内容简介：
《如何停止忧虑,开创人生》告诉你停止忧虑的最佳良方，让你快乐起来。 我们的人生中似乎充满忧虑，甚至忧虑已经变成一种摆脱不掉的习惯。忧虑会消耗精力、损害健康、扭曲思考，更能挫伤壮志，真的有办法克服忧虑吗?戴尔·卡内基在《如何停止忧虑,开创人生》中证明忧虑是绝对可以克服的。他经过几十年的观察、搜集、整理，分析了各行各业几百万人行之有效的方法，从最经典的真实案例中，提炼出来一些最基本和关键的法则，这些法则不是什么艰深的理论，每一条都简单有效，经常实践这些方法，忧虑真的会离你远去。
文摘：
1871年的春天，一位年轻人拿起一本书，读到了影响深远的二十几个字。他是加拿大蒙特利尔医院的医科学生，他担忧的是期末考、未来何去何从，及如何开业为生。 那天他念到的那二十几个字，有助于他成为当代名医。他后来创立了约翰?霍普金斯医学院。他是牛津大学的钦定医学教授——大英帝国授予医界人士的最高荣誉。英国国王曾颁授爵位给他。当他去世时，两部1466页的巨著专门介绍他的生平。 他的名字是威廉?奥斯勒爵士(William Osler)。1871年春，他所看到的那二十几个字，也就是苏格兰史学家托马斯·卡莱尔(Thomas Carlyle)所说的：“我们的首要之务，并非遥望模糊的远方，而是处理眼前的事务。”
42年后，在一个郁金香怒放的春夜，奥斯勒爵士在耶鲁大学向学生演讲。他告诉学生们像他这样的名教授，在四所大学授课，又是畅销书的作者，大家都认为他应该天赋异禀。他说那绝对是不正确的，他的好朋友知道，他其实资质平庸。
那么，他成功的秘诀到底是什么呢?他认为完全归功于“活在今天的方格中”。在耶鲁演讲前的几个月，奥斯勒搭乘轮船横渡大西洋，他注意船长按下一个按钮，船上所有舱门立即封闭，彼此隔绝成为防水舱。奥斯勒爵士向学生们说：“你们在座的每一位，拥有一副比轮船精密得多的有机体，而且有更遥远的航程。我敦促你们确保航行安全，务必以‘活在今天的方格中’，学习驾驭这部机器。站在舰桥上，看看隔舱壁是否有效。揿下按钮，注意聆听，你生活中的每一层面都关上铁门，与过去隔绝——已逝的过去。再按一个钮关上金属门，隔绝未来——不可知的未来。现在你安全了，只为今天!与过去隔绝!昨日已随风而逝……明天的重担加上昨日的负荷，/一起要在今天背负，再坚强的人也会胆怯。未来与过去一样应该完全隔绝……未来就是今天……没有所谓的明天，人类的救赎就是现在。浪费精神心力，为未来忧虑焦灼只能拖累自己……所以，紧紧地关上舱门吧!练习养成‘活在今天的方格中’的习惯!”
奥斯勒的意思是我们不用为明天作计划啰?不，绝不是的。他的演说中确实提到，为明天所能做的最佳准备，就是将所有的智慧、热忱积极地投注于今天的工作中。这是唯一能为未来做的准备工作。 奥斯勒劝导耶鲁的学生以耶稣的祷告词作为每天的开始：“请赐予我们今日之粮”。
记住这旬祷告词，只祈求今日之粮，它并未抱怨我们昨天啃的老面包，也不说：“噢!主啊!最近田里这么干旱，可能又有旱灾，明年我哪来的面包呢?说不定我会失业，噢!主啊!到时候我吃什么呢?” 不，这句祷告词只教我们祈求今日之粮，今天的面包可能是你能吃到的唯一的面包。 古时候，有一位两袖清风的哲人，在他不毛之地的乡土上四处周游。一天，一群人把他围在小山坡上，他作了一篇后世最常引用的演说：“不要去想明天的事，明天的事明天再想。”
太多人不遵守耶稣的这句话：“不要去想明天的事”，他们认为这太认命了。“我一定得为明天着想，”他们说，“我得为全家人投保，我得考虑退休后存钱，我一定得事先计划准备。”
当然你必须准备，耶稣的那句话是三百年前翻译的，现在的意思当然不像詹姆斯王朝时所作的解释。事实上，它现在的意思是：“不要为明天焦虑”。 尽量为明天作好周全的计划吧!但是不要为明天担忧。
第二次世界大战时，军事领袖们为明天做准备，但是他们忙得没时间担心。“我已派出最优秀的人员与最精良的配备，”海军上将金(Ernest J.King)说，“也指派他们最明智的任务，这是所有我能做的了。” 金上将又说：“如果船舰沉了，我不能捞起它;如果它注定要沉，我也不能阻止它。我得善用时间解决明天的问题，不是昨天的。再说，如果我为这些事操心，那我一定活不长。”
无论战时或平时，思想优劣的差异在于：好的思想处理原因与后果，它能导致逻辑、建设性的计划，坏的思想却常导致压力与精神崩溃。
我有幸采访过世界大报之一的《纽约时报》发行人苏兹贝格(Arthur Hays Sulzberger)。他告诉我，第二次世界大战横扫欧洲时，他惊慌失措、担忧未来，几乎失眠。他常半夜起来，拿着画布与颜料，对着镜子画自画像。他完全不会画画，不过他还是动手画了，只想借此消除忧虑。苏兹贝格告诉我，他从未能真正消除忧虑，得到心灵的平安，直到有一天他看到一段赞美诗：
恳请慈光引我前行，
照亮我的步履;
不求看清远方，
但求眼前清明。
几乎同时，一位在欧洲服役的年轻人也学到同样的教训。他是来自美国马里兰州巴尔的摩市的特德，忧虑已使他精神衰弱。
特德写道： “1945年春，我成天忧虑，终于得了医生称为‘横结肠痉挛症’的毛病——它是种会带来剧痛的毛病。如果不是战争及时结束，我大概也要崩溃了。”
“我整个人几乎处于虚脱状态。我隶属步兵94师伤亡登记处，我的工作是记录作战死亡、失踪及受伤的士兵，也帮忙挖掘草率乱埋在战场上盟国及敌国土兵的尸体。我还得收集这些士兵的遗物，送回给他们的亲属，因为这些遗物都是他们所珍惜的。我老是担心出了差错，造成尴尬，我实在担心自己撑不下去。我怕自己再也没有机会拥抱我的独子——他已16个月大，而我还从来没有看过他。我心力交瘁，体重连续下降34磅。我老是恍恍惚惚，端详自己的手，完全是一副皮包骨。想到可能不能活着回去，我就惊恐得精神崩溃，哭得像个孩子，甚至只要一独处就忍不住流泪。有一段时间我几乎放弃了再过正常生活的希望。”
特德说：“我终于住进了陆军诊疗站，一位军医给了我改变一生的忠告。全身检查过后，他告诉我毛病出在心理。‘我要你把人生想成一个沙漏，上面虽然堆满成千上万的沙粒，它们只能一粒一粒缓慢平均地通过瓶颈，你我都没有办法让一粒以上的沙通过瓶颈。你我每一个人都是沙漏。每天早晨，我们都有一大堆该办的事，如果我们不是一件一件慢慢处理，像一粒粒沙通过沙漏颈，我们就可能对自己的生理或心理系统造成伤害。”
“听过这位军医的一席话后，我一直生活在这个理念中：一次～粒沙，一次一件事。战时，它拯救了我的身心，直到今天我身为公关广告部主任，它对我仍有帮助。我发现工作与战时的问题是相似的，工作繁重而时间不够用，我们的存货不多了、有新表格要填、安排订新货事宜、更换地址、开张或收拾办公室等等。为避免紧张，我谨记军医的话：一次一粒沙，一次一件事。一遍一遍地重复念它，我可以提高效率，完成工作，不至于像战时那般凄惨。”
看看目前，医院内有一半以上的病人，是因为精神心理问题引起的疾病，他们被昨日的负担与对明日的恐惧，压得透不过气来。其实大部分的人根本不必住院，应该可以过着快乐有意义的生活，只要他们真正相信耶稣的话“不要担忧明天”，或是奥斯勒爵士说的“活在今天的方格中”。
你我正站在过去与未来永恒的交会点上。我们不可能活在过去与未来任何一种永恒中——即使一瞬间也不可能。但是如果你勉强要这样，只会摧残身心。让我们善用能把握的时间吧：从这一刻到今晚上床。“如果只是一天，不论多重的负担，人都能背负，”美国政治家史蒂文森(Robert1ouisStevenson)说，“如果只是一天，不论多难的工作，人都能努力完成。如果只是一天，任何人都能活得快乐、有耐心、仁慈与纯洁。其实这些也就是生命的真谛。”
希尔德太太就因为没有认识到这一点，陷入绝望，几乎自杀。希尔德太太告诉我她的故事。 “1937年，我先生去世了，我深感无望，又一文不名。我写信给过去的老板罗先生，回到以前的公司上班，以前的工作是向学校董事会推销世界百科全书。我丈夫生病时，我把车卖了，现在总算东挪西凑地以分期付款买了一辆二手车，再度推销书籍。
“我以为再度到处销售书籍会消除我的忧虑，没想到一个人开车、一个人吃饭，简直要了我的命。有些地方几乎一套也卖不出去，我连小额的汽车分期付款也付不起了。
“1938年春天，我到密苏里州的小镇去，学校都没有经费，道路又糟糕，我感到寂寞、挫折，甚至想到自杀。看来前途渺茫，我找不到活下去的理由。每天早上我都疲惫不堪，无力面对生活。我担心所有的事：担心缴不出分期付款、担心付不起房租、担心养不活自己，更担心万一生病没钱看医生。唯一使我活下去的理由是想到如果我死了，我姐姐会很伤心，还有就是我连自己的丧葬费都付不出来。
“直到有一天我读到的一篇文章，把我由消沉的深渊拉回来，给了我活下去的勇气。我永远感谢文中的一句发人深省的话：‘智者视每日为新生’，我把这句话打字在一张纸上，贴在车窗上，于是我开车的每一分钟都能看得到它。我发现一次只活一天，不会那么困难。我学着忘记昨日，也不去想明天，每天早晨我告诉自己：‘今天是全新的生命’。
“我终于克服了孤独与匮乏的恐惧。我现在相当开心和成功，而且拥有对生命的热忱及爱心。我现在知道自己再也不会恐惧生命了，我知道自己不用担心未来，我知道一次活一天就好了——因为‘智者视每日为新生’”。