沙;道海安、如皋;几以不纳死。

  ⑥航海南归:以小舟涉鲸波。

  2.诵读练习。

  基本方式是齐诵、自由练习诵读、诵读的检查。以下是指导诵读的要点:

  ①可以分层练习,难背诵的地方(主要是上表中③④⑤三项,即由扬州经高邮至通州这一段经历)要反复进行练习。

  ②要提示学生,18个排比句中包含着叙事成分,作为前两段概括叙事的补充,但它们的基调是抒情,抒发了作者为国捐躯、万死不辞的情怀,读时要表现出这种基调来。

  ③为了有效地表现出这种基调,首先要突出各句中的重音,如“诋”“骂”“争”“备不测”“物色”“彷惶”等等;其次要注意停顿,每个分号处都应有较长的停顿。

  ④要细心品味两上“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区别的。第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情;第二个“呜呼”表达了山河破碎、国事难为的伤痛;第一个“矣”处于统领句末,有提示下文的作用,宜重读;第二个“矣”处于前一层结句之末,有总结上文的作用,宜轻读;第三个“矣”,处在文意转折(“而境界危恶”)之前,宜急收。

  ⑤后一层(第二个“呜呼”至段末)语气逐句上升,至痛如何哉”达于高潮。

  七、归纳中心思想。

  1.讨论问题。

  ①文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了什么?(不计个人利害,图救国之策。)

  ②文天祥被拘留时“但欲求死”后来随祈请使北行,理当自杀而“隐忍以行”,这两种做法是否相互矛盾?(不矛盾。“求死”是因为“不得脱”,以死保全名节;“隐忍以行”,是因为有机会逃脱,还可以有所作为,图救国之策。)

  ③“昔人云:‘将以有为也。’”这句话是否可以删去?(删去后并不影响上下文的连贯性,但此句是下文的纲,作者历尽限险而不死,就因为他有这样一个坚强的信念。)

  ④文末特地点出诗集的题名,有什么含义?(以磁针南指比喻作者效忠祖国的强烈感情。)

  2.中心思想。

  本文表达了作者在国难当头时刻锐身自任的气概、坚贞不渝的节操和以死报国的决心。


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