教学目标
1、培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文;
2、抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点;
3、注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
教学重难点
1、掌握文言实词、虚词;
2、抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。
3.注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
教学工具
多媒体
教学过程
一、导入
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——《伤仲永》里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
二、检查预习
1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。
2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。
可能出现的句子停顿[根据需要投影]：
1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人
7、余闻之也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣
请一位朗读比较好的学生范读一遍课文，教师随时指正。
全班齐读全文。
三、作者作品简介
问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈?
(学生讲述)
[投影]
王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。 本文选自〈〈临川先生文集〉〉
四、题解
本文是一篇随笔。
[投影]：随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。
问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思?
明确：哀伤，叹息。表达了作者的感情。
五、自读课文，掌握大意
问：王安石哀叹方仲永什么呢?由学生带着问题，自由朗读课文一遍。
(一)、学生自由诵读。
(二)、学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释(可四人小组探讨)，掌握大意。
教师补充课文注释[幻灯投影]
(1)理解几个用法特殊的词
1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。
2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。
(2)理解几个词语
1、“养父母”养：赡养。 2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。
3、“或以钱币乞之”或：有的人。 4、邑人：同县的人
5、“从先人还家”从：跟从。 6、“前时之闻”：以前听到的名声。
7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。
8、“如此之贤也”贤：(有)才能。
9、“且为众人”且：尚且。 10、“固众人”固：本来。
(3)理解下列句式
1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使(之)学”：不让(仲永)学习。
2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。
3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之(于)天”：从上天那里得到或上天赋予的。
(学生质疑，教师点拨。)
(三)检测自读效果。四个大组口答竞赛。(要求学生合上书本)
[投影](1)朗读下列句子，要求读准句中的停顿
1、借旁近与之，即书诗四句，并自为其名
2、其诗以养父母、收族为意
3、自是指物做诗立就，其文理皆有可观者
4、其受之天也，贤于材人远矣
(2)解释下列加点的词语
1、父异焉 5、环谒于邑人
2、其文理皆有可观者 6、泯然众人矣
3、稍稍宾客其父 7、贤于材人远矣
4、或以钱币乞之 8、则其受于人者不至也
(四)翻译课文。要求一人一句，注意词义正确
(五)初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗?
课后小结
本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。
由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们一条伟大的发明家爱迪生的名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。
课后习题
1、抄写文下注释一遍
2、熟读课文，背诵最后一段
板书
叙述经历：天资聪慧 忽啼求 即书诗立就(利环谒不使学)
才能衰退：不能称
才能丧尽：泯然众
议论原因：受于人者不至