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古诗暮云收尽溢清寒的赏析
在生活、工作和学习中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的古诗暮云收尽溢清寒的赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
出自北宋诗人苏轼的《阳关曲·暮云收尽溢清寒》
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
赏析
这首小词，题为中秋月，自然是写人月圆的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从暮云说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦暮云收尽，转觉清光更多。句中并无月光、如水等字面，而溢字，清寒二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。
月明星稀，银河也显得非常淡远。银汉无声并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就无声了，天宇空阔的感觉便由此传出。此夜明月显得格外圆，恰如一面白玉盘似的。语本李白《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。此处用玉盘的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而转字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。
明月圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹此生此夜之好了。从这层意思说，此生此夜不长好大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离即，又不能不令词人慨叹此生此夜之短。从这层意思说，此生此夜不长好又直接引出末句的别情。说明月明年何处看，当然含有未必明年此会同的意思，是抒离扰。同时，何处看不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。此生此夜与明月明年作对，字面工整，假借巧妙。明月之明与明年之明义异而字同，借来与二此字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上不长好、何处看一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。
这首词从月色的美好写到人月圆的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。
注释
⑴阳关曲：本名《渭城曲》。单调二十八字，四句三平韵。宋秦观云：《渭城曲》绝句，近世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。按，唐教坊记，有《小秦王曲》，即《秦王小破阵乐》也，属坐部伎。
⑵溢：满出。暗寓月色如水之意。
⑶银汉：银河。唐袁晖《七月闺情》：“不如银汉女，岁岁鹊成桥。”
⑷玉盘：喻月。李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”
译文
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
作者介绍
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州人。北宋诗人、词人，宋代文学家，是豪放派词人的主要代表之一，“唐宋八大家”之一。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗3900余首。代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《记承天寺夜游》等。
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