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木心的语录合集98句
古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。下面是小编精心准备的木心的语录98句,供各位参考。
1、凡心所向，素履可往。
2、天才是被另一个天才发现的。
3、好人的世界，总有一种糊涂。
4、没有自我的人的自我感觉都特别良好。
5、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。
6、始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
7、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
8、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
9、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。
10、爱才是生命，然后生命才能爱。
11、车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。
12、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。 生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的。另有些事做了，没有做好。
13、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。
14、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。
15、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
16、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
17、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。
18、昨天我和她坐在街头的喷泉边，五月的天气已很热了，刚买来的一袋樱桃也不好吃，我们抽着烟，"应该少抽烟才对"。满街的人来来往往，她信口叹问："生命是什么呵"，我脱口答道："生命是时时刻刻不知道如何是好。"
19、负心，不奇，奇的是负心之前的一片真心。
20、裘马轻狂的绝望， 总比筚路蓝缕的绝望好。
21、诚觉世事尽可原谅，但不知去原谅谁。
22、忏悔是无形无声的，从此改过了，才是忏悔，否则就是，至少是，装腔作势。
23、无知的人总是薄情的。
24、负心不奇，奇的是负心之前的真心。
25、岁月不饶人，我亦曾饶过岁月。
26、有人说，时间是最好的疗伤药，此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。
27、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说："请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。"——木心《素履之往》
28、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。——木心《浮世绘》
29、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。——木心《文学回忆录》
30、爱，就抱着爱。——木心《河边楼》
31、知与爱永成正比。——木心《知与爱》
32、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。——木心
33、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。——木心
34、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。
35、"世上最大的事，是一个人知道什么才是他自己的。"这句话对艺术家很好。人要临危不乱，临幸福也不乱。
36、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。那个才气超过你十倍的人，你要知道，他的功力超过你一百倍。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。
37、真诚，先要自己无私念，不虚伪，再要用知识去分析判断，事物就清楚了。
38、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。
39、人说难得糊涂，我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏，才如此美丽。
40、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。
41、人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任； 生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死； 谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物； 有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你； 不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去； 社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。
42、命运无公理，无正义，无目的，故对之不可思，遇之不能避。
43、艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。
44、艺术家在制作艺术品的进程中，清明地昏晕，自主地失控，匀静地急喘，熟审的陌生境界层层启展……所以面对艺术家，哲学家只有感慨的份，即使是艺术秉赋极高的尼采，也要为哲学气质甚重的贝多芬而惆怅太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易败落的，唯有他看出贝多芬的人伦观念还涉嫌道德上的滞碍，使灵智的意绪受到抑窒，这位自称酒神的音乐家本身没有大醉狂醉，尚不足为尼采理想中的音乐家——从旁说来，哲学家还是有面子，当然只指尼采，指不到别人。
45、十九世纪所期望的，可不是二十世纪这样子的。
46、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。
47、骑着白马入地狱，叼着纸烟进天堂。
48、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看，还有，那种喜鹊叫客人到的童年。
49、愚夫的背后，必有一位愚妇。
50、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐，你再不来，我要下雪了。
51、负心人负了我之后还会去负别人，我平静下来。
52、年少时的好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。
53、文学是一字一字地救出自己，书法是一笔一笔地救出自己。
54、有些事我乐观其成，有些事我乐观其不成。
55、你爱文学，将来文学会爱你。
56、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。——木心
57、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。——木心
58、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。——木心
59、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
60、我不树敌，敌自树。 —— 木心《云雀叫了一整天》
61、知得愈多，爱得愈多，爱得愈多，知得愈多，知与爱，永远成正比。—— 木心《云雀叫了一整天》
62、世上多的是不读孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》
63、人世真没意思，因为真没意思，艺术才有意思。——木心
64、少年儿郎的贪睡是珍贵的，无咎的，因为后来求之不得。——木心《哥伦比亚的倒影》
65、一个人衷心赞美别人、欣赏别人，幸福最多——他是在调整自己，发现自己。——木心《文学回忆录》
66、十九世纪所期望的，可不是二十世纪这样子的。——木心
67、爱情，人性的无数可能中的一小种可能。——木心《素履之往》
68、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不误。——木心《云雀叫了一整天》
69、骑着白马入地狱，叼着纸烟进天堂。——木心
70、马蹄敲着鹅卵石的地面，石卵中有一块曾是我的心。——木心
71、你常常笑得使我看不清。——木心
72、找一个情敌，比找一个情人还要难。——木心
73、寂寞，多半是假寂寞。——木心
74、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。——木心
75、又来一个羞答答的厚颜无耻者。——木心
76、用音乐来发脾气当然最惬意。
77、天使的肉体薄，薄到透明。——木心
78、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。——木心
79、难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。——木心
80、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。——木心
81、先忍受后享受。——木心
82、你再不来，我要下雪。——木心
83、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。——木心
84、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。——木心
85、无审美能力者必无趣。——木心
86、傲慢是天生的，谦虚只在人工。——木心
87、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。——木心
88、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。——木心
89、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
90、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。《少年朝食》
91、如欲相见我在各种悲喜交集处。《琼美卡随想录》
92、天才是被另一个天才发现的。《云雀叫了一整天》
93、所谓深渊万丈，下去，也是前程万里。
94、若顿悟不置于渐悟中，顿悟后恐有顿迷来。
95、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
96、答非所问，其实已经是答了。
97、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
98、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。