韩愈《师说》教学设计

发布时间:2017-01-17  编辑:飞艺 手机版

  本文为论说文,韩愈批评“耻学于师”的士大夫,反对“位卑则足羞,官盛则近谀”的错误观念,提出了以“道”为师,表现了他不顾流俗,锐意改革世风的进取精神。

  【教学目的】

  1、正确认识文章中“尊师”“重道”的观点。

  2、积累“传”“师”“从”等多义词用法以及部分名词、形容词的意动用法。

  3、鉴赏本文运用正反对比论证、反复论证加强说服力的写法。

  【教学重点】

  1、正确把握“师者,所以传道授业解惑也”中“师”与“道”的内涵。

  2、背诵课文。

  【教学难点】

  从“传道”的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神。

  【教学课时】

  三课时。

  【教学方法】

  点拨法、讨论法、探究法

  第一课时

  【教学内容】

  解题,感知全文,解读第一段。

  【教学流程】

  一、导语设计

  1、先秦散文──汉魏晋散文──唐代散文

  2、单元提示,唐代散文三种形式:说、赋、疏、传

  二、文本感知

  1、解题(板书课题): 师说(谈谈从师的道理。说,一种文体。)

  2、作者(投影显示)

  ①韩愈,字退之,祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”。唐宋八大家之首。

  ②古文运动,文章要像先秦两汉那样言之有物,要阐发孔孟之道,反对六朝以来单纯追求形式美,内容贫乏的骈丽文章; “言贵创新,词必己出”“唯陈言之务去”。经过韩、柳等人的努力,终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放出来,奠定了唐宋散文的基础。

  3、诵读指导(音频播放)

  ①音频听读一遍,展示注音,学生标注字音,重点词。②学生自读一遍,注意节奏。③指明一学生读一遍。纠正字音。

  4、解读第一段

  ①学生结合注解自学第一段,找出难解文言词句

  ②教师讨论纠正词义、句意。

  三、背诵指导

  1、梳理第一段结构

  〖板书〗 ┌传道受业解惑┐

  ┌必要性“古之学者必有师”│(因果论证)│

  阐述从师的道理│ (为什么) └否则惑之不解┘

  (中心论点) └择师标准“道之所存,师之所存”

  (怎么样)(以什么人为师)

  2、学生背诵5分钟。

  3、学生自查,默写,自我检查。

  四、课后作业

  1、完成课后2、3题

  2、第二教材前7道题

  第二课时

  【教学内容】

  积累文言词,解读并背诵第二段。

  【教学流程】

  一、检测导入

  1、学生齐背第一段

  2、检查讲解课后二、三题

  3、提问:韩愈的文学常识要点

  二、研读课文

  1、齐读第二段

  2、文本研读

  ①学生结合课后注解翻译,明确重点文言词句。

  ②一小组翻译并指出重点词,组内其他学生随机补充

  ③师生共同完成对本段文言词的积累整理

  3、背诵指导

  ①梳理结构 结果

  ┌今昔对比 圣益圣,愚益愚(错误态度)

  批判不从师的坏风气│父子对比 小学而大遗 (错误认识)

  └贵贱对比 其智反不能及 (错误行为)

  ②小结方法(对比论证、反面论证)

  本段根据第一段的论述,批判上层“士大夫之族”,从批判反面现象中阐发第一段提出的论点。

  在这段里,作者运用三个事实对比,一个比一个深刻地批判了“今之众人”、“士大夫之族”、“君子”。

  本段中有哪些句子与第一段中的文句前后呼应?

  “古之圣人……” ──“古之学者必有师”

  “彼童子之师……”──“传道受业解惑”

  “位卑则足羞……”──“无贵无践,无长无少……”

  ③根据结构背诵本段(5分钟)

  ④学生默写并自查

  三、检测小结

  1、解释加点的字(幻灯片展示文言实词虚词检测)

  2、口答检查

  四、总结及作业 第二教材8—12题

  第三课时

  【教学内容】

  讲读第三、四段,总结全文,完成习题。

  【教学流程】

  一、复习导入

  1、学生齐背一、二段

  2、讲解第二教材8—12题

  二、研读课文

  1、解读第三段

  ① 学生结合注解翻译,明确关键词句

  ②一组学生翻译,指出重点文言词

  ③教师点拨,积累词句

  2、背诵指导

  ①梳理结构: 宣扬从师的好风气 (例证、引证、因果论证)

  ②提问明确: 本段例子非常典型,理由何在?找出前后照应的句子。

  例: “圣人无常师” “三人行,必有我师”

  照应: 第一段 “古之学者必有师” “无贵无贱……”

  第二段 “古之圣人,其出人也远矣”

  ③教师补充:有一石三鸟的作用。

  3、学生速背(5分钟)

  4、研读第四段:①学生解读②理清结构

  【板书】四、交代作文原因,激励后学

  ③问:本段附记性质,与中心是否有关?

  “不拘于时”(与“士大夫之族”相反)

  “学于余” (从师学习)

  “能行古道”(行从师之道)

  三、课文总结

  1、 写作特点:

  ┌整散结合,气势雄壮

  语 言│一个意思,多种句式(二段三层对比后的议论句)

  └运用顶真,气势通畅(师、惑、吾、师)

  2、结构总结

  怎样认识作者讲的从师的道理?

  ┌首次 明确老师职责

  精华│强调学而知之 (否定“生而知之”,唯物思想)

  └择师标准突破等级观念

  ┌厚古薄今 (今之众人,其下圣人也远矣)

  糟粕│

  └轻视劳动人民 (阶级偏见)

  一说,“君子不耻”中的“君子”,指士大夫之族,非作者自己。“其可怪也欤”,是对“君子”的讽刺,非自己感到奇怪。

  道:儒家之道。业:六艺经传之业。──与今不同。

  四、课堂练习

  五、拓展迁移

  1、韩愈的名句:业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

  焚膏继晷 补苴罅漏 回狂澜于既倒 含英咀华

  舍屈聱牙 动辄得咎

  事修而谤兴,德高而毁来。

  古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。

  (严格而详尽) (宽容而简约)

  今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。

  (详尽,苛刻) (低廉寡少)

  2、韩愈的文章 《马说》《进学解》《送李愿归盘谷序》《蓝田县丞厅壁记》《张中丞传后叙》《祭十二郎文》


相关推荐