导语：生活，总是在匆匆忙忙间度过，我们从能体会到许许多多的滋味。然而生活中让人感到的纠结总比快乐难以忘怀，这是值得遗憾的。让我们从心灵鸡汤短片小故事中去寻找慰藉吧。
一、《最强大的时间》
多少热闹，都熬不过一个时间：有一天。
有一天，炙手可热的，突然黯淡了;有一天，阿谀恃宠的，突然失势了;有一天，春风得意的，突然落魄了;有一天，一直前呼后拥的，突然冷清了;有一天，始终鞍前马后的，突然翻脸不认人了。
人生多少热闹，都在有一天，成了烟云。
繁华逝，热闹散，人到苍凉，易被冷眼看。才知道，人生宜淡泊经营，浮华不得，喧嚣不得，更张狂不得。人也只有在大起大落大荣大辱之后，才会活得明白，才会活得老实。
当然了，没有大欲望，就没有大惊扰。活得战战兢兢的人，大都是欲望强烈的人，生怕哪一天会失权失宠失势失色。
这样的人，表面有多风光，精神就有多空虚;样子有多暴戾，心底就有多虚弱。不像淡泊的人，不用倚仗什么，也就不怕失去什么，一辈子无风无雨，无惊无扰，静啜檐底一杯茶。
幸福，其实就是内心的宁静感。
静到，名利不扰，尘世不扰，己心不扰。
二、《多看一眼都不行》
湖中，一黑一白两条鱼，同时看到了远处的诱饵。白鱼一看到诱饵，就立刻掉转身，往回游。黑鱼不解地问白鱼：“诱饵离我们还那么远，你为何唯恐避之不及呢?”
“我怕多看了一眼，就禁不住游过去。”白鱼说。
“诱饵离我们还远着呢，多看几眼，有什么要紧呢?你这样如临大敌，真是胆小如鼠、杞人忧天!”黑鱼不屑地对白鱼说，可白鱼还是坚持往回游，不再去看那诱饵。
数日后，白鱼从别的鱼那里听到了黑鱼的消息。那日，黑鱼远远地看着诱饵，看着、看着，就不由地向诱饵游去。黑鱼一点一点地游过去，离诱饵越来越近、越来越近，最后，黑鱼再也禁不住诱饵的诱惑，用嘴去触碰了一下诱饵，可一碰，诱饵就把黑鱼钓上了岸。从此，黑鱼再也没有回到湖里。
“对于诱惑，不但要远离它，不去触碰它，有时，连多看一眼都不行啊!”白鱼感叹道。
三、《什么人不炫耀》
一位国际级的电影大亨经常戴塑胶跳字手表，因为他不需要借一只手表来彰显他的身份——谁又知道戴了镶满钻石的手表的那个人是谁呢?
人惯于炫耀自己没有的或缺少的东西。不但在物质上这样，在精神上也是如此。一个人若炫耀自己幸福，那么这个人多半非但不幸福，还可能十分痛苦。
屏蔽此推广内容一个人说话时，如果总喜欢引经据典(俗称“掉书袋”)，其人的学问，大抵也高深不到哪里去。同样，若是说起话来夹杂英语，则其人的英语程度，和他夹杂的英语多少成反比，也就是说：夹杂的英语愈多，水平愈低。这现象十分有趣，不是吗?
真正的富翁，都不炫耀财富，非但不炫耀，而且恶为人知。有人拿了“富豪排行榜”去问富豪，得到的答案是：“哪有这样的事?”因为他已有，就不必再炫耀。
炫耀这种现象，由来已久，可以说是人的天性，不必过度非议。明白有此现象的存在，对于处理人际关系很有用处，尤其是涉世不深的青少年，可以不为对方的表象所迷惑。
曾有富翁被老千所骗，人家问他怎么会上当，他苦笑：“老千看起来派头比我大得多。”
毛病就出在看起来，看起来有的，是老千拿出来炫耀的，而那其实正是老千没有的。
四、《弯腰与人生》
一个朋友，向我讲述了他在云南石林旅游时的一个情节。
在石林风景区有两个洞。一个是连环洞：上面的洞小，只能容得下一个人的脑袋;下面的洞大，可以容得下整个人的身子。在两个洞之间，有一条胳膊粗细的缝连着。
另一个是大而矮的洞，只消弯一下腰便可过去。导游小姐介绍说：“这个连环洞叫‘十全十美洞’，穿过去你就会成为一个十全十美的人;如果你的头太大或脖子太粗，就弯腰从旁边的‘礼貌洞’走过去，你也会成为一个懂礼貌的人!”
我的那个朋友偏偏脖子粗，而他却想成为一个“十全十美”的人。经过艰难的努力，他如愿以偿地成为“十全十美”的人，而他的脖子上多了几道深深的伤痕，血流不止，最后只好匆匆上了医院。
听完后，我啼笑皆非。这哪里是什么“十全十美”?分明是死要面子活受罪。
由此我想到印度最着名佛学院之一的孟买佛学院。它除了拥有悠久的历史、优质的教学，还有一个与众不同的地方：在它的正门一侧，有一个只有1.5米高的小门，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身。凡是新来的人，教师都会引导他们到这个小门旁，让他们进去一次。
教师们说，有很多的时候，我们要出入的地方并不都是有着壮观的大门的，这个时候，只有学会了弯腰和侧身的人，只有暂时放下尊贵和体面的人，才能够出入，否则，你就只有被挡在院墙之外了。进出这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，使他们受益终生。
是的，正是人生中的一次次弯腰，才有了我们一次次的站立，正是人生中的一次次俯视，才有了我们一次次的仰视。
五、《心生好感》
那天下午，你刚买了一盆栀子花，很开心，电脑右下方有消息在那里闪，有人要加你为好友。你发现她的签名是：亲手种的栀子花开了，因为爱，芳香自是不同。顿时，你对那位朋友心生好感。
博客上，你正读一篇喜欢的文字，突然一段雨声箫声的背景音乐响起，心顷刻被击中。那一刻，你对这个博客心生好感。
读一本书，作者在文字中多次谈到喜欢在晚上赏月，喜欢看花，你对这位作者心生好感。
你打开了一个博客，发现博客的主人是位已近不惑的特级女教师，看起来那么年轻。她爱美，喜欢穿背带裙，有一件裙子竟和你的裙子很像，顿时，你对她心生好感。
看一个电视访谈节目，那位旅法大提琴演奏家说，他喜欢一切美的东西，美食、美服、美月、美梦。那一刻，你心生好感。
看到一位中年女演员在微博上说，谁也别想同化她，她绝不穿老年服，到老也要美美的。那一刻，你对她心生好感。
一个雨夜，不远处的黑暗中传来一段笛声，吹的是十年前一部电视连续剧的主题曲。一刹那，你对那个地方心生好感。
大学时，隔壁宿舍，一群人在聊天，你见一位女同学，端坐桌前手执毛笔安静写《兰亭集序》，顿时，心生好感。
偶然切换到本地电视台，你看到当地那所大学里，一位爱好写作的中年女教师，撑一把伞，在细雨中，边走边接受电视台的采访，一件灰色的T恤，长发，优雅端庄。那一刻，你对她心生好感。
夏天，你正在街上走，不经意间朝一个方向一瞥，发现一位女子，身穿粉色旗袍，撑一把浅色太阳伞，在前面袅袅婷婷地走，正是你心目中穿旗袍的样子。刹那间，你对她心生好感。
每个人都生而孤独，你在别人身上寻找自己，发现自己，验证自己。
在别人的生命中寻找自己的方向，在别人的文章中读自己的思想，在一部影片中看自己的命运，在一首歌中听写给自己的那几句歌词，在一段旅途中寻找契合自己心灵的风景。
取一些暖，然后在自己的世界里继续孤独前行。
六、《真爱在掌间》
很多人都在寻找真爱。可什么是真爱?不必迷惑，也许下一次牵手时，你便会懂得真爱的温度。
见过一对夫妻，女儿因意外重伤被推进了手术室抢救。他们等在手术室外，整个过程中，彼此没有互相的依偎，甚至没有多余的语言互慰，只是静静地握着对方的手，紧紧地，几个小时不曾松开……
我相信他们彼此掌心的温度给了对方支撑下去的力量。
那些恩爱的男女，会不自觉地牵起对方的手。
也许外人看来，这像是一场秀，一场刻意高调的恩爱秀。真正爱着的人才会明白：那两只牵着的手，是一种下意识的勾连。
从生理角度看，亲密的肢体接触可以平缓心率，令血压回复正常状态。即便是牵手，持续十分钟以上，也是很好的解压途径。当你的掌心躲在对方掌心的过程中，紧张焦躁的心情会慢慢松弛下来。
你能说这样静态的语言，不算好的交流吗?
每个人都在寻找爱。很多人历经世事遍寻不着，因为无数次的跌宕起伏，已经令他们读不懂爱了。
当活到了一定年岁，在面庞将熟不熟之际，我们会开始问：“什么是爱?”
评断真爱不难。一掌的温度足矣。
当你的手掌不自觉地想去寻找那个手掌，你该知道，他掌心之间，依存着你的眷恋。这不叫爱，又叫什么呢?
都说命运是一双翻云覆雨的手。尘世的你我，翻覆的命运，那双静等你来握紧的手，遇到了，便是福气。
光阴总会伴物移转，但真爱之手，纵然素淡，别轻易松开。
七、《把心放大一些》
人的眼睛有大有小，胆子也有大有小，其实人的心也有大有小。但笔者这里所说的心大心小，不是指生理的大小，而是指心理的大小。
所谓心大，是指一般人想不开的事他想得开，一般人不容的事他容得下，一般人烦恼的事他不烦恼，一般人担心的事他不担心。所谓心小，就恰恰相反，芝麻大的事情他都想不开，人家不觉得是事的事，他也看成了不得的大事，人家对他小小的得罪，他也睚眦必报。
比如涨工资，没有涨成，评职称，没有评上，心小的人吃不好，睡不好，向同事诉说，找领导闹，好像过了此山无鸟叫;人家心大的人，“天涯何处无芳草”，相信以后还有机会，该吃吃，该睡睡，照样潇潇洒洒，快快乐乐。心小的人，人家说了他个不是，他耿耿于怀，伺机报复;心大的人，很快便会撂过手，即便不能以德报怨，也决不以怨报怨。
这种心大心小，有性格的因素，有胸怀的因素，也有智慧的因素。但有一点可以肯定，就是由自身的修养、锻炼、克制，可以改变自己的心，使其变大。本文题目所说的“把心放大一些”，正是由此而言。
有句话说，退一步海阔天空——或者是同人争执的时候，不要一味争强好胜，不妨退一步;或者追求某个目标很难达到的时候，不要一条道跑到黑，不妨退一步看有没有另一条路。这都可能让你看到一个新天地。
把心放大一些，更会海阔天空。有位智者就说，把自己的心放大了，自己的世界也就大了，路子也就宽了。而把自己的心缩小，自己的世界也就小了，路子也就窄了。
心小而使自己的世界变窄的事例好像很多。东汉末年的曹操、袁绍之间有过一场官渡之战。战前，袁绍的一个谋士一再劝谏袁绍改变策略，否则必败无疑。刚愎自用的袁绍不但不听，还把此人关进大牢，声言自己凯旋再与之算账。但此战曹操大获全胜，袁绍则一败涂地。袁绍因羞于见这个谋士(当然还有其他人的挑拨)，竟将其杀害了。心小，竟小到这个程度，也难怪袁绍的世界很快便小到消失了。
我们普通人，心小一些，只是自己烦恼多一些，快乐少一些;有点权力者心小了，就会危及他人，危及事业。
把心放大一些。心大了，世界也就大了，连阳光也会更灿烂。
八、《修补》
东西用久了，便会磨损。小到一双鞋子，大到整个天空。于是诞生了修补这个行当。从业人员从街头古朴的老鞋匠，到谁都未曾谋面的一位叫做女娲的神仙。
只有珍贵的东西，才需要修补。我们不会修补一次性的筷子和菲薄的面巾纸，但若损坏的是一双象牙筷子和一幅名贵字画，又是家传的珍宝和友人的馈赠，那就大不一样了。你会焦灼地打探哪里有技术高超的工匠，为了让它们最大限度地恢复原貌，不惜殚精竭虑。
我们修补，是因为我们怀有深情。在那破损物件的皱褶里，掩藏着岁月的经纬和激情的图案。那是情感之手留下的独一无二的指纹，只属于特定的人和特定的刹那。
考古人员修复文物，所费的精力，绝对大于再造一件新品。比如一个陶罐，掉了耳朵，破了边沿，漏了帮底，假若它是新出厂的，肯定扔在垃圾箱里，但在修复者眼里，它们是不可替代的唯一。于是绞尽脑汁，将它复原到美艳绝伦。陶罐里盛着凝固的历史和永恒的时间。
修补是一个工程，需要大耐心，大勇气，大智慧。耐心是为了对付那旷日持久的精雕细刻，勇气是为了在漫长的修复过程中，坚定自己的信念和抵御他人的不屑。智慧是为了使原先的破损处，变得更加牢靠而美观。
人们常常担心修补过的器物，是否还有价值。也许在外观上会遗有痕迹，但在内在品质上，修补处该更具强韧的优势。听一位师傅说，锔过的碗，假如再摔于地，哪怕别处都碎成指甲盖大的碗碴，但被锔钉箍过的瓷片，依旧牢牢地拢在一起。
爱情是我们一生中最需精心保养的器皿，它具备可资修补的一切要素。爱是珍贵的，爱是久远的，爱是有历史的，爱是渗透了情感的，爱是无价之宝。
爱情的修理工，不能假手他人，只能是我们自己。当我们签下爱情契约的时候，也随手填写了它的保修单。我们既是爱情的制造者，也是它的使用者和维修者。这种三合一的身份，使人自豪幸福也使人尴尬操劳。爱情系统一旦出了故障，我们无法怨天尤人，只有痛定思痛地查找短路，更换原件，改善各种环境和条件……
古书上说，假如宝玉有了裂纹，可用锦缎包裹，肌肤相亲，昼夜不离身，如此三年。那美玉得了人的体温滋养，就会渐渐弥合，直至天衣无缝，成为人间至宝。
不知这法子补玉是否灵验?若以此法修补爱情，将它放进两颗胸膛，以血脉灌溉，以精神哺育，以意志坚持，以柔情陶冶，它定会枯木逢春，重新郁郁葱葱。